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डिजिटल युग में भी गायन की मूल भावना को संरक्षित रखना।

वीएचओ - आधुनिक जीवनशैली की तेज़ रफ़्तार के बीच, तेन गायन - जो कि ते लोगों की एक विरासत है - कई चुनौतियों का सामना कर रहा है क्योंकि युवा पीढ़ी करियर बनाने के लिए अपने गांवों को छोड़कर जा रही है, जिससे इस विरासत को जोड़ने वाला धागा धीरे-धीरे टूटने के खतरे में पड़ रहा है।

Báo Văn HóaBáo Văn Hóa07/05/2026

थाई न्गुयेन न केवल अपने हरे-भरे चाय के पहाड़ों से पर्यटकों पर एक अमिट छाप छोड़ता है, बल्कि यह एक ऐसी भूमि भी है जो ताई लोगों की समृद्ध सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करती है, जहां तिन्ह वीणा और थेन की धुनें समुदाय के सांस्कृतिक जीवन में निरंतर प्रवाहित होती रहती हैं।

फुक लुओंग कम्यून (जो पहले दाई तू जिले का हिस्सा था) के ऊंचे खंभों पर बने घरों में, टिन्ह वीणा की ध्वनि अभी भी हर सुबह और शाम नियमित रूप से गूंजती है, दैनिक जीवन की लय में घुलमिल जाती है, एक ऐसा सांस्कृतिक स्थान बनाती है जो परिचित होने के साथ-साथ एक गहन, शांत आध्यात्मिक गहराई से युक्त है।

सुश्री दाओ थी थोआ (जन्म 1977) 30 से अधिक वर्षों से गायन कला से जुड़ी हुई हैं और उन्होंने बचपन से ही इस मधुरता को आत्मसात किया है, जिसकी शुरुआत उनके माता-पिता द्वारा गाए जाने वाले गीतों की कोमल और हृदयस्पर्शी ध्वनियों से हुई थी।

"जब मैं बच्ची थी, सर्दियों की रातों में जलती हुई आग के पास बैठकर, मैं अपने माता-पिता के गाने बड़े ध्यान से सुनती थी। दिन-ब-दिन इतना सुनती रही कि मुझे गाने याद हो गए और धीरे-धीरे हर शब्द और वाक्यांश याद हो गया। मुझे पता भी नहीं चला कि धुन मेरी आत्मा में समा गई," थोआ ने बताया।

डिजिटल युग में देन गायन के सार को संरक्षित करना - चित्र 1

फुक लांग कम्यून (Đại Từ जिला, थाई गुयेन प्रांत) में पारंपरिक ताई लोक गायन स्थान।

हालांकि, जैसे-जैसे वह बड़ी हुईं और उन्होंने वाद्य यंत्र बजाना सीखा तथा लय बनाए रखना सीखा, सुश्री थोआ ने इस कला रूप की बारीकियों को सही मायने में समझा। उनके अनुसार, कठिनाई गीतों के बोल में नहीं, बल्कि सांस को रोके रखने की तकनीक, स्वर अलंकरणों के उपयोग के तरीके और लय की पूर्ण सटीकता में निहित है।

"केवल गीत के बोल जानना ही गाने के लिए पर्याप्त नहीं है। किसी गीत को पूर्ण रूप से गाने के लिए गायक को वाद्य यंत्र की लय पर महारत हासिल करनी होगी, क्योंकि वाद्य यंत्र की ध्वनि और आवाज दो सामंजस्यपूर्ण इकाइयाँ हैं। यदि लय बिगड़ जाती है, तो गीत की आत्मा बिखर जाएगी," सुश्री थोआ ने कहा।

सुश्री थोआ के अनुसार, तिन्ह वाद्ययंत्र इस संगीत की आत्मा और सामंजस्य का सूत्र है। तिन्ह वाद्ययंत्र के निर्माण में भी बारीकी से ध्यान देने की आवश्यकता होती है; इस वाद्ययंत्र के तीन मुख्य भाग होते हैं: शरीर, गर्दन और तीन तार जो इसकी विशिष्ट ध्वनि उत्पन्न करते हैं।

इस वाद्ययंत्र का मुख्य भाग पके हुए, सूखे लौकी से बना होता है, जो पूरी तरह से गोल और चिकनी सतह वाला होना चाहिए, जिसका व्यास 15-25 सेंटीमीटर होता है। ध्वनि-पट्टी पॉलोनिया की लकड़ी से तराशी जाती है, जिसकी मानक मोटाई लगभग 3 मिलीमीटर होती है।

लकड़ी की सतह पर, कारीगर ने गुलाब के आकार के दो ध्वनि छिद्र उकेरे। वाद्ययंत्र के पिछले हिस्से पर उकेरे गए पुराने डिज़ाइन के विपरीत, यह नया डिज़ाइन ध्वनि को अधिक स्पष्ट और सुस्पष्ट रूप से प्रतिध्वनित होने देता है।

डिजिटल युग में देन गायन के सार को संरक्षित करना - फोटो 2

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यह गीत हस्तलिखित है, जो ताई लोगों के पारंपरिक बोल और धुन को संरक्षित करता है।

इस वाद्ययंत्र की गर्दन शहतूत की लकड़ी या सड़ी हुई शहतूत की लकड़ी से बनाई जाती है, और यह सीधी और लंबी होनी चाहिए, जिसका एक सिरा ध्वनि-द्वार से होकर गुजरता है और दूसरा सिरा अर्धचंद्राकार, अजगर के सिर या फीनिक्स के सिर के आकार में मुड़ा हुआ होता है।

परंपरागत रूप से, तार रेशम से बुने जाते थे, लेकिन अब उनकी जगह नायलॉन का इस्तेमाल किया जाता है ताकि उनकी मजबूती और ध्वनि की गुणवत्ता बढ़ाई जा सके। फ्रेटबोर्ड को चिकना बनाया जाता है ताकि संगीतकार प्रदर्शन के दौरान वाइब्रेटो को आसानी से नियंत्रित कर सकें।

सिथर की ध्वनि केवल एक लयबद्ध वाद्य यंत्र ही नहीं है, बल्कि यह ताय लोगों के विश्वदृष्टि और आत्मा को भी प्रतिबिंबित करती है। इसलिए, थेन गायन सीखने के लिए सिथर के पीछे छिपी आत्मा के प्रति गहरी सहानुभूति आवश्यक है ताकि इस विरासत को पूरी तरह से व्यक्त किया जा सके।

बाक निन्ह के क्वान हो के विपरीत, जो कि पुरुष और महिला गायकों के बीच खुले और मैत्रीपूर्ण आदान-प्रदान की विशेषता वाला लोक गायन का एक रूप है और अक्सर दोस्ती को बढ़ावा देने और रोमांटिक भावनाओं को व्यक्त करने के लिए उत्सव के माहौल में प्रस्तुत किया जाता है, थेन गायन प्रकृति में आध्यात्मिक है, जो मनुष्यों और आकाश और पृथ्वी के बीच हार्दिक संबंध का प्रतिनिधित्व करता है।

क्वान हो लोक गायन में पूरे गाँव के चौक में गूंजने के लिए एक गूंजदार, शक्तिशाली और जीवंत स्वर की आवश्यकता होती है, जबकि थेन गायन में एक गहरी, अधिक सौम्य गुणवत्ता की आवश्यकता होती है। विशेषताओं में इस अंतर के कारण थेन गायन का व्यापक रूप से फैलना और क्वान हो की तरह आसानी से सुलभ "पर्यटक आकर्षण" बनना अधिक कठिन है।

डिजिटल युग में देन गायन के सार को संरक्षित करना - फोटो 3

फुक लुओंग में ताय समुदाय के बीच थेन लोकगीत गाने की परंपरा कई पीढ़ियों से चली आ रही है।

वर्तमान में, थेन की शिक्षा अभी भी मुख्य रूप से मौखिक परंपरा के माध्यम से दी जाती है, जिसमें परिवारों और समुदायों के भीतर प्रत्यक्ष अभ्यास शामिल है।

किसी विशेष पाठ्यक्रम या संगीत संकेतन प्रणाली की कमी के कारण इस कला रूप तक पहुंचना मुश्किल हो जाता है, खासकर युवा पीढ़ी के लिए जो तेज रफ्तार आधुनिक औद्योगिक जीवन में उलझी हुई है।

आजकल के युवा घर से दूर जाकर करियर बनाने की ओर अग्रसर होते हैं, शहरी क्षेत्रों के औद्योगिक क्षेत्रों और निजी उद्यमों में जीविका कमाने की भागदौड़ में व्यस्त रहते हैं, या फिर वहीं बस जाते हैं। इसलिए, उन्हें इस कला रूप के करीब रहने के कम अवसर मिलते हैं, और अभ्यास के लिए समय और स्थान की कमी के कारण गायन सीखना सीमित हो गया है।

"आजकल, थेन गायन के बारे में जानने वाले अधिकांश लोग बुजुर्ग हैं, जबकि कुछ युवा पीढ़ी अब इसमें रुचि नहीं रखती है। यदि हमारी पीढ़ी विलुप्त हो जाती है, तो यह लोक कला लुप्त होने के खतरे का सामना करेगी," थोआ ने अफसोस जताया।

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साधारण से खंभों पर बने घरों में, सुश्री थोआ लगातार अपना वाद्य यंत्र बजाती हैं और गाती हैं, थेन के गायन की लयबद्ध धुनें हर घर में गूंजती रहती हैं, जिससे पूरे सांस्कृतिक क्षेत्र की लौ जीवित रहती है।

"जब तक मैं गा सकती हूँ, गाती रहूँगी। बाद में, अगर मेरे बच्चे और पोते-पोतियाँ सीखने में रुचि रखते हैं, तो कोई न कोई इस परंपरा को आगे बढ़ाने वाला होगा ताकि यह मधुर संगीत भुला न जाए," सुश्री थोआ ने कहा।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ के बीच, थाई न्गुयेन गायन का अस्तित्व आज भी सुश्री थोआ जैसी शांत "लौ को थामे रखने वाली" महिलाओं पर निर्भर है। वे न केवल एक मधुर धुन को सहेज रही हैं, बल्कि थाई न्गुयेन के पहाड़ों और जंगलों की आत्मा के एक अंश को भी संजोए हुए हैं, आने वाली पीढ़ियों के अपनी जड़ों की ओर लौटने और इस पवित्र सांस्कृतिक परंपरा को आगे बढ़ाने की प्रतीक्षा कर रही हैं।

हाल ही में, थाई गुयेन प्रांतीय जन परिषद ने संकल्प संख्या 43/2025/NQ-HĐND जारी किया है, जिसमें आधिकारिक रूप से मान्यता प्राप्त या राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत सूची में शामिल कला रूपों से जुड़े लोक कला क्लबों को समर्थन देने को प्राथमिकता दी गई है। इसके लिए शर्तें यह हैं कि क्लब की एक स्पष्ट संगठनात्मक संरचना, नियमित गतिविधियाँ, कम से कम 20 सदस्य और एक कुशल कलाकार द्वारा प्रत्यक्ष रूप से कला का शिक्षण होना आवश्यक है।

तदनुसार, प्रत्येक कम्यून को उपकरण निवेश के लिए अधिकतम 300 मिलियन वीएनडी और प्रत्येक वार्ड को 200 मिलियन वीएनडी प्राप्त होंगे; इसके अतिरिक्त, प्रत्येक क्लब को अपनी गतिविधियों के संचालन के लिए प्रति वर्ष 30 मिलियन वीएनडी प्राप्त होंगे। 2026 से 2030 तक लागू की जाने वाली इस नीति का उद्देश्य प्रतिभागियों को बनाए रखना और सामुदायिक सांस्कृतिक स्थलों का संरक्षण करना है।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bao-ton-hon-cot-hat-then-trong-thoi-dai-so-223598.html

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