![]() |
| קהילת דאק נהאו שואפת להפוך לקומונה כפרית חדשה ומתקדמת עד שנת 2030. צילום: נהו נאם |
סיפור האהבה הנאמנה בין הצבא לעם
שריד בסיס נואה לון ממוקם כיום בכפר 5, בקומונה של דאק נהאו, במחוז דונג נאי. בשנים 1960-1965, מקום זה היה נקודת ההתחלה של המסדרון האסטרטגי שחיבר את העורף הגדול - הצפון הסוציאליסטי עם החזית הגדולה - הדרום. מבסיס זה, עשרות אלפי קאדרים, חיילים וילדים מהדרום התאספו בצפון וחזרו לשדה הקרב, ותרמו להיווצרות השביל האסטרטגי שנקרא מאוחר יותר שביל הו צ'י מין האגדי.
מר דיו מריינג, חייל ביטחון חמוש לשעבר של אזור 10, ראש מחלקת התעמולה לשעבר של ועדת המפלגה במחוז בו דאנג (לשעבר מחוז בין פואוק ), כיום בן למעלה מ-70, התוודה: בסיס נואה לון הפך כעת לגני קשיו וגומי שופעים. השנים שחלפו מחקו את כל העקבות, אך הוא עדיין זוכר בבירור שאזור הבסיס היה יער קדמוני, מעבר בין הרמות המרכזיות העצומות לדרום מזרח, ולכן הוא היה מתאים לבניית בסיס מהפכני.
מר דיו מריינג אמר: באמצע 1960, חבר פאם תואן (בה תו) הוקצה לפקד על צוות התעמולה החמוש, ופינה את הדרך לכפר בום בו כדי ליצור קשר עם קבוצת העבודה הצפונית שתתמוך בשדה הקרב הדרומי. לאחר יותר מחודש של טיולים ביער, אך ללא הצליח ליצור קשר, וכשהאוכל אזל לו, חבר בה תו נאלץ לחזור לדאק נאו כדי להקים בסיס. באותה תקופה, המזון היה נדיר, ולכן כל אדם קיבל רק חצי קופסת אורז ליום.
"באותה תקופה, הפשיטות האמריקאיות היו עזות מאוד, החיילים ואנשי בום בו נאלצו לסגת אל היער העמוק, המזון היה נדיר, כך שכולם אכלו רק חצי קופסת אורז בכל יום כדי לחסוך מזון. בסיס חצי הפחית נקרא אז בחיבה" - נזכר מר דיו מריינג.
"באותה תקופה, בכפר בום בו היו רק כ-30 משקי בית ו-80 איש. בבסיס נואה לון, במהלך היום, גברים עקבו אחר החיילים כדי להילחם באויב, נשים הלכו לקצור אורז, תירס, תפוחי אדמה... בלילה, הן כתשו אורז והכינו אוכל יחד. לא היו אורות, אז אנשים לקחו במבוק מיובש והדליקו אותו כלפידים כדי להאיר את הלילה. בכל מרגמה היו 2-4 אנשים שכתשו אורז בתורם, כשהם שמעו את קול מטוסי האויב בשמיים, אנשים כיבו את האש ונכנסו למקלט. "כמה אורז זה כמה אהבה", אפילו האורז החלבי בשדות נקצר על ידי האנשים, הכל למען המערכה, לוגיסטיקה טובה - ניצחון גדול"
מר דיו מר'ריאנג
לזכרו, מר דיו מריינג זוכר בבירור: בשנת 1965, כהכנה למבצע דונג שואי-פואוק לונג, אנשי סטיאנג בכפר בום בו (כיום קומונה בום בו) עקבו אחר המפלגה ודוד הו, נכנסו לבסיס, גייסו מרגמות ועלי כדי לטחון אורז כדי להאכיל את החיילים. ראוי לציין, שבמהלך 3 ימים ולילות בלבד, אנשי סטיאנג טלחו 5 טונות אורז, ועזרו לחיילים לאכול טוב ולהילחם קשה. בנוסף, אנשי סטיאנג סיפקו גם כמעט 2,000 סלי אורז, 80,000 שורשי קסאווה למבצע, שתלו אלפי צמחים, ארגנו כוחות הגנה בכפר, נלחמו נגד האויב בכמעט 50 קרבות גדולים וקטנים, וחיסלו מאות אויבים מהקרב...
השיר האפי נשאר לנצח
בסיס נואה לון והסיפורים הנוגעים ללב על האהבה הנאמנה והאיתנה בין הצבא לעם במהלך שנות ההתנגדות היוו השראה לסופרת וונג טי תו טוי (הו צ'י מין סיטי) לכתוב את הרומן "ארץ קדושה". היצירה, אותה הוקירה במשך שנים רבות, התבססה על סיפורו של זקן הכפר דיו לן, לוחם גרילה בכפר בום בו שזכה בתואר "חייל אמיץ" על השמדת האמריקאים ועל "בובה" - שהיה עד לשנים בהן אנשי הסטיאנג והצבא חלקו כל גרגר אורז, קסאווה ותירס מיובש בג'ונגל, ואכלו חצי קופסת אורז ביום כדי לחסוך מזון להאכלת הצבא.
"אני אסיר תודה מאוד לאנשי בום בו של העבר, האנשים הפשוטים אך הגמישים שתרמו לניצחון בפטריוטיותם ובנאמנותם למהפכה. כתבתי את "ארץ קדושה" כמילת תודה וגם כתקווה שהדור הצעיר של היום, ובמיוחד בני נוער, יבין ויהיה גאה יותר בהיסטוריה של מולדתם" - הביע מחבר הרומן "ארץ קדושה".
שריד בסיס נואה לון ממוקם כיום בכפר 5, בקומונה של דאק נהאו, במחוז דונג נאי. בשנים 1960-1965, מקום זה היה נקודת ההתחלה של המסדרון האסטרטגי שחיבר את העורף הגדול - הצפון הסוציאליסטי עם החזית הגדולה - הדרום. מבסיס זה, עשרות אלפי קאדרים, חיילים וילדים מהדרום התאספו בצפון וחזרו לשדה הקרב, ותרמו להיווצרות השביל האסטרטגי שנקרא מאוחר יותר שביל הו צ'י מין האגדי.
מר דיו מריינג, חייל ביטחון חמוש לשעבר של אזור 10, ראש מחלקת התעמולה לשעבר של ועדת המפלגה במחוז בו דאנג (לשעבר מחוז בין פואוק ), כיום בן למעלה מ-70, התוודה: בסיס נואה לון הפך כעת לגני קשיו וגומי שופעים. השנים שחלפו מחקו את כל העקבות, אך הוא עדיין זוכר בבירור שאזור הבסיס היה יער קדמוני, מעבר בין הרמות המרכזיות העצומות לדרום מזרח, ולכן הוא היה מתאים לבניית בסיס מהפכני.
מר דיו מריינג אמר: באמצע 1960, חבר פאם תואן (בה תו) הוקצה לפקד על צוות התעמולה החמוש, ופינה את הדרך לכפר בום בו כדי ליצור קשר עם קבוצת העבודה הצפונית שתתמוך בשדה הקרב הדרומי. לאחר יותר מחודש של טיולים ביער, אך ללא הצליח ליצור קשר, וכשהאוכל אזל לו, חבר בה תו נאלץ לחזור לדאק נאו כדי להקים בסיס. באותה תקופה, המזון היה נדיר, ולכן כל אדם קיבל רק חצי קופסת אורז ליום.
"באותה תקופה, הפשיטות האמריקאיות היו עזות מאוד, החיילים ואנשי בום בו נאלצו לסגת אל היער העמוק, המזון היה נדיר, כך שכולם אכלו רק חצי קופסת אורז בכל יום כדי לחסוך מזון. בסיס חצי הפחית נקרא אז בחיבה" - נזכר מר דיו מריינג.
"באותה תקופה, בכפר בום בו היו רק כ-30 משקי בית ו-80 איש. בבסיס נואה לון, במהלך היום, גברים עקבו אחר החיילים כדי להילחם באויב, נשים הלכו לקצור אורז, תירס, תפוחי אדמה... בלילה, הן כתשו אורז והכינו אוכל יחד. לא היו אורות, אז אנשים לקחו במבוק מיובש והדליקו אותו כלפידים כדי להאיר את הלילה. בכל מרגמה היו 2-4 אנשים שכתשו אורז בתורם, כשהם שמעו את קול מטוסי האויב בשמיים, אנשים כיבו את האש ונכנסו למקלט. "כמה אורז זה כמה אהבה", אפילו האורז החלבי בשדות נקצר על ידי האנשים, הכל למען המערכה, לוגיסטיקה טובה - ניצחון גדול"
מר דיו מר'ריאנג
לזכרו, מר דיו מריינג זוכר בבירור: בשנת 1965, כהכנה למבצע דונג שואי-פואוק לונג, אנשי סטיאנג בכפר בום בו (כיום קומונה בום בו) עקבו אחר המפלגה ודוד הו, נכנסו לבסיס, גייסו מרגמות ועלי כדי לטחון אורז כדי להאכיל את החיילים. ראוי לציין, שבמהלך 3 ימים ולילות בלבד, אנשי סטיאנג טלחו 5 טונות אורז, ועזרו לחיילים לאכול טוב ולהילחם קשה. בנוסף, אנשי סטיאנג סיפקו גם כמעט 2,000 סלי אורז, 80,000 שורשי קסאווה למבצע, שתלו אלפי צמחים, ארגנו כוחות הגנה בכפר, נלחמו נגד האויב בכמעט 50 קרבות גדולים וקטנים, וחיסלו מאות אויבים מהקרב...
השיר האפי נשאר לנצח
בסיס נואה לון והסיפורים הנוגעים ללב על האהבה הנאמנה והאיתנה בין הצבא לעם במהלך שנות ההתנגדות היוו השראה לסופרת וונג טי תו טוי (הו צ'י מין סיטי) לכתוב את הרומן "ארץ קדושה". היצירה, אותה הוקירה במשך שנים רבות, התבססה על סיפורו של זקן הכפר דיו לן, לוחם גרילה בכפר בום בו שזכה בתואר "חייל אמיץ" על השמדת האמריקאים ועל "בובה" - שהיה עד לשנים בהן אנשי הסטיאנג והצבא חלקו כל גרגר אורז, קסאווה ותירס מיובש בג'ונגל, ואכלו חצי קופסת אורז ביום כדי לחסוך מזון להאכלת הצבא.
"אני אסיר תודה מאוד לאנשי בום בו של העבר, האנשים הפשוטים אך הגמישים שתרמו לניצחון בפטריוטיותם ובנאמנותם למהפכה. כתבתי את "ארץ קדושה" כמילת תודה וגם כתקווה שהדור הצעיר של היום, ובמיוחד בני נוער, יבין ויהיה גאה יותר בהיסטוריה של מולדתם" - הביע מחבר הרומן "ארץ קדושה".
![]() |
| תנועת המאבק המהפכנית של אנשי בום בו במהלך מלחמת ההתנגדות. צילום: מסמך |
המורה לה ואן הונג, מבית הספר היסודי דאק נהאו, בקהילת דאק נהאו, שיתפה: "בסיס נואה לון הוא כיום רק יער הגובל בגני קשיו ירוקים וגומי של האנשים, העקבות הישנות דהו עם הזמן. עם זאת, שמם ומעשי הגבורה של הצבא והאנשים כאן ייזכרו תמיד על ידי הדורות הבאים. "למרות שלבסיס כבר אין עקבות ברורים, אני תמיד מקווה שהתלמידים יכירו ויתגאו בהיסטוריה הלאומית שלהם. בפרט, תלמידים מהקבוצה האתנית סטיאנג צריכים לחרוט במוחם דוגמאות הרואיות ונאמנות טיפוסיות כמו: דיו שיאן, דיו קרו (A), דיו דואן, הו טאנה ואן... אלו ההקרבה והמסירות שתרמו למסורת המפוארת של המולדת" - אמרה המורה לה ואן הונג.
מבט חדש על ארץ הרואית
הדרך לבסיס נואה לון כיום נסללתה באספלט חלק, המתפתלת בין גבעות ירוקות של קשיו וגומי. בקהילת דאק נהאו ישנם כיום 13 כפרים, 26 קבוצות אתניות, מתוכן מיעוטים אתניים מהווים כ-51.7%. שטחה הטבעי של הקומונה משתרע על פני יותר מ-182 קמ"ר, והאוכלוסייה מונה יותר מ-23 אלף איש. מבחינה כלכלית , החקלאות עדיין מחזיקה במעמד הדומיננטי באזור. החלטת הקונגרס הראשון של ועדת המפלגה של קומת דאק נהאו, קדנציה 2025-2030, קובעת שתי מטרות: קצב הגידול הכולל של הכנסות תקציב המדינה שואף להגיע לממוצע של 10% בשנה; קצב הגידול הכולל של ערך התוצרת באזור שואף להגיע לממוצע של 10% בשנה.
דאק נאו מקדם את המרת מבנה הגידולים, תוך מתן עדיפות להרחבת גידולים בעלי ערך גבוה כגון עצי פרי, גומי וקפה; מפתח חוות משק חי תעשייתיות. עבודות הרחבה חקלאיות, וטרינריות והגנת הצומח מיושמות ביעילות, ותורמות לשיפור הפרודוקטיביות ואיכות התוצרת החקלאית.
עם תרומות רבות למטרה של שחרור לאומי, העם וכוחות המזוינים של קהילת דאק נאו זכו לכבוד לקבל את התואר גיבור הכוחות המזוינים של העם על ידי המפלגה והמדינה ב-20 בדצמבר 1994.
מר נגוין טרונג לאם, מזכיר המפלגה ויו"ר מועצת העם של קהילת דאק נאו, אמר: "ועדת המפלגה של הקומונה ציינה את יעדי הפיתוח בטיוטת מסמך הקונגרס הראשון של המפלגה של הקומונה, לתקופה 2025-2030. בהתאם לכך, היא קבעה 5 משימות מרכזיות, 4 תחומים פורצי דרך: פריצת דרך בתכנון אב, ניהול סדר בנייה ופיתוח תשתיות תנועה סינכרוניות ובין-אזוריות; פריצת דרך בבנייה כפרית חדשה ומקיפה, פיתוח דיור והבטחת ביטחון סוציאלי; פריצת דרך בשיקום חקלאי, בניית שרשראות ערך בנות קיימא ויישום טכנולוגיה מתקדמת; פריצת דרך בפיתוח משאבי אנוש איכותיים, יישום טרנספורמציה דיגיטלית ושימור וקידום זהות תרבותית לאומית הקשורה לתיירות."
לאחר המיזוג, הורחב שטח הייצור, מה שיצר הזדמנויות עבור דאק נהאו לקדם את הפוטנציאל שלו, את השטח הזמין שלו ולקבל החלטות נכונות ופופולריות. הקומונה שואפת לחבר אזורים עם יישובים שכנים, תוך התמקדות בפיתוח חקלאות ירוקה, נקייה ויעילה, תוך התייחסות לחקלאות כעמוד תווך ומוצרים איכותיים ככוח מניע לשיפור חייהם של אנשים. הקומונה נחושה לשאוף להשלים את המטרה של בניית אזור כפרי חדש ומתקדם עד שנת 2030, ולהפוך את דאק נהאו לאזור כפרי מפותח ומקיף, עשיר בזהות וראוי למגורים.
מבט חדש על ארץ הרואית
הדרך לבסיס נואה לון כיום נסללתה באספלט חלק, המתפתלת בין גבעות ירוקות של קשיו וגומי. בקהילת דאק נהאו ישנם כיום 13 כפרים, 26 קבוצות אתניות, מתוכן מיעוטים אתניים מהווים כ-51.7%. שטחה הטבעי של הקומונה משתרע על פני יותר מ-182 קמ"ר, והאוכלוסייה מונה יותר מ-23 אלף איש. מבחינה כלכלית , החקלאות עדיין מחזיקה במעמד הדומיננטי באזור. החלטת הקונגרס הראשון של ועדת המפלגה של קומת דאק נהאו, קדנציה 2025-2030, קובעת שתי מטרות: קצב הגידול הכולל של הכנסות תקציב המדינה שואף להגיע לממוצע של 10% בשנה; קצב הגידול הכולל של ערך התוצרת באזור שואף להגיע לממוצע של 10% בשנה.
דאק נאו מקדם את המרת מבנה הגידולים, תוך מתן עדיפות להרחבת גידולים בעלי ערך גבוה כגון עצי פרי, גומי וקפה; מפתח חוות משק חי תעשייתיות. עבודות הרחבה חקלאיות, וטרינריות והגנת הצומח מיושמות ביעילות, ותורמות לשיפור הפרודוקטיביות ואיכות התוצרת החקלאית.
עם תרומות רבות למטרה של שחרור לאומי, העם וכוחות המזוינים של קהילת דאק נאו זכו לכבוד לקבל את התואר גיבור הכוחות המזוינים של העם על ידי המפלגה והמדינה ב-20 בדצמבר 1994.
מר נגוין טרונג לאם, מזכיר המפלגה ויו"ר מועצת העם של קהילת דאק נאו, אמר: "ועדת המפלגה של הקומונה ציינה את יעדי הפיתוח בטיוטת מסמך הקונגרס הראשון של המפלגה של הקומונה, לתקופה 2025-2030. בהתאם לכך, היא קבעה 5 משימות מרכזיות, 4 תחומים פורצי דרך: פריצת דרך בתכנון אב, ניהול סדר בנייה ופיתוח תשתיות תנועה סינכרוניות ובין-אזוריות; פריצת דרך בבנייה כפרית חדשה ומקיפה, פיתוח דיור והבטחת ביטחון סוציאלי; פריצת דרך בשיקום חקלאי, בניית שרשראות ערך בנות קיימא ויישום טכנולוגיה מתקדמת; פריצת דרך בפיתוח משאבי אנוש איכותיים, יישום טרנספורמציה דיגיטלית ושימור וקידום זהות תרבותית לאומית הקשורה לתיירות."
לאחר המיזוג, הורחב שטח הייצור, מה שיצר הזדמנויות עבור דאק נהאו לקדם את הפוטנציאל שלו, את השטח הזמין שלו ולקבל החלטות נכונות ופופולריות. הקומונה שואפת לחבר אזורים עם יישובים שכנים, תוך התמקדות בפיתוח חקלאות ירוקה, נקייה ויעילה, תוך התייחסות לחקלאות כעמוד תווך ומוצרים איכותיים ככוח מניע לשיפור חייהם של אנשים. הקומונה נחושה לשאוף להשלים את המטרה של בניית אזור כפרי חדש ומתקדם עד שנת 2030, ולהפוך את דאק נהאו לאזור כפרי מפותח ומקיף, עשיר בזהות וראוי למגורים.
מקור: https://dongnai.gov.vn/vi/news/van-hoa-dong-nai/ve-dak-nhau-nghe-chuyen-can-cu-nua-lon-57304.html








תגובה (0)