המזכיר הכללי והנשיא טו לאם, יחד עם שוטרי משטרת הגבול לשעבר חמושים וסטודנטים, שחררו יונים על גשר הואן לואונג ההיסטורי.
מהאביב ההיסטורי של 1975 ועד לעידן הפיתוח החדש של ימינו, כוחה של וייטנאם תמיד נבע מפטריוטיות, אחדות לאומית, הסתמכות עצמית, תרבות לאומית והשאיפה לקום למדינה חזקה, אנושית ומאושרת.
ישנם ימים בהיסטוריה שהופכים רלוונטיים יותר ויותר בתודעה הלאומית ככל שהם נסוגים אל העבר. 30 באפריל הוא יום כזה. זהו היום בו המדינה אוחדה מחדש, האומה התאחדה, והשאיפות לעצמאות וחופש של דורות של אנשים וייטנאמים הפכו למציאות לאחר שנים ארוכות של הקרבה ותלאות.
אבל ה-30 באפריל אינו רק יום של זיכרון. זהו גם יום של התבוננות, של אחריות, של בחינה עצמית אל מול ההיסטוריה: כיצד עלינו לחיות, לעבוד ולתרום היום כדי להיות ראויים לשלום שנקנה בדם ובקורבנות אבותינו?
בכל 30 באפריל, רגש מיוחד מהדהד בליבו של כל אדם וייטנאמי. אנו זוכרים את ההתקדמות המהירה של החיילים לעבר סייגון; את הרגע בו דגל הניצחון התנופף על גבי ארמון העצמאות; את האמהות שנפרדות מבניהן שיוצאים למלחמה ללא הבטחה לתמורה; את החיילים שהקריבו את נעוריהם בשדה הקרב; ואת מיליוני האנשים שתרמו בשקט לניצחון הסופי.
אבל ככל שאנו זוכרים יותר, כך אנו מבינים יותר שניצחון ה-30 באפריל לא היה רק תוצאה של עוצמה צבאית , אלא קודם כל ניצחון של הרצון הווייטנאמי, של האמונה הווייטנאמית, של התרבות הפטריוטית ושל עוצמת האחדות הלאומית.
במאמר לציון 50 שנה לשחרור הדרום ואיחוד המדינה, אישר המזכיר הכללי והנשיא טו לאם כי ניצחון ה-30 באפריל 1975 היה תוצאה של נחישותו הבלתי מעורערת של העם הווייטנאמי למדינה מאוחדת שלא ניתן לחלקה על ידי שום כוח.
האמת "וייטנאם היא מדינה אחת, העם הווייטנאמי הוא אומה אחת" אינה רק אישור של טריטוריה, אלא גם אישור של צורת החשיבה, התרבות והגורל המשותף של כל העם הווייטנאמי. זוהי בדיוק האמת שנתנה לאומתנו את הכוח להתגבר על אתגרים שנראים בלתי עבירים.
אבל ההיסטוריה מעולם לא מעניקה לאף דור את הזכות לנוח על זרי הדפנה של העבר. אם הדור המבוגר מילא את משימת השגת עצמאות ואיחוד לאומי, אז הדור של היום חייב למלא את משימת פיתוח המדינה במהירות, באופן בר-קיימא, באופן אוטונומי, עם זהות עשירה ועם מעמד ראוי בזירה הבינלאומית.
אם, בזמן מלחמה, פטריוטיות פירושה להיות מוכנים להילחם למען איחוד המדינה, אז בזמן שלום, פטריוטיות פירושה עבודה יצירתית, שמירה על שלטון החוק, שמירה על משמעת, הגנה על השלום ותרומה בידע, באחריות ובשאיפה.
מהמרחב המקודש של מקדש הונג במהלך יום הזיכרון למלכי ההונג בשנת 2026, חזר המזכיר הכללי והנשיא טו לאם על אזהרתו של הנשיא הו צ'י מין: "מלכי ההונג בנו את האומה, ואנחנו, צאצאיהם, חייבים יחד לשמר אותה", תוך שהוא מדגיש: "בניית האומה היא זכותם של אבותינו. שימור ופיתוח האומה הם באחריות הדורות הנוכחיים והעתידיים".
כאשר מוצב לצד ה-30 באפריל, מסר זה מקבל משמעות עמוקה אף יותר. משום שהגנה על האומה כיום אינה עוסקת רק בהגנה על הגבולות הקדושים, האיים, המרחב האווירי והימים של המולדת, אלא גם בשמירה על סביבה שלווה ויציבה לפיתוח; שימור אמון העם; שמירה על שלמות הממשלה; שימור תרבות, מוסר וזהות; מניעת בזבוז משאבים לאומיים; והבטחת העתיד לדורות הבאים.
לכן, כוחה של וייטנאם כיום חייב להיות הכוח שהומר מניצחון במלחמה לחוסן לפיתוח בזמן שלום. זהו כוחה של אומה שיודעת כיצד לבצע רפורמה במוסדותיה כדי לפתוח משאבים; יודעת כיצד לפתח מדע וטכנולוגיה, לחדש ולעבור טרנספורמציה דיגיטלית; יודעת כיצד לבנות כלכלה עצמאית ותחרותית; יודעת כיצד להגן על ביטחון האדם, הביטחון התרבותי וביטחון הסייבר; יודעת כיצד לדאוג לעניים ולפגיעים; ויודעת כיצד להציב את אושרם של אנשיה כמדד ההתפתחותי העליון.
וייטנאם העולה לא יכולה להיות חזקה רק מבחינת כלכלה, תשתית מודרנית ופתיחות לאינטגרציה. וייטנאם זו חייבת להיות חזקה גם משורשיה: שורשיה התרבותיים, שורשיה האנושיים, שורשיה המוסדיים ושורשי האמונה שלה.
צמיחה כלכלית חשובה, אך צמיחה אינה יכולה להחליף אמון חברתי.
טכנולוגיה חשובה מאוד, אך היא אינה יכולה להחליף מוסר והומניזם. אינטגרציה חשובה מאוד, אך אינטגרציה בת קיימא רק כאשר למדינה יש זהות, אופי ועצמאות משלה.
לכן, שאיפת האומה לקידמה חייבת להתחיל בעם הווייטנאמי. מדינה חזקה ומשגשגת לא יכולה להתקיים ללא אזרחים בעלי ידע, כישורים, משמעת, פטריוטיות, חמלה ורוח של חדשנות.
חברה מתורבתת לא יכולה להתקיים ללא תרבות של התנהגות נאותה במשפחה, בבית הספר, במקום העבודה, בעסקים, בקהילה ובמרחב המקוון.
כלכלה יצירתית בלתי אפשרית ללא סביבה שמעודדת כישרונות, מגנה על חדשנות, מקיימת יושרה ומטפחת אחריות.
במקדש הונג, המזכיר הכללי והנשיא טו לאם נשא הצהרה פשוטה אך עמוקה: "אנו גאים בהיסטוריה שלנו, אך גאווה חייבת להיות מלווה בפעולה. אנו אוהבים את ארצנו, אך יש להפגין פטריוטיות באמצעות פעולותינו היומיומיות. זהו המסר המרכזי של ה-30 באפריל בהקשר החדש."
כיום, פטריוטיות אינה רק רגש קדוש בחגים גדולים, אלא גם עניין של עשיית עבודה טובה בחיי היומיום; חיים ביושר ובאחריות; ציות לחוק; הגנה על מה שנכון ומאבק נגד מה שאינו נכון; יצירתיות בעבודה; שימור תרבות; הגנה על הסביבה; ותרומה לשלום, לציוויליזציה ולפיתוח הקהילה.
ה-30 באפריל העניק לנו אומה מאוחדת. אבל האחריות של הדור של היום היא להפוך את האומה הזו לחזקה יותר, אנושית יותר ומאושרת יותר.
הכרת התודה העמוקה ביותר כלפי הנופלים אינה רק באמצעות זרי פרחים, קטורת או אנדרטאות, אלא באמצעות מדינה שמתפתחת יותר ויותר, חברה ממושמעת יותר ויותר, תרבות קורנת יותר ויותר וחיים טובים יותר ויותר עבור כל אזרח.
מיום הניצחון המוחלט ועד לשאיפה לווייטנאם, זהו מסע מתמשך בעל אופי לאומי. מסע זה החל ברצון לעצמאות, חופש ואחדות; נתמך על ידי תרבות של פטריוטיות וסולידריות לאומית; וכיום מתגלה בשאיפה לבנות וייטנאם חזקה, משגשגת, מתורבתת ומאושרת.
זוהי ההבטחה המכובדת של הדור הנוכחי לאבותיו. זוהי גם הדרך עבור האומה הווייטנאמית להתקדם לעבר העתיד באמונה, באחריות ובכוחה.
מקור: https://tuoitre.vn/tu-ngay-toan-thang-den-khat-vong-viet-nam-20260429171911019.htm#content
תגובה (0)