טט מגיע, עיתונאים, בואו נרגע!

Công Luận•11/02/2024

[מודעה_1]

1. השנה מסתיימת, טט (ראש השנה הירחי) מתקרב. התחושה הכללית בקרב כולם, ללא קשר לנסיבות - בין אם הם זכו בלוטו או מובטלים וחסרי כל - היא אנחת רווחה: "טט הגיע!" מאז ומתמיד ועד היום, ללא קשר לצורות החברתיות -כלכליות שחוותה האנושות, התחושה האנושית תמיד הייתה זהה: שמחה ותקווה: "ביום השלושים לחודש הירחי, חובות מצטברים, מגרשים את העניים מהדלת / ביום הראשון של השנה החדשה, שיכורים ושתויים, מקבלים את פני אל המזל אל הבית."

רק אז אנשים יכולים באמת "להירגע" בצורה הנלהבת ביותר. מונח בו משתמשים כיום צעירים הוא "להשתחרר" - בתרגום גס, להירגע וליהנות מכל שמחות החיים; כדי לעשות זאת, הם משוחררים מכל לחץ. כי אם, במהלך חגיגות ראש השנה הירחי, עדיין יש דאגות מתמשכות בליבם, איך אפשר לקרוא לזה "להירגע"?

טט מגיע, עיתונאי! בואו נירגע! (תמונה 1) — כתבים מסוכנות הידיעות הווייטנאמית (VNA) בעבודה במהלך חג טט. צילום: VNA

2. הוצגה שאלה: "איך נראית 'צ'ילינג' סביב טט (ראש השנה הירחי) מנקודת מבטו של עיתונאי?" במילים אחרות, איך עיתונאי "ינצ'יל"? זוהי שאלה מעניינת ומרתקת מאוד עבור הקוראים. כדי לענות על שאלה זו, ראשית, יש להבין שבניגוד למקצועות אחרים בחברה, עיתונאים עוסקים במקצוע שהוא... "שונה מכל אחד אחר", כמובן, זוהי דרך דיבור משפילה והומוריסטית.

לדוגמה, אפילו במהלך טט (ראש השנה הוייטנאמי), בזמן שכולם נוכחים בפארקי שעשועים, שווקי טט או פסטיבלי פרחי אביב - נהנים מהמראות, מתפעלים מהיופי וקונים לפי צרכיהם - מה לגבי עיתונאים? כמובן, עיתונאים הם אותו הדבר, אבל הם תופסים את האירועים והדברים שם מנקודות מבט רבות ושונות, לא רק מציצים סביב או עוצרים בכל מקום שירצו, אלא צופים במטרה.

לכן, עליהם לערוך מחקר מעמיק על מנת לספק מידע מדויק ומלא לקוראים; או שנתקלות באירוע או תקרית אקטואלית משמשת גם כתירוץ לעיתונאים להציג את דעותיהם ודעותיהם ולתרום לבניית חברה טובה יותר. ברור שכאשר חוגגים את ראש השנה הירחי, עיתונאים הם כמו כולם, אך צורת החשיבה שלהם שונה. האם זה משהו שהקוראים דורשים? לא, כי כעיתונאים, הם עצמם חשים אחריות כלפי נושאים מסוימים. לפיכך, דרישה זו נובעת מהאתיקה המקצועית המחייבת אותם לפעול כך.

בעודי כותב שורות אלה, אני נזכר בדמות התרבות והעיתונאי פאן קוי כשהגיע מקוואנג נאם לעבוד כעיתונאי בסייגון. אחר הצהריים של היום ה-30 של ראש השנה הירחי בשנת הנחש (1929), הוא הלך לשוק טט כמו כולם, אך מכיוון שהיה עיתונאי, גם הוא היה צריך "לעבוד". עיתונאים כיום, במאה ה-21, אם הם באמת אוהבים את המקצוע שלהם, אינם שונים. כאן, אני מצטט את המאמר שכתב באותה שנה לא רק משום שהוא עדיין רלוונטי אלא גם כדי להראות שעיתונאים, ללא קשר לתקופת השנה, אפילו במהלך טט, לעולם לא מרשים לעצמם... לנוח.

טט מגיע, עיתונאי! בואו נירגע! (תמונה 2) — כתבים מסוכנות הידיעות הווייטנאמית (VNA) בעבודה במהלך חג טט. צילום: VNA

מר פאן קוי כתב: "ביום השלושים של החודש הירחי, הלכתי לשוק טט וראיתי שורה של רוכלים שמכרו פסלים זהים. כל אחד מהם תיאר 'זקן אוכל פלפלי צ'ילי עם פנים אדומות בוהקות'. צד אחד הראה גבר צעיר ונאה, בעוד שהשני הראה גבר שנראה כמו ג'וואני אך החזיק 'סכין גדולה במיוחד לחיתוך פנקייקים'. זה היה דומה למה שאנשים רבים הבחינו בו, אך כעיתונאי, הוא לא הסתפק בדיווח בלבד. מר פאן קוי המשיך:

"הם אמרו שזה פסל של גואן יו, או הגואן יו הקדוש. אנשים קנו אותם כמו משוגעים, וכולם נעלמו ברגע. זה מראה עד כמה אנשי דרום וייטנאם סוגדים לגואן יו. זה גורם לי לרחם על הגנרל טראן הונג דאו. הגנרל טראן הונג דאו היה וייטנאמי, הוא העניק שירות ראוי לשבח בדיכוי האויב למען ארצנו, והוא דיבר על נאמנות וכישרון צבאי, לא פחות מהגנרל גואן יו; גנרל הונג דאו גם הוא התבטא בקיפ בק, בדיוק כפי שהאיש האדום הפנים התבטא בהר נגוק טויין. עם זאת, רק אזורים מעטים בצפון וייטנאם סוגדים לו, בעוד שבשום מקום אחר לא סוגדים לו, במקום זאת הם סוגדים לגואן יו הקדוש, זר שהוא התאמה מושלמת לעם הווייטנאמי." (עיתון ת'אן צ'ונג, גיליון טט של שנת הנחש - 7 בפברואר 1929).

אז, כשעיתונאים הולכים לקניות בשוק טט עם חשיבה כזו, האם הם באמת יכולים "להירגע"? אני חושב שלא. כי, כידוע, זהו טבעה של עיתונות; בחיים מלאי מידע, אפילו מידע שקורה כל כך מהר, האם הם יכולים להיות אדישים, "לכסות את אוזניהם ולעצום את עיניהם" כדי ליהנות מההרפיה של "שחרור"?

לא יכול.

3. אז, האם זה אומר שעיתונאים תמיד עסוקים בעבודה, אפילו במהלך טט (ראש השנה הירחי)? האם זה נכון תלוי בגישה הרוחנית ובהתנהגות המקצועית של האדם. עם זאת, דבר אחד בטוח: כדי באמת "להירגע" במהלך טט, אני חושב שכל עיתונאי רוצה חופשה שלווה ושקטה, כלומר זמן ללא "תקריות" שיאלצו אותו לדווח מיד, בין אם הוא רוצה ובין אם לא. אני מכיר כמה עמיתים שנתקלו במצבים שהפתיעו את משפחתו וחבריהם. לדוגמה, מיד לאחר שחזר הביתה לטט, חבר שלי היה יכול להירגע עם משפחתו, אבל אז הוא מיהר לצאת מהבית שוב.

למה זה כך?

פשוט משום שבאותו רגע ממש הוא קיבל ידיעה על אירוע חמור. בשכונה מסוימת, זה עתה הוצתו זיקוקים מחרישי אוזניים, בניגוד לאיסור הממשלה על זיקוקים. אדם רגיל היה יכול פשוט להקשיב, להעיר כמה הערות ולהמשיך "להירגע" בלי להתלונן. אבל עיתונאי לא היה יכול. ייתכן שחדר החדשות לא היה יודע על האירוע, או מינה אותו לדווח עליו מיד, אבל כעיתונאי, איך הוא יכול להישאר אדיש?

אז, במהלך חג ראש השנה הירחי, האם עיתונאים באמת יכולים "להשתחרר", להירגע וליהנות מכל ההנאות כמו כולם? אני חושב שזה מאוד קשה. למרות שאף אחד לא אוסר עליהם "להשתחרר", לכבות את הטלפונים שלהם, ליהנות כרצונם, להשתכר בבוקר ולהיות משכרים בערב... הם עדיין חייבים להיות מודעים לאחריותם. לכן, כשהם מדברים, כל עיתונאי מקווה לשנה חדשה שלווה ושלווה, כלומר חג ללא "תקריות" בחברה - רק אז הם יוכלו ליהנות ברוגע כמו כולם.

האם אתה מסכים?

4. אופן העשייה העיתונאית כיום שונה מהעבר. טכנולוגיית המידע סיפקה לעיתונאים יתרונות רבים נוספים במקצועם. לכן, כדי שעיתונאים יוכלו "להירגע" כרצונם, מהי משאלת ליבם הגדולה ביותר בימינו? אני חושב שזה שהם תמיד רוצים "תקשורת חלקה", מידע אמין כדי שיוכלו להתמודד עם כל סיפורי החדשות במהלך ימי המנוחה שלהם בטט (ראש השנה הירחי).

ומה חושבים עיתונאים על חג הטט ה"רגוע" של כולם? נראה שמדובר בשאיפה נפוצה בחברה, חלום לחיים משגשגים ושלווים עם הכנסה יציבה, כדי שכולם יוכלו להצטרף לחגיגות הארציות ולחגוג את בוא האביב.

לה מין קוק

[מודעה_2]
מָקוֹר