क्या वसंत ऋतु के बीच भी "शाही फरमान" प्रदर्शित किया जा रहा है?

QTO - “एक और साल बीत गया, और वसंत उत्सव के दौरान ‘पारंपरिक लोकगीत’ की परंपरा गायब है,” विन्ह होआंग कम्यून के हुइन्ह कोंग ताई गांव की 63 वर्षीय श्रीमती वो वान नुओंग ने दुख व्यक्त किया। उनके और विन्ह होआंग के कई पीढ़ियों के निवासियों के लिए, लोकगीत प्राचीन काल से ही लोगों के आध्यात्मिक जीवन का अभिन्न अंग रहा है, और “पारंपरिक लोकगीत” की परंपरा वसंत के जीवंत वातावरण में योगदान देती है। “पारंपरिक लोकगीत” के बिना हंसी-खुशी नहीं होती…

इसलिए, जब मेहमान लोक कथाएँ सुनना चाहते थे, तो श्रीमती नुओंग तुरंत अपने पोते को बुलाकर कुछ कहानियाँ सुनाती थीं। उनका कहना था कि, पहला, यह मेहमानों का मनोरंजन करने के लिए था, और दूसरा, विन्ह होआंग के लोगों, जैसे कि स्वयं उनके, के खून में रच-बस चुकी "लोक कथा की भावना" की लालसा को शांत करने के लिए था। श्रीमती नुओंग न केवल कहानी सुनाने की शौकीन हैं, बल्कि लोक कथाएँ भी लिखती हैं, जिससे स्थानीय सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने में उनका महत्वपूर्ण योगदान है। वह वर्तमान में शिल्पकार की उपाधि के लिए आवेदन कर रही हैं।

वसंत उत्सव के दौरान "शाही चटाई" पर प्रस्तुति - फोटो: एचएन

कहानी "टेट पर कसावा केक" की कथानक सरल है: दो दादी और उनकी पोती टेट का त्योहार मना रही हैं और उन्हें कसावा केक (शुद्ध कसावा के आटे से बना एक प्रकार का केक, जिसमें गूदा नहीं निकाला जाता जैसा कि आमतौर पर किया जाता है) परोसा जाता है। इसकी भराई थुई यू तालाब में पकड़े गए झींगों से बनी होती है। केक इतना स्वादिष्ट होता है कि पोती थोड़ा खा लेती है और थोड़ा घर ले जाती है, लेकिन जल्दबाजी में उससे एक केक गिर जाता है। पीछे चल रही दादी का पैर केक पर पड़ जाता है और वह आंगन के बीचोंबीच गिर जाती हैं। कसावा केक उनके पैर से चिपक गया था, इसलिए पूरे गांव को उन्हें उठाकर लोहे की छड़ें ढूंढने ले जाना पड़ा ताकि उसे निकाला जा सके क्योंकि केक बहुत चिपचिपा था। फिर भी, दादी और पोती के वर्णन से कहानी बहुत जीवंत हो उठती है। प्रत्येक संवाद से पहले "ओह डियर; वाह; पता चला; उह ओह, आह आह" जैसे शब्दों का उच्चारण, साथ ही कथावाचक के भाव, श्रोता को शुरू से अंत तक बांधे रखते हैं, भले ही वे स्थानीय बोली को न समझते हों।

श्रीमती नुओंग ने बताया कि पिछले वर्षों में, इस समय, उनके गृहनगर में वसंत ऋतु के जीवंत वातावरण में कहानी सुनाने की परंपरा सहजता से घुलमिल जाती थी। वह हर साल कहानी सुनाने के सत्रों में भाग लेती थीं, ताकि नव वर्ष के उत्सव में हंसी-खुशी का माहौल बन सके। उन्होंने आगे बताया, “कुछ वर्षों में, कहानी सुनाने के सत्र थुई यू तालाब के किनारे आयोजित किए जाते थे। वहां का नजारा बेहद खूबसूरत होता था, जो लोगों के लिए कठिन समय से जुड़े श्रम और उत्पादन के माहौल को दर्शाता था, इसलिए कहानियां बहुत सहजता से सुनाई जाती थीं। कहानियों में न केवल थुई यू तालाब, बल्कि ट्राम बाउ पहाड़ी, धान के खेत, बाग-बगीचे, मछलियां, खरबूजे, आलू और मिर्च तक, हर चीज का जिक्र होता था, और हर कहानी एक अनोखे और हास्यपूर्ण किस्से से जुड़ी होती थी। पिछले दो वर्षों से कहानी सुनाने के सत्र नहीं हो रहे हैं, और हम बुजुर्गों को इनकी बहुत याद आती है।”

वसंत उत्सव की "कहानी सुनाने की चटाई" की परंपरा की शुरुआत 1993 में विन्ह तू कम्यून (अब विन्ह होआंग कम्यून) में हुई थी। तब से, हर साल चंद्र माह के छठे दिन, पारंपरिक झूले के खेल के साथ-साथ, ग्रामीण घास पर बुनी हुई चटाइयाँ बिछाते हैं और अतीत और वर्तमान की कहानियाँ सुनाने के लिए इकट्ठा होते हैं। आमतौर पर, वसंत उत्सव के मध्य में चार "कहानी सुनाने की चटाइयाँ" बिछाई जाती हैं, जिनमें से प्रत्येक पर 13-14 लोग बैठते हैं। शुरुआत में, लोग इतनी बड़ी भीड़ के सामने कहानियाँ सुनाने में झिझकते थे, लेकिन धीरे-धीरे सभी नए साल के उत्सव में शामिल होना चाहते थे, इसलिए "कहानी सुनाने की चटाइयाँ" और भी जीवंत हो गईं। कहानियों की विषयवस्तु को और भी सावधानी से तैयार किया जाता है, और प्रत्येक कहानी में अधिक लोग भाग लेते हैं।

कहानी सुनाने की चटाई पर लोग कसावा केक, हरी चाय, तारो... जैसी स्थानीय मिठाइयाँ और कहानियाँ सुनाने में सहायक वस्तुएँ प्रदर्शित करते हैं। कहानी सुनाने की चटाई पर मिठाइयाँ और केक भी रखे जाते हैं, जिससे वसंत उत्सव और भी भव्य हो जाता है। हर बार जब टेट (चंद्र नव वर्ष) आता है, तो वसंत का दृश्य और भी जीवंत और आकर्षक हो जाता है।

उस परिवेश में, लोक कथाएँ पीढ़ियों के बीच एक सेतु का काम करती हैं। बुजुर्ग कहानियाँ सुनाते हैं, युवा सुनते हैं। बदले में, पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही इस लगन के साथ, युवा पीढ़ी अपने वतन की लोक कथाएँ सुनाती रहती है। इस प्रकार, लोक कथाएँ अनगिनत पीढ़ियों की स्मृतियों में गहराई से समाई हुई हैं। श्रीमती नुओंग के पोते, वो हुआंग हाई नाम (जन्म 2014), ने उत्साह से कहा: "मैंने दादी के अभ्यास के समय से ही वही कहानी सुनी है, लेकिन जब वह इसे सीधे सुनाती हैं, तो अनुभव बिल्कुल अलग होता है। हर साल, मैं और मेरा बड़ा भाई दादी को कहानियाँ सुनाते हुए देखते हैं, और कभी-कभी हम उनके साथ गाते भी हैं।"

पारंपरिक कथावाचन की उत्पत्ति के बारे में बताते हुए, विन्ह तू कम्यून की पूर्व सांस्कृतिक अधिकारी सुश्री होआंग दा हुआंग ने कहा: स्थानीय सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने के अलावा, यह पूरी आबादी को विन्ह होआंग की लोककथाओं को सुनाने में भाग लेने के लिए प्रेरित करने का एक तरीका है। लोककथाएँ सुनाने के चार तरीके हैं: एक व्यक्ति द्वारा सुनाना, दो व्यक्तियों द्वारा प्रतिक्रिया देना, एक छोटा नाटक (लोगों का एक समूह द्वारा सुनाना), और पूरी आबादी का कथावाचन में भाग लेना (जिसे एक पारंपरिक कथावाचन पुस्तिका के रूप में व्यक्त किया जाता है)।

सुश्री वो वान नुओंग और उनकी पोती ने विन्ह होआंग लोक कथा क्लब की स्थापना की घोषणा के समारोह में लोक कथाएँ सुनाईं - फोटो: एचएन

“पारंपरिक लोक कथाओं की खूबसूरती इस बात में निहित है कि पहला पुरस्कार दर्शकों की हंसी के आधार पर दिया जाता है। यानी, जिस कहानी पर सबसे ज्यादा हंसी आती है, वही पहला पुरस्कार जीतती है। मंच पर लोक कथाएं सुनाने की चुनौती यह है कि कहानीकार को एक ‘अभिनेता’ में परिवर्तित होना पड़ता है, और कहानी को अधिक जीवंत और आकर्षक बनाने के लिए प्रॉप्स और भावपूर्ण चेहरे के हाव-भाव का उपयोग करना पड़ता है। यह उस तरीके से अलग है जिस तरह लोग रोजमर्रा की जिंदगी में एक-दूसरे को लोक कथाएं सुनाते हैं,” सुश्री हुआंग ने बताया।

70 वर्षों से अधिक समय के बाद, विन्ह होआंग कम्यून ने अपना पुराना नाम वापस पा लिया है, जो पूर्व विन्ह लिन्ह जिले के विन्ह थाई, ट्रुंग नाम, विन्ह तू, विन्ह नाम और विन्ह होआ कम्यूनों के विलय से बना था। विन्ह होआंग की लोक कथाएँ अपने मूल, अधिक व्यापक परिवेश में लौट आई हैं। सुश्री हुआंग के अनुसार, पूर्व विन्ह तू कम्यून के हुइन्ह कोंग ताई गाँव के अलावा, विन्ह ट्रुंग कम्यून (पूर्व) के हुइन्ह कोंग डोंग गाँव की स्थानीय बोली और भाषा लोक कथाएँ सुनाने के लिए बहुत उपयुक्त हैं। “लोक कथा का सार स्थानीय बोली, भाषा और कथाकार के स्वभाव में निहित है। हुइन्ह कोंग डोंग गाँव में, बुजुर्गों से लेकर युवाओं तक, हर कोई लोक कथाएँ सुनाने में सक्षम है। उच्चारण, जोर और लय उत्कृष्ट हैं,” सुश्री हुआंग ने जोर दिया।

विन्ह होआंग के लोगों के लिए, कहानी सुनाने की परंपरा महज एक कथा से कहीं अधिक है। यह एकजुटता, जुड़ाव और पूरे समुदाय के एक साथ हँसने की भावना का प्रतीक है। इसलिए, यह सोचने के बाद कि क्या वसंत ऋतु में भी "कहानी सुनाने की चटाई" बिछाई जाएगी, इस अनूठी स्थानीय सांस्कृतिक परंपरा को संरक्षित और सुरक्षित रखने की साझा इच्छा जागृत हुई। "कहानी सुनाने की चटाई" के अलावा, लोग आशा करते हैं कि कम्यून 2022 में स्थापित विन्ह होआंग कहानी सुनाने क्लब को पुनर्जीवित करेगा। इस गाँव में लौटने पर, हर कोई नमकीन समुद्री हवा में, पेड़ की हर शाखा और घास के तिनके की "सांस" में और किसानों के सौम्य, सरल चेहरों पर गूंजती हुई हंसमुख हंसी को महसूस कर सकता है।

फान होआई हुआंग

स्रोत: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202602/chieu-trang-con-trai-giua-ngay-xuan-3374e17/