पाठ 3: पहाड़ की चोटी पर गीत

बरसात के दिनों में, पैदल चलने में एक घंटा लग जाता है। सर्दियों में कड़ाके की ठंड पड़ती है, फिर भी हमारी पीठ से पसीना बहता रहता है... तु थुओंग पहुँचने के लिए। उस समय, हम पत्रकार, जिन्होंने तु थुओंग के रास्ते का अनुभव किया था, अब जब भी काम पर जाने वाले रास्तों को याद करते हैं, तो हमारे रोंगटे खड़े हो जाते हैं... फिर भी, इस बार तु थुओंग लौटते हुए, हम अगस्त 2023 में बनी नई कंक्रीट सड़क पर दौड़े, और गाँव के बीचों-बीच पहुँचे।

अक्टूबर, फसल का मौसम अभी समाप्त हुआ है, खेत खाली हैं और पहाड़ की ढलान पर ठूंठ हैं, बारिश और सूरज ने सफेद चावल के गोल दाने उगाने के लिए पर्याप्त पोषक तत्व पैदा कर दिए हैं, जिससे ग्रीन मोंग लोगों के लिए समृद्धि आई है - वैन बान जिले के नाम एक्स कम्यून के ऊंचे पहाड़ों में रहने वाला एक जातीय समूह - अब तक लगभग 1,000 लोगों के साथ केवल 125 घर हैं। तु थुओंग पहाड़ी पर ग्रीन मोंग लोगों के बारे में रहस्यमय कहानियां और व्याख्याएं अभी भी अनुमान और किंवदंतियां हैं जो समय के साथ मौखिक रूप से पारित हो गई हैं। हम केवल यह जानते हैं कि इस जगह पर एक जातीय समूह रहता है, जीवन की बारिश और धूप के माध्यम से एक-दूसरे को प्यार करता है, जीवित रहता है और लाओ काई में जातीय अल्पसंख्यक समुदाय की रंगीन तस्वीर में एक उज्ज्वल रंग जोड़ता है।

तू थुओंग में फ्लावर मोंग, ब्लैक मोंग, व्हाइट मोंग के साथ-साथ ग्रीन मोंग भी सन उगाते हैं, कपड़ा बुनते हैं, नील रंगते हैं और ब्रोकेड की कढ़ाई करते हैं, जिससे उनकी अपनी पारंपरिक पोशाकें बनती हैं। बुज़ुर्ग महिला ली थी साई एक कुशल बुनकर मानी जाती हैं, और अपनी पोती को सन का धागा बुनने का प्रशिक्षण देते हुए, खुशी-खुशी हमसे बातें कर रही थीं।

श्री साई की पोती, वांग थी नाम की बात करें, जिन्होंने हाई स्कूल से स्नातक किया है। 4 साल पहले, तू थुओंग में रहने के दौरान, मेरी मुलाकात वांग थी नाम से हुई थी और इस बार भी फिर से मिलने का मौका था जब नाम काम पर जाने के लिए नौकरी की प्रतीक्षा कर रही थी।

मुझे आज भी याद है, उस साल वांग थी नाम दसवीं कक्षा में थी। उसमें एक बड़ी बहन जैसी कुशलता और फुर्ती झलकती थी, जो अपने छोटे भाई-बहनों की देखभाल करना और घर के सारे कामों में अपने माता-पिता की मदद करना जानती थी। जिस दिन हम रुके थे, उस दिन सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा थी। तू थुओंग गाँव के शुरू में स्थित प्रेम शिला पर, चमकदार चाँदनी में, पहाड़ों और जंगलों में सिर्फ़ बाँसुरी की ध्वनि गूँज रही थी। विवाह योग्य उम्र के युवक-युवतियाँ चट्टान पर फुसफुसाते हुए कहानियाँ सुना रहे थे, इस डर से कि कहीं दूर से कोई सुन न ले। उस रात हम देर तक सोए और हरे-भरे मोंग गाँव के एक अवर्णनीय एहसास में खो गए। मैं अगले दिन सूर्यास्त की उस छवि को कभी नहीं भूल सकता, जब हमने कुछ देर के लिए तू थुओंग की धरती को अलविदा कहा, वांग थी नाम रसोई के दरवाज़े पर खड़ी थी, विनम्रता से हाथ हिलाकर हमें अलविदा कह रही थी: अलविदा, आंटी। अगर मैं आपको विदा करने नहीं आया, तो मैं रोऊँगा...

आज, मानो किसी बहुत समय से बिछड़े हुए रिश्तेदार से मिल रही हों, वांग थी नाम ने हमसे बातचीत की: मैं बाक गियांग में एक फैक्ट्री में काम करना चाहती हूं, लेकिन मेरी दादी बूढ़ी और कमजोर होती जा रही हैं, इसलिए मैं उनकी देखभाल करने के लिए उनके पास ही रहना चाहती हूं।

इसलिए हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद से, नाम तु थुओंग में ही रह रहे हैं और वर्तमान में नाम ज़े के ग्रीन मोंग जातीय समूह की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के लिए क्लब के एक सक्रिय सदस्य हैं।

ग्रीन मोंग लोगों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए बने क्लब में 26 सदस्य हैं। क्लब की बैठक महीने में एक बार होती है। कढ़ाई, सिलाई, गायन और लोक खेल सीखने जैसी गतिविधियाँ आयोजित की जाती हैं। क्लब के बुजुर्ग युवा पीढ़ी को सिखाते हैं। सन की खेती और बुनाई के अलावा, तु थुओंग में ग्रीन मोंग लोग गायन, ढोल बजाना, बांसुरी बजाना, लोहारी, ढलाई और बुनाई जैसी कई अन्य अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को भी संरक्षित करते हैं।

तू हा गांव की एक बुजुर्ग महिला श्रीमती वांग थी माओ इस वर्ष 78 वर्ष की हो गई हैं, लेकिन उनके लिए, वह न केवल घर की देखभाल करती हैं ताकि उनके बच्चे इलायची बोने और कटाई करने के लिए खेतों में जा सकें, बल्कि वह अपने बच्चों को उनकी पढ़ाई पर ध्यान केंद्रित करने की भी याद दिलाती हैं, तथा अभी भी हर दिन लगन से बैठकर सन कातती हैं, कपड़ा बुनती हैं और ब्रोकेड पर कढ़ाई करती हैं।

खास तौर पर, जब से नाम ज़े कम्यून ने ग्रीन मोंग कल्चरल आइडेंटिटी क्लब की स्थापना की है, सुश्री माओ क्लब के सदस्यों को पारंपरिक शिल्पकला की शिक्षा बड़े उत्साह से दे रही हैं। अपनी ब्रोकेड कढ़ाई बंद करते हुए, सुश्री वांग थी माओ ने धीरे से मुस्कुराते हुए कहा: "जब तक मेरी आँखें साफ़ देख सकती हैं और मेरे हाथ सुई में धागा डाल सकते हैं, मैं लिनेन कातना, कपड़ा बुनना और कमीज़ों पर कढ़ाई करना जारी रखूँगी।"

ग्रीन हमोंग गांव हमेशा कठिन परिश्रम करने वाले हाथों, गरीबी और पिछड़ेपन पर काबू पाने के दृढ़ संकल्प के कारण समृद्ध है ताकि परिवार की अर्थव्यवस्था का स्वामी बन सके। इसलिए, हालांकि गांव में सौ से अधिक घर हैं, ऐसे कई परिवार हैं जो अपनी अर्थव्यवस्था को प्रभावी ढंग से विकसित करते हैं, जो न केवल गांव में बल्कि नाम एक्स कम्यून में भी विशिष्ट बन गया है। तू हा गांव में श्री ली ए वांग विशिष्ट किसानों में से एक हैं। श्री ली ए वांग का उल्लेख करते समय, गांव और कम्यून के लोग काम में उनकी इच्छाशक्ति और परिश्रम से प्रभावित होते हैं। श्री वांग का परिवार, इस देश के कई अन्य परिवारों की तरह, कृषि उत्पादन में काम करता है, मुख्य रूप से खेती और छोटे पैमाने पर पशुधन बढ़ाता है, जिससे वार्षिक आय सिर्फ खाने के लिए पर्याप्त होती है।

उपलब्ध भूमि परिस्थितियों के साथ, उन्होंने और उनके परिवार ने खेती और पशुपालन दोनों को मिलाकर एक व्यापक कृषि उत्पादन मॉडल के अनुसार अर्थव्यवस्था विकसित करने का विकल्प चुना। शुरुआत में, निवेश पूंजी की कमी और कार्यबल छोटा था, इसलिए परिवार के आर्थिक विकास में कई कठिनाइयाँ आईं। अब, श्री वांग के परिवार के पास 2,000 वर्ग मीटर से अधिक चावल ^के खेत हैं और वे 10 सूअर पालते हैं, और 800 ^{वर्ग मीटर} से अधिक का एक मछली तालाब है। औसतन, हर साल, श्री वांग के परिवार की पशुपालन और खेती से आय 200 मिलियन VND से अधिक है...

इसके अलावा, ग्रीन मोंग समुदाय के कई बच्चे साहसपूर्वक अपने गाँवों से बाहर निकलकर पहाड़ों पर जाकर पढ़ाई करते हैं, और उन गिने-चुने जातीय अल्पसंख्यकों के कैडर और पार्टी सदस्य बनने में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं जो अनुकरणीय हैं, नेतृत्व करते हैं और एकजुट होकर काम करते हैं। इसका एक विशिष्ट उदाहरण कॉमरेड वांग ए तो हैं, जो कम्यून पार्टी समिति के सचिव हैं, जिन्होंने स्थानीय पार्टी समिति और सरकार के साथ मिलकर अर्थव्यवस्था और समाज के विकास और संस्कृति के संरक्षण के लिए नाम ज़ी के हाइलैंड कम्यून का निर्माण किया। या सुश्री वांग थी फाई ने प्राचीन रीति-रिवाजों की बाधाओं को साहसपूर्वक पार किया है, वह "9x" ग्रीन मोंग लड़की जिसने ज्ञान की खोज में पहाड़ों पर जाने का दृढ़ निश्चय किया, नाम तु नदी से भी लंबे, तू थुओंग पर्वत से आगे अपने ज्ञान का विस्तार किया, और अब अपने गृहनगर की ग्रीन मोंग बहनों की "नेता" हैं...

कम्यून महिला संघ की अध्यक्ष के रूप में, युवा महिला पार्टी सदस्य वांग थी फाई सदस्यों को पारंपरिक संस्कृति और पहचान के संरक्षण के लिए सक्रिय रूप से प्रोत्साहित करती हैं। सुश्री फाई के अनुसार, ग्रीन मोंग महिलाएँ हमेशा जातीय संस्कृति से प्रेम करती हैं, कढ़ाई करना, नृत्य करना, गाना और सामुदायिक गतिविधियों में भाग लेना पसंद करती हैं। इसलिए, ग्रीन मोंग जातीय सांस्कृतिक पहचान संरक्षण और संवर्धन क्लब की स्थापना, नाम ज़ी में बुजुर्गों और युवाओं की कई पीढ़ियों के लिए एक उपयोगी मंच है...

समय बसंत, ग्रीष्म, पतझड़ और शीत ऋतुओं के प्रवाह के साथ बहता है। नाम ज़े में ग्रीन मोंग लोग अंकल हो से तहे दिल से प्यार करते हैं, पार्टी के नेतृत्व में विश्वास करते हैं, और अपने कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए अपनी शक्तियों को बढ़ावा देते हैं। आज तू थुओंग पर्वत पर ग्रीन मोंग प्रेम गीत गतिशीलता के उतार-चढ़ाव, सोचने के साहस, करने के साहस, अपने और अपने समुदाय के भीतर की बाधाओं को पार करके एक समृद्ध जीवन बनाने के साहस से मेल खाता है...

स्रोत: https://baolaocai.vn/bai-3-bai-ca-tren-dinh-nui-post384895.html