लोगों को अच्छे इंसान बनने की शिक्षा देने के विषय पर चर्चा।

छात्रों में अपनी पढ़ाई के प्रति जिम्मेदारी की भावना होनी चाहिए और उन्हें अपने शिक्षकों का सम्मान करना चाहिए; उन्हें शिक्षकों से यह एकतरफा मांग नहीं करनी चाहिए कि वे हमेशा असाधारण रूप से अच्छा पढ़ाएं...

1980 के दशक के उत्तरार्ध में, हमने नई पाठ्यपुस्तकें संकलित कीं जिनमें खाई हंग की "वसंत ऋतु के मध्य" के अंश शामिल थे। मैंने इसे इसलिए खोजा क्योंकि मेरे समय में 1945 से पहले प्रकाशित रचनाएँ आसानी से नहीं मिलती थीं। जब मैं उस हिस्से पर पहुँचा जहाँ तू लाम ने अपनी अंतिम इच्छा में अपने बेटे को निर्देश दिया था कि "आनंदित हृदय रखो, पवित्र आत्मा रखो और अपनी सारी ऊर्जा अपने काम में लगाओ," तब मुझे अपने स्वयं के पालन-पोषण में कमियों का एहसास हुआ।

पारंपरिक मूल्यों का संरक्षण

मेरा पूरा जीवन शिक्षा को समर्पित रहा है। आठ साल की उम्र में, मैं अपने पिता के साथ प्रशिक्षण क्षेत्र में गया था, और आज तक मैंने व्याख्यान कक्ष या अपनी किताबों को कभी नहीं छोड़ा। लंबे समय से, जब भी कोई बच्चा दुर्व्यवहार करता है, तो ऐसा लगता है कि हर कोई स्कूल और शिक्षकों को केवल अकादमिक शिक्षा देने और नैतिक मूल्यों को न पढ़ाने के लिए दोषी ठहराता है। क्या यह सच है?

आज तक, हमारे देश में लगभग हर किसी ने किसी न किसी रूप में शिक्षा प्राप्त की है। और यह सर्वविदित है कि प्रत्येक व्यक्ति की सीखने की क्षमता भिन्न होती है; कुछ जल्दी सीखते हैं, तो कुछ धीरे। मैंने देखा है कि यदि कोई शिक्षक कक्षा के 70-80% छात्रों को पाठ का मूल भाव समझा पाता है, तो इसे उत्कृष्ट माना जाता है। फिर उन्हें नैतिक सिद्धांतों को पढ़ाने का समय कहाँ से मिलेगा? लेकिन भले ही वे नैतिक सिद्धांतों को पढ़ाने में विशेषज्ञ हों, स्कूल छोड़ने के बाद, सामाजिक और पारिवारिक वातावरण कभी-कभी उन शिक्षाओं को... एक मज़ाक बना देता है। क्यों?

समाचार रिपोर्टों और सोशल मीडिया के माध्यम से हम देखते हैं कि लगभग हर दिन स्कूलों में घटनाएं होती हैं, जिनमें से कई बेहद आपत्तिजनक होती हैं। जितना अधिक हम पढ़ते, सुनते और देखते हैं, उतना ही अधिक दुखी होते हैं, क्योंकि यह सब बहुत जाना-पहचाना सा लगता है। इससे यह स्पष्ट होता है कि "शिक्षकों का सम्मान करने और शिक्षा को महत्व देने" की राष्ट्र की सुंदर परंपरा को संरक्षित करने का कार्य पहले से कहीं अधिक आवश्यक हो गया है।

हो ची मिन्ह सिटी के टेन लो मान हाई स्कूल में शिक्षक और छात्रों के बीच एक आनंदमय पाठ। फोटो: टैन थान।

"शिक्षकों का सम्मान करना और शिक्षा को महत्व देना" - "शिक्षा को महत्व देने" का क्या अर्थ है? मेरे विचार से, "शिक्षा को महत्व देने" का सबसे पहला अर्थ है विषय को महत्व देना। शिक्षक मंच पर व्याख्यान दे रहे हैं और छात्र अन्य बातों में मग्न हैं - यह "शिक्षा को महत्व देना" नहीं है। "शिक्षा को महत्व दिए बिना, आप "शिक्षकों का सम्मान" करने की बात नहीं कर सकते। वर्तमान में, कुछ विषयों की परीक्षा नहीं होती। परीक्षा के बिना, छात्रों का लापरवाह होना स्वाभाविक है। छात्रों और अभिभावकों को "शिक्षा को महत्व देना" मुश्किल लगता है क्योंकि उन्हें "तत्काल लाभ" नहीं, बल्कि केवल "कठिनाई" ही दिखाई देती है। हमें इस पर पुनर्विचार करना चाहिए।

परिवार और स्वयं छात्र अक्सर शिक्षकों से यह अपेक्षा रखते हैं कि वे न केवल व्यावसायिक कौशल बल्कि चरित्र विकास को भी शामिल करते हुए असाधारण रूप से अच्छा शिक्षण प्रदान करें। इसलिए, छात्रों को भी यह समझना आवश्यक है कि उन्हें मन लगाकर पढ़ाई करनी चाहिए, जिसमें चरित्र विकास विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। सामान्यतः, स्कूलों और शिक्षकों पर एकतरफा अपेक्षाएँ नहीं थोपी जा सकतीं; माता-पिता और छात्रों को भी स्वयं सीखने की जिम्मेदारी लेनी चाहिए और अपने शिक्षकों के साथ सहयोग करना चाहिए।

कुछ चुनिंदा लोगों के प्रति मानवीय होना असंभव है।

हाल ही में, शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय ने परिपत्र संख्या 19/2025/टीटी-बीजीडीडीटी जारी किया है, जिसमें यह निर्धारित किया गया है कि 31 अक्टूबर, 2025 से देशभर के सभी माध्यमिक विद्यालयों में छात्र पुरस्कार और अनुशासनात्मक कार्रवाई संबंधी नए नियम लागू होंगे। निष्कासन की अनुशासनात्मक कार्रवाई को समाप्त कर दिया गया है।

अनुशासनात्मक कार्रवाई के तीन रूप हैं: चेतावनी, आलोचना और आत्म-आलोचना रिपोर्ट प्रस्तुत करने की आवश्यकता। प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए, अनुशासनात्मक कार्रवाई के दो रूप लागू होते हैं: चेतावनी और माफी मांगने की आवश्यकता।

शिक्षा एवं प्रशिक्षण मंत्रालय का दृष्टिकोण यह है कि छात्रों को पुरस्कृत करना और अनुशासित करना छात्रों की प्रगति के लिए एक मानवीय शैक्षिक दृष्टिकोण सुनिश्चित करना चाहिए।

30 अक्टूबर, 2025 की सुबह, 15वें राष्ट्रीय सभा मंच पर, प्रतिनिधि गुयेन थी हा ( बाक निन्ह प्रांत से) ने मानवीय और अनुशासनात्मक उपायों में संतुलन बनाने के लिए परिपत्र 19 के कार्यान्वयन की व्यवहार्यता और प्रभावशीलता की समीक्षा और मूल्यांकन का प्रस्ताव रखा। इसका उद्देश्य ऐसे अनुशासनात्मक तरीकों को अपनाना था जो पुनर्वासकारी होने के साथ-साथ पर्याप्त रूप से निवारक भी हों, व्यवहार में सुधार लाएं, छात्रों को अपनी गलतियों को पहचानने और पुनरावृत्ति से बचने में मदद करें। इससे पहले, 23 सितंबर, 2025 की सुबह राष्ट्रीय सभा स्थायी समिति के 49वें सत्र में, संस्कृति और सामाजिक मामलों की समिति के अध्यक्ष गुयेन डैक विन्ह ने भी तर्क दिया था कि पथभ्रष्ट छात्रों के प्रति अत्यधिक उदार अनुशासनात्मक उपाय लागू करने से समाज पर नकारात्मक परिणाम होंगे।

मैं इस राय से सहमत हूँ। 30 अक्टूबर, 2025 को न्गुओई लाओ डोंग अखबार ने "डोंग नाई में चौंकाने वाला हत्या का मामला: ले सी तुंग की अप्रत्याशित परिस्थितियाँ और जीवनशैली" शीर्षक से एक लेख प्रकाशित किया, जिसमें बताया गया कि इस व्यक्ति पर चार अपराधों का आरोप लगाया गया है: "हत्या," "डकैती," "संपत्ति को नष्ट करना," और "सैन्य हथियारों का अवैध कब्ज़ा, परिवहन, उपयोग और बिक्री।"

ले सी तुंग सूचना प्रौद्योगिकी में स्नातक की पढ़ाई कर रहा था, लेकिन उसने बीच में ही पढ़ाई छोड़ दी। ग्यारहवीं कक्षा से ही तुंग ने "संपत्ति की चोरी" का अपराध किया था और उसे 24 महीने की निलंबित कारावास की सजा सुनाई गई थी।

मानवतावाद मानव संस्कृति का एक हिस्सा है, लेकिन हम कुछ लोगों के प्रति मानवीय हुए बिना अधिकांश लोगों के प्रति मानवीय नहीं हो सकते। "समाज के लिए नकारात्मक परिणाम उत्पन्न करना" स्पष्ट है, और ले सी तुंग हाल के कई मामलों में से एक है।

पूरे देश की आकांक्षा

क्या ऊपर वर्णित घटनाएँ विद्यालय की ज़िम्मेदारी हैं? यदि हाँ, तो यह केवल एक छोटा सा हिस्सा है, क्योंकि छात्र विद्यालय में बाहर की तुलना में कम समय बिताते हैं। कन्फ्यूशियस ने अपने ग्रंथ "अनलेक्ट्स" (अध्याय "अधिगम") में लिखा है: "जब बच्चा घर में प्रवेश करता है, तो उसे अपने माता-पिता के प्रति आज्ञाकारी होना चाहिए; जब वह घर छोड़ता है, तो उसे बड़ों का आदर करना चाहिए; जब वह घर छोड़ता है, तो उसे वाणी में सावधानी और सत्यनिष्ठा बरतनी चाहिए; जब वह यह सब कर ले, तो उसे गुणी लोगों से मित्रता करनी चाहिए; और जब उसमें शक्ति शेष हो, तो उसे साहित्य का अध्ययन करना चाहिए—अर्थात कविता, सुलेख, रीति-रिवाज, संगीत और धर्मग्रंथ का अध्ययन करना चाहिए…।"

वियतनाम के राष्ट्रीय दिवस की 80वीं वर्षगांठ के समारोह में महासचिव तो लाम ने कहा: "भविष्य की ओर देखते हुए, हमारी पार्टी ने यह लक्ष्य निर्धारित किया है कि 2045 तक, राष्ट्र की स्थापना की 100वीं वर्षगांठ तक, वियतनाम एक शक्तिशाली, समृद्ध और सुखी राष्ट्र होगा। यह पूरे राष्ट्र की आकांक्षा है, इतिहास और जनता के समक्ष एक गंभीर शपथ है।" यह आकांक्षा तभी संभव है जब यह वास्तव में प्राप्त करने योग्य हो। लेकिन एक "शक्तिशाली, समृद्ध और सुखी राष्ट्र" प्राप्त करने के लिए, आवश्यक तत्व केवल कुछ व्यक्ति नहीं, बल्कि प्रत्येक नागरिक के निरंतर प्रयास हैं। इसलिए, राष्ट्र के उत्थान की मांगों को पूरा करने के लिए लोगों को "अच्छे व्यक्ति" बनने की शिक्षा देने के लिए, हमें परिवार से शुरुआत करनी होगी, फिर समाज से और उसके बाद ही शिक्षा को आगे बढ़ाना होगा। वर्तमान वास्तविकता ने इसकी पुष्टि की है।

2012 में रियो+20 शिखर सम्मेलन में उरुग्वे के राष्ट्रपति जोस मुजिका ने जोर देते हुए कहा था: "विकास सुख के विरुद्ध नहीं हो सकता; विकास को मानवीय सुख, माता-पिता, बच्चों और मित्रों के बीच प्रेम को बढ़ावा देना चाहिए। जीवन हमारा सबसे महत्वपूर्ण खजाना है, और जब हम संघर्ष करते हैं, तो वह मानवीय सुख के लिए होना चाहिए" (न्गुओई लाओ डोंग ऑनलाइन, 13 अप्रैल, 2014)। हमें भी इस मत पर विचार करना चाहिए।

स्रोत: https://nld.com.vn/ban-ve-chuyen-day-lam-nguoi-196260210204756044.htm