बरसात के दिनों में पैदल चलने में एक घंटा या उससे भी ज़्यादा समय लग जाता है। कड़ाके की ठंड में तो तू थुओंग पहुँचने से पहले ही हमारी पीठ पसीने से भीग जाती है। उस समय हम पत्रकार, जिन्होंने तू थुओंग की यात्रा का अनुभव किया था, आज भी उन कामकाजी यात्राओं को याद करके रोंगटे खड़े कर देते हैं... फिर भी, अगस्त 2023 में इस बार तू थुओंग लौटते हुए, हम नवनिर्मित कंक्रीट की सड़क पर तेज़ी से आगे बढ़े और सीधे गाँव के मध्य तक पहुँच गए।
अक्टूबर में, फसल कटाई के बाद, धान के खेत, जिनमें ठूंठ नहीं होते, पहाड़ की ढलानों पर फैले होते हैं। बारिश और धूप सहने के बाद, इन खेतों में गोल-गोल सफेद चावल के दाने पनपते हैं, जो नाम ज़े कम्यून, वान बान जिले के ऊंचे पहाड़ों में रहने वाले ग्रीन ह्मोंग लोगों को गर्माहट और पोषण प्रदान करते हैं। वर्तमान में इस समुदाय में लगभग 1,000 लोग हैं, जिनमें केवल 125 परिवार शामिल हैं। रहस्य से भरी कहानियां और तू थुओंग पर्वत की ढलानों पर रहने वाले ग्रीन ह्मोंग लोगों के इतिहास को समझने के प्रयास महज़ अटकलें और समय के साथ मौखिक रूप से चली आ रही किंवदंतियां बनकर रह गए हैं। इतना तो ज्ञात है कि यह स्थान एक ऐसे जातीय समूह का घर है जो जीवन की कठिनाइयों के बीच एक-दूसरे से प्यार करते हुए रहते हैं, जीवित रहते हैं और लाओ काई में जातीय अल्पसंख्यक समुदायों की विविधता में एक उज्ज्वल रंग जोड़ते हैं।
तू थुओंग में रहने वाले ह्मोंग होआ, ह्मोंग ब्लैक और ह्मोंग व्हाइट जातीय समूहों के साथ-साथ ह्मोंग ग्रीन लोग भी सन की खेती करते हैं, कपड़ा बुनते हैं, नील से रंगते हैं और ब्रोकेड पर कढ़ाई करते हैं, जिससे वे अपने विशिष्ट जातीय परिधान बनाते हैं। श्रीमती ली थी साई, जिन्हें एक कुशल बुनकर माना जाता है, अपनी पोती को सन के धागे फैलाने का तरीका सिखाते हुए हमसे खुशी-खुशी बातचीत कर रही थीं।
श्री साई की पोती, वांग थी नाम की बात करें तो, उन्होंने हाई स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त कर ली है। चार साल पहले, तू थुओंग में रहने के दौरान, मेरी मुलाकात वांग थी नाम से हुई थी, और इस बार यह एक संयोगवश मुलाकात थी क्योंकि नाम नौकरी की तलाश में थी।
मुझे आज भी वो साल याद है, वांग थी नाम दसवीं कक्षा में थी। वो एक बड़ी बहन की तरह समझदार और होशियार थी, जो अपने छोटे भाई-बहनों का ख्याल रखती थी और घर के सारे कामों में माता-पिता की मदद करती थी। जिस रात हम वहाँ रुके थे, वो सातवें चंद्र महीने की पूर्णिमा थी। तू थुओंग गाँव के किनारे स्थित "लव रॉक" पर, तेज़ चाँदनी में, पहाड़ों और जंगलों में केवल बांसुरी की आवाज़ गूँज रही थी। शादी के कगार पर खड़े नौजवान लड़के-लड़कियाँ चट्टान के किनारे एक-दूसरे से फुसफुसा रहे थे, अजनबियों द्वारा सुने जाने के डर से शरमाते हुए। उस रात, हम देर तक सोए और हरे-भरे ह्मोंग गाँव के बारे में एक अवर्णनीय भावना में खो गए। अगली दोपहर तू थुओंग से विदा लेते समय का मार्मिक दृश्य मैं कभी नहीं भूल सकती। वांग थी नाम रसोई के दरवाजे पर खड़ी थी, विनम्रता से हाथ हिलाकर अलविदा कह रही थी: "अलविदा, आंटी। मैं आपको विदा करने बाहर नहीं आऊँगी, मैं रो दूँगी..."
आज, मानो बिछड़े हुए रिश्तेदारों से दोबारा मिल रही हो, वांग थी नाम ने उत्साह से हमसे बातचीत की: "मैंने बाक जियांग में एक कारखाने में काम करने के लिए आवेदन किया था, लेकिन मेरी दादी बूढ़ी और कमजोर होती जा रही हैं, इसलिए मैं उनकी देखभाल करने के लिए उनके पास ही रहना चाहती हूं।"
इसलिए, हाई स्कूल से स्नातक होने के बाद से, नाम तू थुओंग में ही रहे हैं और वर्तमान में नाम ज़े ग्रीन ह्मोंग जातीय समूह के सांस्कृतिक संरक्षण और संवर्धन क्लब के एक सक्रिय सदस्य हैं।
ग्रीन ह्मोंग जातीय संस्कृति संरक्षण एवं संवर्धन क्लब में 26 सदस्य हैं। क्लब की बैठक महीने में एक बार होती है। गतिविधियों में कढ़ाई, सिलाई, गायन और लोक खेल शामिल हैं। क्लब के बुजुर्ग सदस्य अपना ज्ञान युवा पीढ़ी को देते हैं। सन की खेती और बुनाई के अलावा, तू थुओंग के ग्रीन ह्मोंग लोग बांसुरी गायन, लट्टू घुमाना, बांसुरी बजाना, लोहार का काम, ढलाई और टोकरी बुनने जैसी कई अन्य विशिष्ट सांस्कृतिक विशेषताओं को भी संरक्षित रखते हैं।
तू हा गांव की एक बुजुर्ग महिला, श्रीमती वांग थी माओ, इस साल 78 साल की हो गई हैं, लेकिन उनके लिए यह सिर्फ घर की देखभाल करने तक ही सीमित नहीं है, जबकि उनके बच्चे और पोते-पोतियां खेतों में इलायची बोने और काटने जाते हैं; वह बच्चों को अपनी पढ़ाई पर ध्यान केंद्रित करने के लिए भी याद दिलाती हैं और हर दिन लगन से बैठकर सन का धागा कातती हैं, कपड़ा बुनती हैं और ब्रोकेड पर कढ़ाई करती हैं।
विशेष रूप से, नाम शे कम्यून द्वारा ग्रीन ह्मोंग सांस्कृतिक संरक्षण क्लब की स्थापना के बाद से, श्रीमती माओ ने उत्साहपूर्वक क्लब के सदस्यों को पारंपरिक शिल्प सिखाए हैं। कढ़ाई का काम रोकते हुए, श्रीमती वांग थी माओ ने धीरे से मुस्कुराते हुए कहा: "जब तक मेरी दृष्टि अच्छी है और मेरे हाथ सुई में धागा पिरो सकते हैं, मैं सन कातना, कपड़ा बुनना और कपड़ों पर कढ़ाई करना जारी रखूंगी।"
ग्रीन ह्मोंग गांव अपने लोगों की मेहनत और लगन के कारण हमेशा समृद्ध रहा है। यहां के लोग गरीबी और पिछड़ेपन को पीछे छोड़कर अपने परिवारों को आर्थिक रूप से आत्मनिर्भर बनाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं। इसलिए, भले ही गांव में सौ से कुछ अधिक परिवार ही हैं, फिर भी कई परिवारों ने अपनी अर्थव्यवस्था को प्रभावी ढंग से विकसित किया है और न केवल गांव बल्कि नाम शे कम्यून में भी अनुकरणीय उदाहरण बन गए हैं। तू हा गांव के श्री ली ए वांग ऐसे ही एक अनुकरणीय किसान हैं। जब भी श्री ली ए वांग का जिक्र होता है, गांव वाले और कम्यून के सभी लोग उनकी दृढ़ इच्छाशक्ति और मेहनत की प्रशंसा करते हैं। इस क्षेत्र के कई अन्य परिवारों की तरह, श्री वांग का परिवार भी कृषि कार्यों में लगा हुआ है, मुख्य रूप से खेती और छोटे पैमाने पर पशुपालन करता है, और उनकी वार्षिक आय मुश्किल से ही जीवन यापन के लिए पर्याप्त है।
उपलब्ध भूमि का उपयोग करते हुए, उन्होंने और उनके परिवार ने फसल की खेती और पशुपालन को मिलाकर एक एकीकृत कृषि उत्पादन मॉडल अपनाकर अपनी अर्थव्यवस्था को विकसित करने का निर्णय लिया। शुरुआत में, निवेश पूंजी की कमी और सीमित श्रमशक्ति के कारण, परिवार की अर्थव्यवस्था को विकसित करने में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ा। अब, श्री वांग के परिवार के पास 2,000 वर्ग मीटर से अधिक धान के खेत हैं और वे 10 सूअर पालते हैं, साथ ही 800 वर्ग मीटर से अधिक का मछली तालाब भी है। औसतन, पशुपालन और फसल की खेती से परिवार की वार्षिक आय 20 करोड़ वीएनडी से अधिक है।
इसके अलावा, ग्रीन ह्मोंग समुदाय के कई युवाओं ने साहसपूर्वक अपने गांवों से बाहर कदम रखा है, पहाड़ों से नीचे उतरकर पढ़ना-लिखना सीखा है और अनुकरणीय जातीय अल्पसंख्यक कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के रूप में समाज का नेतृत्व और योगदान करते हुए उत्कृष्ट प्रदर्शन किया है। इसका एक प्रमुख उदाहरण कम्यून पार्टी कमेटी के सचिव कॉमरेड वांग ए तो हैं, जिन्होंने स्थानीय पार्टी कमेटी और सरकार के साथ मिलकर नाम ज़े के पहाड़ी कम्यून का विकास किया है, सामाजिक-आर्थिक विकास और सांस्कृतिक संरक्षण को बढ़ावा दिया है। या सुश्री वांग थी फाई को ही लीजिए, जिन्होंने प्राचीन रीति-रिवाजों की बाधाओं को साहसपूर्वक पार किया; 1990 के दशक में जन्मी एक ग्रीन ह्मोंग महिला, जिन्होंने शिक्षा प्राप्त करने के लिए पहाड़ों से नीचे उतरने का दृढ़ संकल्प लिया, तू थुओंग पर्वत और नाम तू नदी से परे अपने क्षितिज को विस्तृत किया, और अब अपने गृह क्षेत्र में अपनी साथी ग्रीन ह्मोंग महिलाओं की "नेतृत्वकर्ता" हैं।
कम्यून की महिला संघ की अध्यक्ष के रूप में, युवा पार्टी सदस्य वांग थी फाई अपनी पारंपरिक पहचान और संस्कृति को संरक्षित करने के लिए सदस्यों को सक्रिय रूप से प्रेरित करती हैं। सुश्री फाई के अनुसार, ग्रीन ह्मोंग महिलाएं हमेशा अपनी जातीय संस्कृति को संजोकर रखती हैं, कढ़ाई, सिलाई, नृत्य, गायन और सामुदायिक गतिविधियों में भाग लेने का आनंद लेती हैं। इसलिए, ग्रीन ह्मोंग जातीय सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और संवर्धन के लिए क्लब की स्थापना नाम ज़े में कई पीढ़ियों के बुजुर्गों और युवाओं के लिए एक लाभकारी मंच है।
वसंत, ग्रीष्म, शरद और शीत ऋतुओं के साथ समय के प्रवाह के साथ, नाम शे के ग्रीन ह्मोंग लोग राष्ट्रपति हो ची मिन्ह से पूरे दिल से प्रेम और सम्मान करते हैं, पार्टी के नेतृत्व पर भरोसा रखते हैं और अपने कार्यों को सफलतापूर्वक पूरा करने के लिए अपनी शक्तियों का उपयोग करते हैं। आज तू थुओंग पर्वत पर ग्रीन ह्मोंग लोगों का प्रेम गीत गतिशीलता के उच्च और निम्न स्वरों से गूंज रहा है, यह सोचने, कार्य करने और अपने तथा अपने समुदाय की बाधाओं को पार करके एक समृद्ध जीवन का निर्माण करने के साहस की भावना को दर्शाता है...
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