राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने वियतनामी राष्ट्रीय संस्कृति को विश्व और समय के समक्ष प्रस्तुत किया। राष्ट्रीय पहचान की पुष्टि करना और मानवीय संस्कृति के सार को आत्मसात करना हो ची मिन्ह के सांस्कृतिक चिंतन का द्वंद्वात्मक परिप्रेक्ष्य था। उन्होंने शांति और विकास के भविष्य के लिए विभिन्न सांस्कृतिक बारीकियों को आपस में जोड़ा।
"विभिन्न सांस्कृतिक बारीकियों को एक ही वियतनामी संस्कृति में पिरोना।"
वियतनामी सांस्कृतिक पहचान के अमिट मूल्य हैं: प्रबल देशभक्ति, विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध अदम्य संघर्ष भावना; एकजुटता, प्रेम और व्यक्तियों, परिवारों, गांवों और मातृभूमि के बीच जुड़ाव; करुणा, सहिष्णुता, नैतिकता और मूल्यों के प्रति सम्मान; परिश्रम, श्रम में रचनात्मकता, सादगीपूर्ण जीवन शैली, प्रकृति के प्रति निकटता... ये सभी मूल्य राष्ट्रीय मुक्ति नायक, उत्कृष्ट सांस्कृतिक व्यक्तित्व हो ची मिन्ह में समाहित होकर चमकते हैं। प्रधानमंत्री फाम वान डोंग, जो उनके शिष्य और दीर्घकालिक साथी थे, ने टिप्पणी की: "राष्ट्रपति हो ची मिन्ह वियतनामी हैं, किसी भी अन्य वियतनामी से कहीं अधिक वियतनामी" (1)। लेकिन इस वियतनामी में हमेशा मानवता के सभी सांस्कृतिक मूल्यों का सम्मान करने का भाव रहा है, और वे वियतनामी संस्कृति को समृद्ध करने के लिए सकारात्मक और प्रगतिशील तत्वों को ग्रहण करने के लिए निरंतर तत्पर रहते हैं।
अन्य मूल्यों को ग्रहण करने के आधार के रूप में समानताओं को खोजना, ताकि राष्ट्र सद्भाव में एक साथ रह सकें और मिलकर विकास कर सकें, इस आदर्श वाक्य के साथ राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने हमेशा उन साझा बिंदुओं को खोजा और उन पर जोर दिया जो संवाद भागीदारों को करीब ला सकते हैं ताकि वे अपने मतभेदों को बनाए रखते हुए भी एक ही मार्ग पर चल सकें। ये समानताएं सार्वभौमिक मूल्य हैं: नैतिक सिद्धांत, मानवता, अच्छाई, स्वतंत्रता के प्रति प्रेम, राष्ट्रीय स्वतंत्रता की आकांक्षा... उनका मानना था कि: "यद्यपि प्रत्येक राष्ट्र के रीति-रिवाज भिन्न हैं, फिर भी एक बात ऐसी है जिसमें सभी लोग समान हैं। वह यह है कि सभी लोग अच्छाई को पसंद करते हैं और बुराई से घृणा करते हैं" (2)। यह उल्लेख किया जा सकता है कि राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने 2 सितंबर, 1945 को वियतनाम लोकतांत्रिक गणराज्य को जन्म देने वाली स्वतंत्रता की घोषणा की शुरुआत में 1776 की अमेरिकी स्वतंत्रता की घोषणा और 1791 की फ्रांसीसी मानवाधिकार और नागरिक अधिकार घोषणा के कुछ बिंदुओं का उद्धरण दिया, जो इसे स्पष्ट करने के लिए एक प्रमुख उदाहरण है।
1990 से, यूनेस्को के एशिया-प्रशांत क्षेत्र के निदेशक डॉ. एम. एडमड ने अपने एक अध्ययन में लिखा: "हो ची मिन्ह - वह व्यक्ति जिसने कई सांस्कृतिक बारीकियों को एक ही वियतनामी संस्कृति में जोड़ा।" उन्होंने यह भी लिखा: "वह विभिन्न सांस्कृतिक विशेषताओं के लिए अपनी गहरी समझ और सम्मान के कारण ऐसा करने में सक्षम थे" (3)।
सांस्कृतिक सहिष्णुता का साक्षात प्रतीक।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह की सांस्कृतिक सोच हमेशा खुली और सांस्कृतिक भेदभाव के प्रति उदासीन रही। उन्होंने हमेशा मानवीय संस्कृति के मूल्यों के प्रति गहरा सम्मान दिखाया और सकारात्मक, प्रगतिशील और मानवीय तत्वों को अपनाकर वियतनामी संस्कृति को समृद्ध किया। यही हो ची मिन्ह की सांस्कृतिक सहिष्णुता की भावना है। यह सहिष्णुता करुणा और सहनशीलता की परंपरा से, वियतनामी संस्कृति की लचीली और गतिशील प्रकृति से उपजी है, जिसे राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने विरासत में पाया और संवर्धित किया। राष्ट्रपति हो ची मिन्ह की क्रांतिकारी सोच और कार्यों में, वियतनामी लोगों ने फ्रांसीसी उपनिवेशवाद का दृढ़ता से विरोध किया, लेकिन फ्रांसीसी लोगों के सांस्कृतिक मूल्यों का विरोध नहीं किया; उन्होंने अमेरिकी साम्राज्यवाद का विरोध किया, लेकिन फिर भी अमेरिकी क्रांतिकारी और सांस्कृतिक परंपराओं को संजोकर रखा। हो ची मिन्ह के कई शोधकर्ताओं ने इसकी पुष्टि की है। अमेरिकी शोधकर्ता डेविड हैलबर्स्टम ने लिखा: “हो ची मिन्ह ने न केवल अपने देश को मुक्त कराया, एशिया और अफ्रीका में औपनिवेशिक शासन की दिशा बदल दी, बल्कि उन्होंने इससे भी कहीं अधिक उल्लेखनीय कार्य किया: शत्रु की संस्कृति और आत्मा का उपयोग करके विजय प्राप्त की” (4)। इसके अलावा, हो ची मिन्ह भविष्य की संस्कृति, शांति और विकास की संस्कृति के प्रतीक हैं। “गुयेन ऐ क्वोक ने एक तरह की संस्कृति का विकिरण किया, यूरोपीय संस्कृति नहीं, बल्कि शायद भविष्य की संस्कृति” (5) - यह गहन और सूक्ष्म अवलोकन है जिससे हम सोवियत कवि ओसिप मंडेलस्टैम के निबंध 'एक कम्युनिस्ट अंतर्राष्ट्रीयवादी से मुलाकात - गुयेन ऐ क्वोक' में 100 साल से भी अधिक समय पहले परिचित हैं।
आज मानवता के पास एक बेहतर विश्व व्यवस्था के निर्माण के लिए आर्थिक, सांस्कृतिक, वैज्ञानिक, तकनीकी और प्रौद्योगिकीय संसाधन मौजूद हैं। हालांकि, मानवता को पर्यावरण क्षरण, गरीबी, असमानता और प्रतिदिन जारी रहने वाले खूनी धार्मिक और जातीय संघर्षों जैसी वैश्विक समस्याओं का भी सामना करना पड़ रहा है। कई स्थानों पर बढ़ती नफरत शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के दृष्टिकोण की मांग करती है। इस दृष्टिकोण का मूल आधार सहिष्णुता है। सहिष्णुता सभी समस्याओं का समाधान नहीं कर सकती, लेकिन यह हमें अधिक सकारात्मक दिशा में व्यवहार करने के तरीके खोजने में मदद कर सकती है। सहिष्णुता एकता, शांति और समृद्धि के मार्ग प्रशस्त कर सकती है।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह वियतनामी सहिष्णुता और करुणा की भावना के साक्षात प्रतीक थे। उन्होंने वियतनामी राष्ट्र की करुणा और सहिष्णुता की परंपरा को आगे बढ़ाया और उसे एक नए स्तर पर पहुँचाया। उनके विचारों, भावनाओं और हर कार्य में सहिष्णुता की संस्कृति हमेशा स्पष्ट रूप से झलकती थी, और हो ची मिन्ह की सांस्कृतिक सहिष्णुता का उदाहरण मानवता द्वारा सराहा और सम्मानित किया जाता है।
एक ऐसा व्यक्ति जो वियतनामी संस्कृति के विकास का मार्गदर्शन करता है।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के लिए, संस्कृति में राष्ट्रीय विशेषताओं का पोषण करना वियतनामी लोगों की विश्व के साथ शांति, मित्रता और स्वतंत्रता की आकांक्षा को भी दर्शाता था। इसने वैश्विक सांस्कृतिक मूल्यों को वियतनामी संस्कृति के साथ एकीकृत करने में योगदान दिया, जिससे ऐतिहासिक महत्व, अनुकूलनशीलता और सर्वोत्तम तत्वों को विकसित करने, चुनने और आत्मसात करने की क्षमता वाली संस्कृति का निर्माण हुआ। इस राष्ट्रीय संस्कृति के भीतर, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने पूर्वी और पश्चिमी दोनों संस्कृतियों के सर्वोत्तम तत्वों का संश्लेषण किया, और कन्फ्यूशियसवाद, बौद्ध धर्म और ताओवाद से लेकर यीशु, सन यात-सेन और गांधी तक कई सिद्धांतों के अच्छे, तर्कसंगत और सकारात्मक पहलुओं को आत्मसात किया।
जैसा कि राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने कल्पना की थी, “पश्चिम या पूर्व में जो कुछ भी अच्छा है, हमें उससे सीखकर एक वियतनामी संस्कृति का निर्माण करना चाहिए। अर्थात्, हमें प्राचीन और आधुनिक संस्कृतियों के अच्छे अनुभवों को ग्रहण करना चाहिए, और एक ऐसी संस्कृति का विकास करना चाहिए जिसमें वास्तव में शुद्ध वियतनामी भावना हो, जो लोकतांत्रिक भावना के अनुरूप हो” (6)। नई वियतनामी संस्कृति विविधता में एकता लिए हुए है, राष्ट्र की अच्छी सांस्कृतिक परंपराओं को विरासत में लेकर, उनके सार को आत्मसात करते हुए और पहचान के आधार पर सृजन करते हुए, मानव संस्कृति को समृद्ध बनाने में योगदान देती है। यह मानव संस्कृति के सार का आत्मसात्करण है, जिससे वे सार अच्छे, सुंदर और “शुद्ध वियतनामी भावना” से परिपूर्ण हो जाते हैं। यह “वियतनामीकरण” है, जिसमें बाहर से चुनिंदा रूप से ली गई चीजों को वियतनामी संस्कृति में पहले से मौजूद आंतरिक तत्वों की तरह स्वाभाविक रूप से रूपांतरित किया जाता है।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह वियतनामी संस्कृति की कमियों और खामियों को सबसे बेहतर समझते थे, क्योंकि यह धीरे-धीरे अपने "बांस के घेरे" से निकलकर दुनिया के साथ एकीकृत हो रही थी। लंबे समय से चली आ रही कृषि सभ्यता पर आधारित पारंपरिक वियतनामी संस्कृति में आज भी कई कमियां और सीमाएं हैं। विज्ञान और प्रौद्योगिकी का हमारा स्तर अभी भी कम है, हमारी सोच आधुनिक नहीं है, श्रम उत्पादकता अभी भी कम है, और कई छोटे पैमाने की खेती की आदतें अभी तक दूर नहीं हुई हैं...
इस परिस्थिति से उबरने के लिए, विश्व संस्कृति के नए और प्रगतिशील तत्वों को आत्मसात करना, विज्ञान और प्रौद्योगिकी में महारत हासिल करने के लिए नया ज्ञान प्राप्त करना और मानव सभ्यता के स्तर तक पहुंचना अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह सांस्कृतिक विकास के नियम के अनुरूप भी है, जिसमें संस्कृतियों के बीच हमेशा अंतःक्रिया और पारस्परिक प्रभाव शामिल होता है। यह राष्ट्रीय संस्कृतियों के लिए अपने मूल्यों को पुष्ट करने, एकीकरण और अनुकूलन के दौरान स्वयं को खोने से बचने और तेजी से वैश्वीकृत हो रही दुनिया से पीछे न छूटने के लिए एक अपरिहार्य प्रवृत्ति भी है, जहां दुनिया आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से एक सहजीवी वातावरण बन रही है, और जहां किसी समुदाय, राष्ट्र या देश का विकास अन्य समुदायों, अन्य देशों और संपूर्ण विश्व के विकास से अविभाज्य है। राष्ट्रीय संस्कृति की नींव पर दृढ़ रहते हुए बाह्य सांस्कृतिक मूल्यों को जीतना और आत्मसात करना, वियतनामी लोगों के इस सांस्कृतिक लचीलेपन को राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने राष्ट्रीय मुक्ति क्रांति के दौरान एक नई वियतनामी संस्कृति के निर्माण में और भी मजबूती से बढ़ावा दिया।
राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने राष्ट्रीय संस्कृति को वैश्विक और समकालीन संस्कृति के स्तर तक पहुंचाया – जो वियतनामी इतिहास में अभूतपूर्व था। राष्ट्रीय पहचान को मजबूत करना और वैश्विक संस्कृति के सर्वोत्तम पहलुओं को आत्मसात करना, हो ची मिन्ह के सांस्कृतिक चिंतन का द्वंद्वात्मक परिप्रेक्ष्य है। ये दोनों तत्व आज वियतनामी संस्कृति के विकास का मार्गदर्शन करते हैं।
थिएन फुओंग
स्रोत
टिप्पणी (0)