- प्रांतीय नेताओं ने का माऊ - निन्ह बिन्ह होमटाउन एसोसिएशन का दौरा किया।
- का माऊ और निन्ह बिन्ह के बीच मित्रता के बंधन को मजबूत करना, जिसका उद्देश्य सतत विकास है।
- का माऊ और निन्ह बिन्ह ने नए सहयोग समझौते पर हस्ताक्षर किए।
का माऊ और निन्ह बिन्ह के बीच सिस्टर सिटी संबंध की 65वीं वर्षगांठ का उत्सव दोनों शहरों के लिए अपने अटूट और निष्ठापूर्ण सफर पर एक नजर डालने और आज भी अपनी दोस्ती को मजबूत बनाए रखने का एक अवसर है। फोटो: टिएन लेन
मैंने का माऊ और निन्ह बिन्ह के बीच घनिष्ठ संबंधों के बारे में लिखा है, उत्तर-दक्षिण भाईचारे आंदोलन से संबंधित दस्तावेजों का अध्ययन किया है, निन्ह बिन्ह के उन मूल निवासियों की कहानियाँ सुनी हैं जो का माऊ में लड़ने और अपना जीवन बनाने गए थे; और प्राचीन राजधानी में शिक्षकों की स्नेहपूर्ण देखरेख में पले-बढ़े का माऊ के किशोरों की कहानियों से मैं भावुक हो गया हूँ। फिर भी, जब मैंने फी थुओंग को का माऊ-निन्ह बिन्ह बोर्डिंग स्कूल का जिक्र करते सुना, तो मुझे एक पल के लिए सन्नाटा छा गया।
उस फोन कॉल से मैंने कहानी के टुकड़े जोड़ना शुरू किया।
वियतनाम के सबसे दक्षिणी छोर पर स्थित का माऊ, जहाँ मुख्य भूमि विशाल महासागर में विलीन हो जाती है। उत्तरी डेल्टा में स्थित निन्ह बिन्ह, जहाँ ट्रांग आन पर्वत श्रृंखला हरी-भरी नदी पर अपनी छाया डालती है, और जहाँ प्राचीन राजधानी होआ लू आज भी हज़ारों वर्षों के इतिहास को संजोए हुए है। एक तरफ समुद्र है, दूसरी तरफ पहाड़। एक खारा और विशाल है; दूसरा शांत और प्राचीन। फिर भी, पिछले 65 वर्षों से, ये दोनों क्षेत्र एक ऐसे धागे से जुड़े हुए हैं जिसे किलोमीटर में नहीं मापा जा सकता। इस धागे की शुरुआत 1960 में उत्तर-दक्षिण भाईचारे आंदोलन के दौरान हुई थी।
उस समय देश विभाजित था। उत्तर एक मजबूत रक्षापंक्ति थी और दक्षिण एक मजबूत अग्रिम पंक्ति। निन्ह बिन्ह ने का माऊ के साथ बहन-शहर का संबंध स्थापित किया और का माऊ को अपने ही खून का हिस्सा मान लिया।
और दयालुता के महान कार्य अक्सर छोटी-छोटी चीजों से शुरू होते हैं। आधा आलू बाँटना। दक्षिण में किसी बच्चे को कमी की घड़ी में एक कमीज़ देना। उत्तर से आए एक शिक्षक का वियतनाम के सबसे दक्षिणी छोर पर एक छात्र की लिखावट की हर एक रेखा को सुधारने के लिए झुकना। निन्ह बिन्ह से आया एक सैनिक दक्षिण की ओर मार्च करते हुए, यू मिन्ह के जंगल में, राच गॉक जलोढ़ मैदान, न्गोक हिएन में रहता है, लड़ता है और फिर आराम करता है, मानो वह अपनी मातृभूमि में आराम कर रहा हो।
1964 में, बमबारी और अनगिनत कठिनाइयों के बीच, का माऊ-निन्ह बिन्ह बोर्डिंग स्कूल की स्थापना हुई। साधारण फूस की छत वाले घर। घर से दूर बच्चे। भोजन अक्सर कम मात्रा में होता था। रात में, मैंग्रोव और नीपा ताड़ के जंगलों में हवा की सरसराहट सुनते हुए, हर बच्चा अपने पिता, माता और आग की लपटों में घिरे अपने वतन को तरसता था। लेकिन यहाँ, उनके पास उनके शिक्षक थे।
निन्ह बिन्ह के शिक्षकों ने अपने छात्रों को अपनी मातृभूमि और देश से प्रेम करना सिखाया, उस दौर की चुनौतियों का डटकर सामना करना सिखाया जब हर व्यक्ति को इतिहास का अपना हिस्सा भुगतना पड़ता था। शिक्षकों ने अपने छात्रों का हर भोजन, हर वस्त्र, हर नोटबुक और यहाँ तक कि बमों और गोलियों की गूँज के बीच उनकी अशांत नींद में भी ख्याल रखा।
का माऊ-निन्ह बिन्ह बोर्डिंग स्कूल से कई पीढ़ियों के छात्र निकले हैं। कुछ अधिकारी, डॉक्टर, शिक्षक, इंजीनियर और सैन्य अधिकारी बने हैं। कुछ युद्ध से बचकर नागरिक जीवन में लौटे और चुपचाप अपने वतन के लिए योगदान दिया। कुछ नायक बन गए हैं। इस स्कूल के पूर्व छात्रों में जनसंसद के नायक मेजर जनरल हो वियत लाम भी शामिल हैं। उनका जीवन, एक तरह से, उनके शिक्षण संस्थान की एक सुंदर निरंतरता है: साक्षरता से आदर्शों तक, कृतज्ञता से मातृभूमि के प्रति उत्तरदायित्व तक।
देश के एकीकरण के बाद, का माऊ और निन्ह बिन्ह के बीच संबंध एक अलग दिशा में मुड़ गए। निन्ह बिन्ह से हजारों परिवार ड्रैगन माउंटेन, ट्रांग आन, होआ लू और उत्तरी वियतनाम के मैदानी इलाकों को छोड़कर वियतनाम के सबसे दक्षिणी छोर पर बस गए। उस समय, मिन्ह हाई एक बेहद जंगली और अविकसित क्षेत्र था। विशाल मैंग्रोव और नीपा ताड़ के जंगल दूर-दूर तक फैले हुए थे। खारा और अम्लीय पानी लगातार इस क्षेत्र के लिए चुनौतियां पेश करता था। मच्छर, बारिश, धूप और सड़कें बेहद खतरनाक थीं। कभी-कभी, घर बनाने के लिए भी सावधानीपूर्वक योजना बनानी पड़ती थी, हर तख्ते और खंभे को बचाकर रखना पड़ता था।
निन्ह बिन्ह के लोग अपनी ज़मीन, जंगलों, झींगा पालन के तालाबों और धान के खेतों से जुड़े रहते हैं। वे खारे और खारे पानी में जीना सीखते हैं, नाव चलाना, जाल फेंकना, तटबंध बनाना और इस नई ज़मीन पर घर बनाना सीखते हैं। धीरे-धीरे, वे अनजाने में ही का माऊ के लोगों जैसे बन जाते हैं। का माऊ के लोग उनका उसी तरह ख्याल रखते हैं जैसे अपने रिश्तेदारों का। वे उनके पास जो कुछ भी होता है, साझा करते हैं: चावल का एक डिब्बा, भोजन, छत के लिए घास का एक टुकड़ा, इस कठोर वातावरण में जीने के लिए सलाह। ये चीजें छोटी लग सकती हैं, लेकिन इस नई ज़मीन पर इनका बहुत महत्व है। क्योंकि नए आने वालों को सबसे ज़्यादा ज़रूरत सिर्फ़ रहने की जगह की नहीं, बल्कि एक समुदाय में स्वीकार किए जाने की भावना की होती है।
का माऊ प्रांत में निन्ह बिन्ह होमटाउन एसोसिएशन के प्रमुख श्री ट्रान किम चुंग ने कहा कि का माऊ में रहने वाले निन्ह बिन्ह वासियों के लिए निन्ह बिन्ह उनकी जन्मभूमि है, जबकि का माऊ वह स्थान है जहां उन्होंने अपना जीवन बसाया है।
मित्रता के बंधन स्मृतियों में अंकित हैं और दैनिक कार्यशैली में स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं। निन्ह बिन्ह के मूल निवासी, श्री ले वान मान्ह, तन हिएप फात सहकारी समिति (दात मोई कम्यून) के उप निदेशक, ने सहकारी समिति को नई सफलताओं की ओर अग्रसर किया है और का माऊ क्षेत्र के विकास में व्यावहारिक योगदान दिया है, जो वफादारी और मित्रता को महत्व देता है।
स्थानीय स्तर पर, 2025 में, का माऊ, बाक लियू और निन्ह बिन्ह ने संयुक्त रूप से वस्तुओं की मांग और आपूर्ति को जोड़ने वाले दो सम्मेलनों का आयोजन किया, जिसमें 50 से अधिक प्रतिष्ठानों, व्यवसायों, सहकारी समितियों और ओसीओपी (वन कम्यून वन प्रोडक्ट) संस्थाओं ने अपने उत्पादों के प्रदर्शन और प्रचार में भाग लिया; जिसके परिणामस्वरूप 21 सहयोग समझौतों पर हस्ताक्षर किए गए। रेड रिवर डेल्टा - निन्ह बिन्ह व्यापार मेले में, दोनों प्रांतों ने दो संयुक्त बूथ लगाए, छह व्यवसायों को अपने उत्पादों को पेश करने में सहायता प्रदान की और चार अतिरिक्त सहयोग समझौतों पर हस्ताक्षर किए। बूथ के बीच में खड़े होकर, का माऊ से झींगा क्रैकर्स, केकड़े, सूखे झींगे, सूखी मछली और परिष्कृत बर्ड्स नेस्ट के पैकेजों के साथ-साथ निन्ह बिन्ह के उत्पादों जैसे कसावा स्टार्च, हल्दी स्टार्च, हर्बल चाय आदि को देखकर, व्यापार के जीवंत प्रवाह का अनुभव किया जा सकता है।
दिसंबर 2025 में, का माऊ और निन्ह बिन्ह अपने सिस्टर सिटी संबंध की 65वीं वर्षगांठ मनाएंगे और 2025-2030 की अवधि के लिए एक सहयोग कार्यक्रम पर हस्ताक्षर करेंगे। मुझे अच्छा लगा कि दोनों शहर इस नए चरण में सांस्कृतिक स्थलों के बारे में बात कर रहे हैं। का माऊ निन्ह बिन्ह में एक प्रचार स्थल बनाना चाहता है, जहां ट्रांग आन, टैम कोक-बिच डोंग और बाई दिन्ह घूमने आने वाले पर्यटक का माऊ केप, मैंग्रोव वन, समुद्र और आकाश तथा दक्षिणी ओकोप के उत्पादों की झलक देख सकें। वहीं दूसरी ओर, का माऊ निन्ह बिन्ह को का माऊ केप, पर्यटन स्थलों और उत्पाद प्रदर्शनी केंद्रों पर अपनी उपस्थिति दर्ज कराने का अवसर दे रहा है। प्राचीन राजधानी में एक "का माऊ कॉर्नर"। सबसे दक्षिणी छोर पर एक "निन्ह बिन्ह कॉर्नर"। इसके बारे में सुनकर ही मेरा मन प्रसन्न हो जाता है।
संस्कृति का अपना स्थान है, और भावनाएँ भी आकार लेती हैं: निन्ह बिन्ह में रखा गया वीणा वाद्ययंत्र; का माऊ में होआ लू गढ़ का द्वार; का माऊ प्रांत के नायकों, शहीदों और मेधावी लोगों के स्मारक मंदिर को जोड़ने वाला दर्शनीय पुल - ये विचार दर्शाते हैं कि कैसे प्रत्येक क्षेत्र अपने प्रतीकों को दूसरे क्षेत्र तक पहुंचाता है।
लेकिन दोस्ती के सबसे गहरे बंधन वे होते हैं जो लोगों के जीवन में झलकते हैं। मैं समझता हूँ कि का माऊ और निन्ह बिन्ह के बीच एकजुटता दूरदराज के इलाकों में लोगों को बेहतर स्वास्थ्य सेवा प्रदान करने के लिए सुसज्जित स्वास्थ्य केंद्र, गरीब और वंचित परिवारों के लिए नए घर, उन्हें बसने में मदद, तटीय क्षेत्रों में बच्चों के लिए नए कक्षागृह और गांवों को जोड़ने वाली सड़कों और पुलों के निर्माण के माध्यम से प्रकट होती रहेगी, जिससे लोगों के लिए व्यापार के अवसर खुलेंगे।
कई दिनों तक अध्ययन सामग्री पढ़ने और प्रत्येक पात्र का विश्लेषण करने के बाद, मुझे समझ आया कि उस दिन श्री फाम फी थुओंग के फोन कॉल ने मुझे स्तब्ध क्यों कर दिया था। उन्होंने न केवल मुझे एक वृत्तचित्र की पटकथा दी, बल्कि मुझ पर कृतज्ञता का दायित्व भी डाल दिया - उन शिक्षकों के प्रति जिन्होंने युद्ध के दौरान साक्षरता को संरक्षित रखा, उन विद्यार्थियों के प्रति जो उन विद्यालयों में पले-बढ़े, और निन्ह बिन्ह के उन लोगों के प्रति जिन्होंने अपना बचपन का माऊ में बिताया।
मैं जानता हूँ कि तीस मिनट की डॉक्यूमेंट्री 65 वर्षों की पूरी कहानी बयां नहीं कर सकती। कुछ हज़ार शब्दों का संस्मरण आज के जीवन, विदाई, कम भोजन, मिलन के आँसू और सौहार्दपूर्ण हाथ मिलाने जैसे पलों को पूरी तरह से समेट नहीं सकता। लेकिन मैं कहानी की आत्मा को सहेजने का भरसक प्रयास करूँगा। मुझे आशा है कि इसे देखने के बाद दर्शकों के दिलों में कुछ रह जाएगा। थोड़ी सी गर्माहट। थोड़ी सी करुणा। थोड़ा सा गर्व। यह याद दिलाएगा कि इस देश ने इस पुनर्मिलन को प्राप्त करने के लिए बहुत विभाजन झेला है, और इस यात्रा में स्नेह के ऐसे बंधन हैं जिन्हें सहेज कर रखना उतना ही ज़रूरी है जितना कि हमारे खून और मांस के अंश।
जब तक का माऊ केप की धरती पर मैंग्रोव के जंगल फैले रहेंगे, जब तक ट्रांग आन पर्वत श्रृंखला हरी-भरी नदी पर अपनी छाया डालती रहेगी, का माऊ और निन्ह बिन्ह के बीच का बंधन बना रहेगा। शोरगुल रहित, दिखावटी नहीं, बल्कि पीढ़ियों से शांत रूप से बहता हुआ, दक्षिण के जल की तरह, पर्वतीय चट्टानों के भीतर छिपे झरने की तरह, 1960 में शुरू हुए और भविष्य में भी कायम रहने वाले एक वादे की तरह।
गुयेन होआंग ले
स्रोत: https://baocamau.vn/65-nam-vun-dap-nghia-tinh-a129898.html
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