על אדמת באן ת'אץ' העתיקה

בין הכפרים העתיקים המפורסמים של ארץ ת'אן, כפר לה דה הישן, כיום כפר באן ת'אן, קומונה שואן סינה (Tho Xuan) היא ארץ קדושה עם אנשים יוצאי דופן. עם למעלה מאלף שנות גיל, באן ת'אן עדיין משמר כיום מספר מורשת תרבותית מוחשית ולא מוחשית ייחודית ועשירה.

על אדמת באן ת'אץ' העתיקה פסטיבל מקדש קאו סון 2024 יתקיים ב-23 באפריל (15 במרץ בלוח השנה הירחי). צילום: קיו הוין

על פי תולדות הכפר: מאז היום בו מר האם הואה טרונג היה פקיד בסוף שושלת טרום-לה ותחילת שושלת לי, הוא כבר ראה את האדמה הקדושה כדי להתיישב, לתבוע מחדש ולבסס קריירה, ויצר בסיס איתן ומתמשך לדורות הבאים של ילדיו ונכדיו. הוא קרא לאדמה הקדושה הזו כפר לה דה במשמעות של היותה מוצקה כשולחן אבן.

הגנאלוגיה של צאו סון הקדוש תועדה על ידי המלומד הגדול דונג קאק נגוין בין (בתקופת שלטונו של המלך לה אן טונג) בשנת 1572, ובספר "קאם דין וייט סו טונג ג'יאם קואנג מוק" נכתב: בתקופת שלטונו של המלך לה תאי טו משושלת לה המאוחרת, החלה התקוממות לאם סון. כאשר הצבא התקדם ליד מקדש צאו סון בכפר לה דה, הוא עצר לפתע ולא יכול היה להתקדם עוד. המלך הופתע וקרא לאנשי הכפר לשאול לסיבה. האנשים דיווחו על הכל בבירור, ולמחרת הכינו טקס להודות להם מול המקדש. מאותו רגע ואילך, המלך גייס במהירות את צבאו וצעד ישר למפקדת האויב בצ'אמפה כדי להילחם בקרב גדול... כשחזר לכפר לה דה למקדש הארמון, המלך הודה להם, שיבח אותם, העניק להם את התואר בן שש המילים "ת'ואנג דאנג פוק טאן ג'יה באן", ונתן לעמוד העם 100 קוואן כסף; חיילים פטורים ואספקה... לה תאי טו אמר: לה דה פירושו כמו באן ת'אך. שם הכפר באן ת'אך נגזר מזה.

מר לה ואן טרונג, ראש כפר 3 בקומונה של שואן סין, הוביל אותנו ברחבי הכפר והציג: על פי האגדה שסיפרו הזקנים, בימים עברו, בכפר באן ת'אץ' היו 4 אלים ששמרו על 4 הכיוונים, ויצרו אדמה יציבה, המשלבת יין ויאנג, מזג אוויר נוח, כפרים שלווים וצאצאים משגשגים. בתחילה, משפחות לה טרונג, לה קונג, לה קוק, לה דואן ודו הגיעו להקים את הכפר; מאוחר יותר, הגיעו 19 משפחות בסך הכל להתיישב ולחיות יחד, להתאחד ולהתאסף יחד.

כבן של אדמת באן ת'אך, הקדיש קולונל לה קווק אם את ליבו ומאמציו לאיסוף ולעריכת הספר: "גיאוגרפיה תרבותית של באן ת'אך, קהילת שואן קוואנג" (כיום קהילת שואן סין, טו שואן), הוצאת Thanh Hoa , 2019. כשדיבר על אדמה קדושה, ארץ חיוניות, הוא אישר: לבאן ת'אך יש צורה של דרקון מעופף היורק פנינים. על גב הדרקון יש 21 צורות אדמה בצורת עטלף, כאשר עורק הדרקון הראשי מלונג הו מחובר לנהר לואונג ג'יאנג (נהר צ'ו), כך שאנשים מוכשרים בארץ הזו לעולם לא ייגמרו.

בתוכה, הוא סקר ואישר שבבאן ת'אץ' יש צורת אדמה בצורת עט, אבן דיו וספר, כך שלצאצאים רבים בכפר יש כישרון טבעי לספרות ואמנות... יש גם צורת אדמה של תל צוואר סוס, צורת אדמה של תל תוף, צורת אדמה של חרב המפתחת אומנויות לחימה. בנוסף, יש צורת אדמה של צב, על גב הצב נמצא עגור, כך שזה מייצר אנשים מוכשרים רבים במקצוע מגידי עתידות ושאמאן; צורת אדמה של נחש ולטאה, כך שזה מפתח אנשים רבים במקצוע ההוראה... בפרט, על פי המסורת שבעל פה, בכפר העתיק באן ת'אץ' יש עד 21 צורות אדמה בצורת עטלפים. כאשר מוסיפים אותן לארבע החיות הקדושות "דרקון, חד קרן, צב, עוף החול", זה הופך לחמש ברכות. לכן, אדמה זו נבחרה כמקום קבורתם של שלושה מלכים מתקופת לה טרונג הונג: לה דו טונג, לה היין טונג ולה מאן דה.

בהתבסס על מיזוג הקומונות שואן קוואנג ושואן סון, לקומונת שואן סין כיום השטח השלישי בגודלו והאוכלוסייה הגדולה ביותר במחוז טו שואן, עם פוטנציאל גדול לפיתוח, במיוחד פיתוח תיירות רוחנית. שרידי המקדש של מלכי תקופת לה טרונג הונג ומקדש קאו סון, בו עובדים את האל האנושי, אשר זכה להערכה רבה מצד המלך לי ונערץ על ידי אנשי כפר באן ת'אץ' כאל המטפל של הכפר, שוחזרו ועוצבו על ידי העם. מדי שנה, כפר באן ת'אץ' הישן, השייך כיום ל-5 כפרים (כפרים 1, 2, 3, 4, 5), מקיים שני פסטיבלים המושכים אליהם אנשים מהכפר, מהקומונה ותיירים מכל רחבי העולם. אלה הם פסטיבל המקדש של מלכי תקופת לה טרונג הונג ב-20 בינואר ופסטיבל המקדש קאו סון, המתקיים ב-15 במרץ בלוח השנה הירחי.

מר לה ואן טרונג, ראש הכפר, עדיין המום מאווירת פסטיבל מקדש קאו סון שהתקיים זה עתה, אמר: בכפר 3 מתגוררים כיום 1,200 איש עם 220 משקי בית. לפני הפסטיבל, אנשים התכוננו להתאמן לקבלת הצו המלכותי. גייסנו 30 גברים להשתתף בתהלוכה, כשהם נושאים תופים, מטריות, סכינים וחרבות... בנוסף, תרגלנו גם משיכת חבל כדי להתחרות מול 12 כפרים אחרים בקומונה. זה היה קשה אבל כיף, כולם השתתפו בהתלהבות.

בהשוואה לשרידים רבים במחוז ובקומונה, מקדש קאו סון עדיין שומר על מסמכים יקרי ערך רבים. אלה הם הגנאלוגיה של קאו סון; הגנאלוגיה של הנסיכה נגוק נואונג משושלת טראן ו-15 צווים מלכותיים של מלכי המדינה הדרומית המעניקים תארים לאל.

מר טרונג אמר גם שאנשים בכפר 3, בקומונה שואן סין, עדיין מספרים את הסיפור הישן שבגלל פחד מגנבים שיגנבו או יהרסו את המצבה, זקני הכפר באן ת'אץ' והשבטים באותה תקופה נאלצו להקצות אנשים לתורות לשמור עליה בכל לילה. הזקנים דנו בהסתרת המצבה בלונג הו (אגם באן ת'אץ' של היום). בתחילת שנות ה-60 של המאה ה-20, כאשר אנשים בכפר ובקומונה עדיין תיעדו שרימפס, הם ראו אותה לעתים קרובות, אך כעת, כשהמצבה מכוסה בבוץ סחף, הכפר ארגן חיפושים רבים אך לא מצא אותה. לאחר מכן, נגנבו גם שלושה מניפות נדירות, עצמות מניפה עשויות שנהב ושני פעמונים קטנים במקדש קאו סון. חפצים אלה יקרי ערך ביותר. ברגע שהם אובדים, קשה להחזירם.

כמו כן, בשל הבנת הערכים התרבותיים וההיסטוריים המסורתיים, בעת בניית אזור כפרי חדש, קהילת שואן סין בכלל ואנשי כפר באן תאץ' בפרט עושים תמיד מאמצים לשמר ולקדם ערכי מורשת. סגן יו"ר הוועדה העממית של קהילת שואן סין, לה ואן טואן, אישר: "פיתוח חברתי -כלכלי הוא הכרחי. אבל בכפר עשיר במסורות תרבותיות, עם שרידים היסטוריים רבים כמו שואן סין, הדבר החשוב ביותר הוא לקדם את ערכי השרידים. כדי לנצל את הפוטנציאל והיתרונות הזמינים, קהילת שואן סין מקדמת ומושכת השקעות, ובמקביל מתחברת לאזורי תיירות ואתרים במחוז ובפרובינציה כדי לפתח את התיירות למגזר כלכלי מרכזי ביישוב, ליצור יותר מקומות עבודה והכנסות לאנשים, ולהניע את הקומונה להשיג אזור כפרי חדש למופת בשנת 2024."

קיאו הויאן

המאמר משתמש בחומרים מהספר "גיאוגרפיה תרבותית של כפר באן ת'אך, קהילת שואן קוואנג, מחוז טו שואן" מאת הסופר לה קווק אם (הוצאת Thanh Hoa, 2019) ומסמכים נוספים.

מָקוֹר