חששות לגבי שימור מלאכת האריגה המסורתית בטרואנג סון

QTO - במשך כמעט 50 שנה, מר לה הונג נה (בן 70) בכפר קאי קא, בקומונה של טרונג סון, מקדיש את עצמו למלאכת האריגה המסורתית של הקבוצה האתנית ברו-ואן קיו, ועבד בחריצות עם רצועות וחוטי ראטן מדי יום. בתוך קצב החיים המודרני הזוחל לכפרי ההרים, מה שמדאיג את האומן הקשיש הזה אינו ההכנסה הדלה ממלאכתו, אלא החשש שהערכים התרבותיים שירש מאבותיו דועכים בהדרגה, ככל שפחות ופחות צעירים רוצים ללמוד ולהמשיך את המסורת.

משמר את כלי השיט בשקט.

בגיל 70, מר לה הונג נה עדיין יושב באופן קבוע במרפסת שלו, מפצל בקפידה רצועות במבוק ומחליק גדילי ראטן כדי לארוג פריטים מוכרים ששימשו את אנשי ברו-ואן קיו. עד היום, מלאכת האריגה הייתה חלק מחייו במשך יותר ממחצית חייו, אך היא נותרה טהורה כתמיד.

לוקח למר נא יותר מ-3 ימים לארוג מוצר אחד (מגש הגשה), אבל הוא מוכר אותו רק תמורת 500,000 דונג וייטנאמי - צילום: PP

בתוך רכס הרי טרונג סון השקט, צלילי סכינים החוצצים רצועות במבוק והצלצול הקצבי של לוחות במבוק זה בזה עדיין מהדהדים מדי יום. צלילים אלה מלווים את מר נא למעלה מ-50 שנה. עבורו, המלאכה המסורתית שעברה מאבותיו הפכה לחלק בלתי נפרד מהווייתו, ונמשכת לאורך השנים.

על קירות הבית תלויים בקפידה סלים, מגשים ומכלים לנשיאת אורז לשדות. לכל מוצר צורה ותפקוד שונים, אך לכולם יש את המשותף של יצירתם בידיים מיומנות, סבלנות ואהבה שקטה למלאכתו של אומן קשיש.

מר נא סיפר שבעבר, בכפרי ברו-ואן קיאו בהרי טרונג סון, אריגה הייתה מיומנות כמעט חובה עבור גברים. "אז, לא היו מוצרי פלסטיק או אלומיניום כמו שיש היום. מסלים ומגשים ועד מגשי ניקוז וסלי ניקוז... תושבי הכפר הכינו אותם בעצמם. כמעט כל ילד מברו-ואן קיאו גדל בידיעה כיצד לארוג", הוא נזכר.

בגיל למעלה מ-10, מר נא החל ללמוד את מלאכת קליעת הסלים מאביו ומהזקנים בכפרו. איש לא לימד אותו ישירות; הוא למד על ידי התבוננות ואז עשייתו בעצמו. אם משהו השתבש, הוא היה עושה זאת מחדש; אם זה היה שגוי, הוא היה מתקן זאת. הסלים הראשונים היו עקומים, ורבים מהאריגה לא היו ישרים. אבל ככל שעבד יותר, כך הוא נשבה יותר בקליעת הסלים המסורתית של עמו, והוא נשאר מסור לה עד היום.

עבור מר נא, כל מוצר הוא לא רק פריט ביתי אלא גם מאגר של ידע עממי, מנהגים וחיים רוחניים של אנשי ברו-ואן קיו. מה שהוא מעריך ביותר הן הדוגמאות המופיעות על המוצרים הארוגים. לדבריו, זהו החלק המעודן ביותר במלאכה.

"אריגת המסגרת אינה קשה כמו יצירת הדוגמאות. כדי ליצור דוגמאות יפות, צריך ניסיון וקפדנות. לכל מוטיב יש משמעות משלו, הקשורה לאמונותיהם של אנשים לגבי אלוהויות, טבע וחיים. הוא גם מספר את סיפורה של קהילה שהייתה קשורה קשר הדוק לרכס הרי טרונג סון במשך דורות, מוגנת ומוגנת על ידי ההרים והיערות", שיתף מר נא.

נואשים למצוא יורש.

פעם מלאכת האריגה, שידעה כמעט כל איש ברו-ואן קיו, נדחקת בהדרגה הצידה על ידי החיים המודרניים. המגשים המסורתיים (Cu Tooc), הסלים (A Choi), הסלים הקטנים (Ca Nhang), סלי האורז הקטנים (Tip), סלי הדגים (Cu Pa)... שהיו קיימים בכל בית, כבר אינם בשימוש רב. מוצרי פלסטיק ומתכת זולים ונוחים מחליפים בהדרגה פריטים בעבודת יד העשויים ראטן ובמבוק.

בגיל 70, מר נא עדיין חרוץ במבוק, חוטב ראטן וטווה סלים מדי יום, ממתין בקוצר רוח ליורשו - צילום: PP

ירידה בביקוש ותפוקה מוגבלת הובילו להכנסות נמוכות יותר ויותר מאריגה, מה שמקשה על מימוש הוצאות המחיה. מר נא חישב כי ייצור חלק מהמוצרים לוקח ימים רבים, אך הכסף שמרוויחים הוא פחות משכר יום אחד לעובדים לא מקצועיים.

"צעירים שעובדים כעובדי מפעל או פועלי בניין יכולים להרוויח מעל 300,000 דונג ביום. אני יושב כאן ואורג ימים לפני שאני מצליח למכור מוצר אחד. לדוגמה, מגש אורז לוקח 3 ימים לארוג, אבל אני מוכר אותו רק תמורת 500,000 דונג. זו הסיבה שמעט צעירים רוצים ללמוד אריגה יותר", אמר מר נא.

בידיעה זו, מר נא משתוקק ליורש מזה שנים רבות. בכל פעם שהוא פוגש צעיר מיומן בכפר, הוא מציע ללמד אותו את מלאכתו. חלקם מסכימים לנסות זאת, אך מוותרים לאחר מספר ימים בלבד. אחרים מסרבים, מתוך אמונה שהמקצוע אינו מתאים עוד לחיים המודרניים. אפילו ילדיו ונכדיו שלו אינם רוצים להמשיך במקצוע, ובוחרים במקום זאת בעבודות אחרות עם הכנסה יציבה יותר.

בשיחתנו, אמר האומן הקשיש שהוא מבין את הבחירה הזו. החיים השתנו, ולצעירים יש יותר הזדמנויות להתפרנס מאשר לדור הוריהם. אבל בכל פעם שהוא רואה מוצרים מסורתיים הופכים פחות נפוצים בחיי היומיום, הוא לא יכול שלא לחוש צביטה של ​​עצב.

"מלאכה זו אינה מיועדת רק לפרנסה. זהו חלק מתרבותם של אנשי ברו-ואן קיו. אם אף אחד לא יודע יותר איך לעשות זאת, הדורות הבאים לא יבינו במלואם איך נראו החיים עבור אבותיהם", הוא הרהר.

פריטים ארוגים מסורתיים של אנשי ברו-ואן קיו נמצאים כיום בשימוש פחות ופחות - צילום: PP

לדברי מנהיגי קהילת טרונג סון, מספר האנשים שעדיין מתחזקים את מלאכת האריגה המסורתית באזור ניתן לספור על אצבעות יד אחת, ורובם קשישים. בינתיים, הדור הצעיר מתעניין פחות ופחות במלאכה עקב הכנסה נמוכה וחוסר שוק.

עזבנו, ובמרפסת, מר נא המשיך לארוג את רצועות הבמבוק האחרונות לסל שעליו עבד. ידיו נעו במהירות, הרגל מושרש עמוק בחייו. הוא אמר שכל עוד יהיה לו כוח, הוא ימשיך לעבוד. לא כדי למכור עוד מוצרים, אלא כדי לשמר חלק מזיכרון עמו בתוך רכס הרי טרונג סון העצום.

ארצות הברית - וייטנאם: אל תפספסו

וייטנאם מעודדת עסקים אמריקאים להרחיב את השקעותיהם בטכנולוגיה עילית.בבוקר ה-26 ביוני, במטה הממשלה, קיבל סגן ראש הממשלה הו קוק דונג את פניו של מר ג'ף פלייס, מנהל שרשרת האספקה ​​של קבוצת קוהרנט (ארה"ב). במהלך הפגישה, אישר סגן ראש הממשלה כי וייטנאם מעודדת עסקים אמריקאים להרחיב את ההשקעות, במיוחד בתעשיות ההיי-טק, החדשנות והמוליכים למחצה.

לעודד עסקים אמריקאים להרחיב את השקעותיהם במגזרי היי-טק.סגן ראש הממשלה הו קוק דונג אמר כי וייטנאם מברכת עסקים אמריקאים להמשיך ולהרחיב את פעילותם בווייטנאם, במיוחד בתעשיות היי-טק ובמגזרים בעלי ערך מוסף גבוה.

וייטנאם וארצות הברית מחזקות את שיתוף הפעולה בהתמודדות עם תוצאות המלחמה.VTV.vn - ב-22 ביוני, המזכיר הכללי והנשיא טו לאם קיבל את פניו של מזכיר הצי האמריקאי בפועל, הונג צ'או.

אבל אנו גם מבינים שמאחורי ההתמדה הזו מסתתרת הדאגה הבלתי פוסקת של האומן שהקדיש כמעט את כל חייו למלאכה המסורתית של אבותיו. יש אהבה למלאכה המסורתית, גאווה בתרבות הלאומית שלו, וכמיהה עמוקה ליורש שעדיין ממתין בסבלנות.

"אם יש אדם צעיר שבאמת אוהב ורוצה ללמוד את המלאכה, זה יהיה נפלא; אני מוכן להעביר הלאה את כל מה שאני יודע", הוא חזר על המשפט הזה פעמים רבות במהלך שיחתנו...

פאן פואנג

מקור: https://baoquangtri.vn/xa-hoi/202606/tran-tro-giu-nghe-dan-lat-o-truong-son-7eb243b/