מהדהד את דבריו של הדוד הו: חיקוי פטריוטי

[מודעה_1]

הנשיא הו צ'י מין הלך לעולמו, אך המורשת שהותיר לכל המפלגה ולעם היא אוצר יקר ערך. כל חייו הוקדשו לאומה ולעם; דבריו היו גם קול האומה, תמיד העניקו השראה והציתו את רוחו הבלתי נדלית של העם הווייטנאמי בכל מצב. 75 שנים חלפו מאז פרסם הנשיא הו צ'י מין את הקריאה לחיקוי פטריוטי (11 ביוני 1948), ובכך השיק רשמית את תנועת החיקוי הפטריוטי. בתקופות הקשות והקשות ביותר של האומה, קריאתו של הנשיא הו צ'י מין לחיקוי פטריוטי השפיעה על כל שכבות העם, ושימשה כקריאת התכנסות עוצמתית, העניקה השראה והניעה את כל המפלגה, העם והצבא לקיים את מסורת הפטריוטיות, רוח האחדות, העצמאות והכוח העצמי, תוך התגברות על כל הקורבנות והקשיים, במיוחד בהקשר של התמודדות בו זמנית עם משימותיה הדחופות של האומה במאבק ברעב, בורות ובפלישה זרה.

הדוד הו קרא לכל בני ארצם, ללא קשר לתפקידם או עיסוקו, להשתתף באופן פעיל בחיקוי פטריוטי: "חובתו של כל אזרח וייטנאמי, ללא קשר למקצועו - בין אם מלומד, חקלאי, פועל, סוחר או חייל - להתחרות זה בזה: לעבוד במהירות, לעבוד היטב ולעבוד בשפע. כל אזרח וייטנאמי, ללא קשר לגיל, מין, עושר או מעמד חברתי, חייב להפוך ללוחם בחזיתות הצבאיות, הכלכליות, הפוליטיות והתרבותיות. יישמו את הסיסמה: התנגדות עממית כוללת / התנגדות מקיפה. השיטה היא: להסתמך על כוחו ורוחו של העם כדי ליצור אושר לעם."

בתגובה לקריאתו של הנשיא הו צ'י מין, התפתחו תנועות חיקוי פטריוטיות ברחבי המדינה, שהתפשטו באופן נרחב ויצירתי, ויצרו אווירה תוססת בפעילויות חיקוי כגון: "מיגור הרעב, מיגור האנאלפביתיות, מיגור פולשים זרים", "צנצנת אורז להתנגדות", "גלי חוף", "רוח גדולה", "דגל שלוש-אחד"... ועד תנועות כמו "נוער מוכן בשלוש דרכים", "נשים מוכשרות בשלוש דרכים", "צעירים בעלי שאיפות גדולות", "הוראה טובה, למידה טובה"... ומשכו אנשים וחיילים ברחבי המדינה לעבוד באופן פעיל בייצור, בלימודים, ולהילחם באומץ כדי לחסל פולשים זרים, ובכך השלימו בהצלחה את מטרת השחרור והאיחוד הלאומי.

מהדהד את דבריו של הדוד הו: חיקוי פטריוטי — ראש הממשלה פאם ואן דונג וחמש יחידותיו (דאי פונג, בה נהאט, דוין האי, בק לי, טאנה קונג) זכו בתואר "הדגל המוביל" בתנועת האמולציה בקונגרס האמולציה השלישי (1962). צילום: חומר ארכיוני.

במהלך תקופת ההתחדשות הלאומית, תנועות רבות של חיקוי פטריוטי המשיכו להתפשט באופן נרחב בכל תחומי החיים החברתיים, ומשכו השתתפות פעילה מכל שכבות העם. בפרט, פעילויות חיקוי פטריוטי הקשורות ללימוד ויישום תורתו של הנשיא הו צ'י מין פרחו, עם עוד ועוד מודלים וגישות חדשניים ויעילים שהופיעו, שהניבו תוצאות מעשיות רבות. תנועות כגון "כל האנשים מתאחדים לבניית חיים תרבותיים", "הכרת תודה ותשלום", "למען טרונג סה האהוב", "חקלאים מצוינים בייצור ובעסקים", "נוער המקים עסקים" ו"כל המדינה מאחדת כוחות לבניית אזורים כפריים חדשים"... תרמו ליישום מוצלח של משימות חברתיות-כלכליות ולחיזוק הביטחון וההגנה הלאומית.

תנועות חיקוי פטריוטי טיפחו את רוח האחדות הלאומית, ויצרו כוח בלתי מנוצח שאפשר לעם הווייטנאמי להתגבר על כל הקשיים והאתגרים, להשיג הישגים מפוארים במאבק לשחרור לאומי, ובבניית המולדת והגנה עליה. תנועת החיקוי הפטריוטי לא רק נבחנה בפועל במהלך שתי מלחמות ההתנגדות נגד פולשים זרים, היא אומצה שוב על ידי הרוב המכריע של העם, ויצרה דחף רוחני עוצמתי להפליא להתגבר על התקופות הקשות של המדינה, להתגבר על המלחמה בזמן שלום - המלחמה נגד מגפת הקורונה, מלחמה ללא ירי אך גם מלאה בקשיים, אתגרים וסכנות. מעולם לא חשו אנשים את החוסר יציבות בין חיים למוות כה שברירית. רק על ידי מעבר קשיים וסכנות ניתן להבין באמת את ערך השלום, את ערך האחדות, התמיכה ההדדית והחמלה... את כל זה מתעורר על ידי פטריוטיות ואהבה לעמו!

השגנו הצלחות גדולות רבות מתנועות חיקוי פטריוטיות, אך כעת, בהקשר של העידן החדש, אנו זקוקים בדחיפות לתנועות חיקוי פטריוטיות בעלות יצירתיות פורצת דרך כדי לייצר באמת מומנטום חדש, חשיבה חדשה, ולעורר קידמה חזקה, לבנות אומה משגשגת וחזקה, להגשים את השאיפה לאומה חזקה וחזקה; לבנות חברה שלומדת באופן פעיל, עובדת בהתלהבות, מייצרת ומנהלת עסקים כדי ליצור יותר עושר ומשאבים חומריים, להביא שגשוג לעם ולמדינה.

כדי להשיג זאת, פעילויות חיקוי פטריוטי חייבות להיות מעשיות וקשורות באופן הדוק לעבודה היומיומית של כל אדם, ובמיוחד של קאדרים וחברי מפלגה. אסור להן להיות שטחיות, אדישות או חסרות רגישות לצורכי העסקים והעם, וגם לא להתחמק מאחריות או לסבול מפחד מאחריות... זהו שורש התוצאות השליליות הרבות, המאטות את הפיתוח החברתי-כלכלי של המדינה. לכן, אלו העובדים במנגנון המדינה חייבים להיות מודעים תמיד לחובתם ואחריותם לשרת את המולדת, לשרת את העם ולהביא תועלת לחברה, לעם ולמדינה; עליהם לבצע היטב את המשימות שהוטלו עליהם, תוך שיפור מתמיד של איכות ויעילות עבודתם היומיומית, שהיא גם סוג של חיקוי פטריוטי.

חיוני לחלוטין לקדם את תפקידם של הקאדרים וחברי המפלגה, ובמיוחד את תפקידה של המדינה, בתנועות חיקוי פטריוטיות. תנועות חיקוי אלו חייבות להיות קשורות ליעדי פיתוח לאומיים המתאימים להקשר התקופה. יתר על כן, האצת השיפור, הרפורמה והשיפור באיכות המוסדית ויישום יעיל ויעיל של חוקים היא תנאי הכרחי לקידום פיתוח לאומי. רפורמה מוסדית, כולל רפורמה בחשיבה המוסדית ובחשיבה בניהול המדינה, חייבת להוביל... כלומר, רפורמה בחשיבה ובחזון המנהיגות של הקאדרים המובילים והמנהלים היא בסיסית וחיונית לתנועות חיקוי פטריוטיות. וכל הרפורמות והחידושים חייבים להתחיל בצוות מנהיגות שאפתני, מעז לחשוב, מעז לפעול ומעז לקחת אחריות. חשוב מכך, עליהם להעז לשנות ולנטוש רעיונות מיושנים ונחשלים, תוך ביטול חשיבה דוגמטית, שמרנית וקפואה הן במחשבה והן בפעולה.

בעקבות הנחיותיו של הנשיא הו צ'י מין: "זו תפיסה מוטעית לחשוב שחיקוי נפרד מעבודה יומיומית. למעשה, עבודה יומיומית היא הבסיס לחיקוי. לדוגמה: עד עכשיו, תמיד אכלנו, התלבשנו וחיינו. כעת אנו מתחרים לאכול, להתלבש ולחיות בצורה נקייה, היגיינית, ולהימנע ממחלות. עד עכשיו, תמיד עסקנו בחקלאות. כעת אנו מתחרים כדי לשפר את האדמה החקלאית ולייצר יותר. הכל נעשה באמצעות חיקוי בדרך זו." הוא אישר: "קאדרים הם שורש כל עבודה"; "ההצלחה או הכישלון של כל הדברים תלויים בשאלה האם הקדרים טובים או רעים." לפיכך, כדי שתנועת החיקוי הפטריוטית תהיה יעילה באמת, הקדרים וחברי המפלגה, במיוחד אלו בתפקידי מנהיגות, חייבים להוות דוגמה זוהרת לכולם ולקולקטיב, "לומר זה לעשות", ו"מילים חייבות להיות תואמות למעשים". לדבריו: "להיות פטריוטי פירושו שכל מה שמועיל לעם, לא משנה כמה קשה, חייב להיעשות בכל הכוח. כל מה שפוגע בעם, לא משנה כמה קשה, חייב להיעקר לחלוטין." הוא הדגיש: "על הקאדרים להתחרות בהמונים, להוביל ולהוות דוגמה להמונים כדי שמלחמת ההתנגדות תנצח במהירות והבנייה הלאומית תצליח במהירות"; "דוגמה חיה שווה יותר ממאה נאומי תעמולה."

בסופו של דבר, תנועת החיקוי הפטריוטית חייבת להתחיל בקאדרים ובחברי המפלגה... "חברי המפלגה מובילים את הדרך, העם הולך אחריה". בין אם במאקרו, במיקרו, או בכל תחום אדמיניסטרטיבי, כולל תנועות חיקוי, החשיבה והחזון של הנהגת המדינה וצוות הניהול הם תמיד בין הגורמים המכריעים ביותר. האם אומה תהפוך לשגשגת וחזקה תלויה במידה רבה בשאיפות, בחשיבה של ניהול המדינה ובחזון של מנהיגיה. כל אומה זקוקה לצוות של קאדרים ומנהיגים בעלי היכולת לחשוב: "דאג לעם, חשוב למען העם, תועיל לעם ועבוד למען העם...". בהתאם לכך, קאדרים וחברי המפלגה חייבים להיות חלוצים ומובילים בתנועות חיקוי פטריוטיות, כמו גם להיות מסוגלים לעורר השראה בעם להתאחד ולעבוד יחד כדי לבנות מדינה משגשגת וחזקה, במטרה להשיג את שאיפתה של אומה וייטנאמית חזקה.

הניצחון המפואר של האומה הווייטנאמית הוא גם ניצחון של פעילויות חיקוי פטריוטיות - ניצחון הקשיים וההקרבה. אנו מעריכים יותר ויותר את המשמעות העמוקה של כל מילה וביטוי בקריאתו של הדוד הו לחיקוי פטריוטי, עם שפתו הפשוטה והמוכרת ביותר, אך גם בעלת תובנות ומעשית עמוקות, המדגימה בבירור את הדיאלקטיקה של סיבה ותוצאה, ולא רק רלוונטית להקשר ההיסטורי באותה תקופה. עד היום, קריאתו של הנשיא הו צ'י מין לחיקוי פטריוטי שומרת על משמעותה ההיסטורית, ערכה התיאורטי והמעשי העמוק, ומשמשת כעיקרון מנחה ובסיס חשוב עבור המפלגה והעם כולו לשאוף וליישם ביעילות את ההתחדשות הלאומית והאינטגרציה הבינלאומית.

קריאתו של הדוד הו לחיקוי פטריוטי יזמה תנועות חיקוי פטריוטיות תוססות ונרחבות ברחבי המדינה, ותרמו תרומה משמעותית לניצחון המהפכה הוייטנאמית. ההיסטוריה אולי דועכת, אך דבריו של הדוד הו ממשיכים להדהד ברחבי וייטנאם. כל הישגי המהפכה הוייטנאמית קשורים באופן בלתי נפרד לחייו ולקריירה של הנשיא הו צ'י מין, ולתורתו הרבה. כל חייו הוקדשו לאומה ולעם שלה; דבריו הם גם קול האומה, תמיד מעוררים השראה ומציתים את רוחו הבלתי נכנעת של העם הוייטנאמי, ללא קשר לנסיבות. הנשיא הו צ'י מין הלך לעולמו, אך המורשת שהותיר לכל המפלגה ולעם היא אוצר יקר ערך. בין אלה, קריאתו לחיקוי פטריוטי נותרה מקור השראה בלתי נדלה, יקר ערך לא רק בעבר אלא גם בהווה ובעתיד, מורשת יקרה ערך שתישאר לנצח עם האומה הוייטנאמית!

(מחיר לצפייה)

[מודעה_2]
קישור למקור