במשך שנים רבות, המדיניות של בניית העיר הו צ'י מין לעיר "מתורבתת, מודרנית וחומלת" הייתה בראש סדר העדיפויות של העיר, תוך יצירת פיתוח מקיף ובר-קיימא ושיפור מעשי של חייהם של תושביה. בפרט, איכות החמלה הפכה למאפיין בולט של העיר, מושרשת עמוק בערכים המסורתיים של אזור סייגון-ג'יה דין.
![]() |
| מתן שירותי בריאות לתושבי הו צ'י מין סיטי. |
בהיסטוריה, טבעם הרחום והנאמן של תושבי סייגון - ג'יה דין - הו צ'י מין סיטי הוא בירושה מהרוח הפטריוטית והאנושית, איכות מסורתית משובחת של האומה אשר שוכללה במשך דורות רבים. לדברי החבר ת'אן ת'י ת'ו, לשעבר ראש מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה של הו צ'י מין סיטי (כיום מחלקת התעמולה והגיוס ההמוני של ועדת המפלגה של הו צ'י מין סיטי): איכות החמלה זורמת בדם ובנשימתם של המהגרים שעקבו אחר התרחבות הארץ, והמשיכו להתמזג, לשגשג וליצור את תכונותיהם של תושבי דרום וייטנאם: אמיתיים, אדיבים, חסרי אנוכיות, מעריכים נאמנות וחיבה, אך גם חזקים, פתוחים ונדיבים.
![]() |
| רובע לינה שואן (הו צ'י מין סיטי) מעניק מתנות לתושבים. |
אנשי סייגון - ג'יה דין גילמו באופן עמוק והדגימו בצורה חיה את התכונות האופייניות של נאמנות וחמלה לאנשי דרום וייטנאם, אשר באו לידי ביטוי ביתר שאת במהלך המהפכה, מרגע ייסוד המפלגה, בעקבות המפלגה והנשיא הו צ'י מין.
חמלה וסולידריות הפכו למאפיינים מכריעים של ההתנהגות התרבותית והלך הרוח של תושבי הו צ'י מין סיטי, והן גם כוח מניע חשוב לאחדות וסולידריות, במיוחד בתקופות קשות.
על פי תיעוד היסטורי, בשנים הראשונות של השלום והאיחוד, "ארץ הפלדה" של קו צ'י הייתה ענייה ביותר עקב ההשלכות הקשות של המלחמה. באותה תקופה, יותר מ-40% מאוכלוסיית המחוז חיה בעוני; ביניהם היו עשרות אלפי נכי מלחמה ומשפחות של יוצאי מלחמה שנאבקו להתפרנס.
![]() |
| מסירת פרויקט שיפוץ בית שהושלם למשפחה נזקקת בהו צ'י מין סיטי. |
באותם זמנים קשים זרחה חמלה אנושית באור בהיר, ותנועות צדקה צצו, שסייעו בפועל למשקי בית עניים ולמשפחות של ותיקי מלחמה להתגבר על קשיים ולייצב את חייהם. על פי זיכרונותיו של הגנרל מאי צ'י טו, חבר לשעבר בפוליטביורו, שר הפנים לשעבר (כיום משרד הביטחון הציבורי ) ויו"ר לשעבר של הוועדה העממית של הו צ'י מין סיטי, בתקופה 1979-1985, לאחר שיצאה זה עתה מהמלחמה, התמודדה הו צ'י מין סיטי עם קשיים ומחסור רבים, במיוחד באזורים פרבריים כמו קו צ'י, הוק מון וקאן ג'יו... משפחות של ותיקי מלחמה, חיילים פצועים וחיילים חולים התמודדו עם קשיים גדולים אף יותר מבחינת כלכלה, תנאי מחיה ודיור.
האתגר היה כיצד להקל על סבלם של האנשים, ולהבטיח שלמשפחות המקבלות סיוע ממשלתי יהיה מספיק מזון, ביגוד ודיור ראוי. מנהיגי העיר שקלו את הנושא הזה, דנו בו והסכימו על מדיניות לגיוס משאבים לתמיכה בעניים. כדי לממש מדיניות זו, בפברואר 1982, ועדת המפלגה של מחוז קו צ'י וועדת העם הציעו לוועדת המפלגה של העיר ולוועדת העם לאפשר להם לגייס עסקים ופילנתרופים כדי לטפל במשותף באלה המקבלים סיוע ממשלתי ובאלה שעשו שירות ראוי לשבח. מתוך הכרה בכך כגישה חדשה וברת-ביצוע, מנהיגי העיר אישרו וכיוונו את יישומה.
![]() |
| פקידים ופילנתרופים באזור המיוחד קון דאו תומכים ביישום מודל "ארוחת הסולידריות בין חיילים לאזרחים". |
באחריות, חיבה ומסירות, צוות ההנהגה של מחוז קו צ'י עבד קשה כדי לגייס ולקרוא לעסקים ולפילנתרופים לשלב ידיים בסיוע למשקי בית עניים ולאנשים עם שירותים ראויים לשבח. תוך זמן קצר, 150 בתי החמלה הראשונים הושלמו ונתרמו לנכי מלחמה, חיילים חולים ומשפחות של מקבלי ביטוח.
בסוף שנות ה-90, בהו צ'י מין סיטי עדיין היו עשרות אלפי משקי בית עניים ורעבים ללא דיור יציב. התנועה לבניית בתי צדקה הושקה כאשר הבית הראשון נתרם למשפחתה של גב' לה טי או בקומונה פואוק הייפ, מחוז קו צ'י (כיום קומונה טאן אן הוי, הו צ'י מין סיטי) בשנת 1998, ולאחר מכן המשיכה להתרחב ברחבי המדינה.
החבר וו וייט טאן, חבר לשעבר בוועד המרכזי של המפלגה ויו"ר לשעבר של ועדת העם של הו צ'י מין סיטי בין השנים 1997 ל-2001, הצהיר: "באותה תקופה, העיר עברה טרנספורמציה משמעותית אך עדיין התמודדה עם קשיים רבים. הנהגת העיר דגלה בסוציאליזציה של הטיפול בנכי מלחמה, משפחות של מקבלי ביטוח ומשקי בית עניים, ובכך גייסה משאבים אנושיים וחומריים רבים. שלוש שנים בלבד לאחר מכן, נבנו יותר מ-6,500 בתי צדקה ונתרמו לאלו שסיפקו שירות ראוי לשבח. חייהם של האנשים השתפרו באופן ניכר.
![]() |
צעירי הו צ'י מין סיטי משיקים קמפיין התנדבות לשנת 2026. |
החל מפרויקטים של דיור לצדקה ובתים לנזקקים, תנועת ההתנדבות בהו צ'י מין סיטי ראתה כעת את הופעתם של מודלים וגישות יעילות רבות אחרות, כגון: קמפיין ההתנדבות באביב, תמיכה בתלמידים במהלך מבחנים, תמיכה בתלמידים לבית הספר, תמיכה בעובדים, הארת חלומותיהם של צעירים, קמפיין פרח הפניקס האדום, קמפיין הקיץ הירוק וליווי צעירים בהקמת עסקים... ביניהם, מודלים רבים התפשטו ברחבי המדינה.
בחיי היומיום, להו צ'י מין סיטי יש גם מודלים שונים של צדקה, כגון: סירי דייסה לצדקה, מתקני מים חינם, ארוחות צדקה בשווי 2,000 וונד, ארונות בגדים חינם, דוכנים ללא עלות וארוחות סולידריות בין חיילים לאזרחים... כל אלה נתמכים בהתלהבות על ידי כל המגזרים, התעשיות ומעמדות האנשים בעיר, מתוך רגשות ותחושת אחריות כלפי אזרחיהם...
![]() |
| מודל "הירקות הנקיים הצבאיים" מיושם על ידי פיקוד אזור ההגנה 2 - פו לוי (הו צ'י מין סיטי). |
![]() |
| מודל "מטבח המרק של האהבה" מיושם בבית החולים הכללי ת'ו דוק. |
החבר טרונג טי ביץ' האן, סגן יו"ר קבוע של ועדת חזית המולדת של וייטנאם בהו צ'י מין סיטי, הדגיש: "מסורת החמלה והסולידריות היא מאפיין תרבותי ומקור גאווה להו צ'י מין סיטי. בניית 'הו צ'י מין סיטי - עיר של חמלה' עוסקת בעיקרה בקידום הערכים התרבותיים המסורתיים של האומה ובטיפוח תכונות המגלמות את ערכיהם של אנשים מתורבתים, תוך התאמה מתאימה לדרישות התפתחות העיר בעידן החדש, תוך העשרת המסורת הדינמית, היצירתית, החומלת והרואית של העיר הקרויה על שם נשיאנו האהוב הו צ'י מין."
מקור: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tp-ho-chi-minh-thanh-pho-nghia-tinh-1046997


















