Cu De के स्रोत पर कहानी

वीएचएक्सक्यू - राजसी ट्रुओंग सोन श्रेणी से निकलकर पूर्वी सागर में बहने वाली कू डे नदी की एक जंगली सुंदरता और एक लंबा सांस्कृतिक इतिहास है।

नदी Cu De मुहाना तक बहती है। फोटो: हुइन्ह वान ट्रूयेन

यह नदी न केवल समय के साथ अनेक परिवर्तनों की साक्षी रही है, बल्कि इसमें दा नांग शहर के उत्तर में अद्वितीय पारिस्थितिक और सांस्कृतिक पर्यटन के विकास की भी अपार संभावनाएं हैं।

सांस्कृतिक और ऐतिहासिक छापें

ट्रुओंग सोन पर्वतमाला में उत्तरी नदी और दक्षिणी नदी से निकलकर, कू डे नदी होआ वांग कम्यून, हाई वान वार्ड से होकर बहती है और फिर प्राचीन गांव नाम ओ के पास पूर्वी सागर में मिल जाती है।

"दाई नाम नहत थोंग ची" पुस्तक में एक बार दर्ज किया गया था: "होआ वांग जिले से आठ मील उत्तर में दो स्रोत हैं: एक थुआ थिएन प्रान्त में दाई गियाओ लाओ पर्वत से, कांटा घाटी में बहता है, जो कु दे स्रोत के उत्तरपश्चिम में जल मार्ग है, एक मान में ट्रा नगन पर्वत से बहता है, जो कांटा घाटी में भी गिरता है, जो कु दे स्रोत के दक्षिणपश्चिम में जल स्रोत है; दोनों स्रोत कांटा घाटी में मिलते हैं, कु दे कम्यून से बहते हुए, यहां होआ ओ नदी कु दे नदी बनाने के लिए बहती है, जो कु दे मुहाना में गिरती है"। इसे प्राचीन क्वांग क्षेत्र के दो अपस्ट्रीम और डाउनस्ट्रीम क्षेत्रों को जोड़ने वाले महत्वपूर्ण जलमार्गों में से एक माना जाता है।

एक हज़ार साल से भी ज़्यादा पहले, समुद्र के नज़ारे को देखते हुए, चंपा लोगों ने जल्द ही कू दे नदी के मुहाने को रहने, खेती करने और पूजा-अर्चना के लिए चुना। आज भी, नाम ओ गाँव में, झुआन डुओंग चाम टावर और सदियों पुराने चाम कुओं के खंडहर मौजूद हैं। पुरातत्वविदों का मानना ​​है कि झुआन डुओंग टावर का निर्माण 11वीं शताब्दी में हुआ था और यह एक धार्मिक केंद्र और चाम नौकाओं को समुद्र में मार्गदर्शन देने वाला एक "प्रकाश स्तंभ" दोनों था।

Cu De नदी होआ बेक से होकर बहती है। फोटो हुइन्ह वान ट्रुयेन द्वारा

नाम ओ गाँव के लोग आज भी राजा चे मान (चम्पा) की पत्नी राजकुमारी हुएन त्रान (दाई वियत) की कहानी सुनाते हैं, जो अपनी "मातृभूमि" लौटते समय यहाँ रुकी थीं। 14वीं शताब्दी में, थान-न्हे क्षेत्र के वियतनामी लोग दक्षिण के पदचिन्हों पर चलते हुए कु दे नदी के किनारे बस गए। दा सोन गाँव के फान वंश की वंशावली के अनुसार, श्री फान कांग थीएन और फान, कीउ, दो और गुयेन वंशों को राजा त्रान डू तोंग ने होआ चाऊ में भूमि पुनः प्राप्त करने और त्रा ना गाँव बसाने के लिए भेजा था, जिससे क्वांग की भूमि की खोज की यात्रा शुरू हुई।

इसके साथ ही, होआ बाक में कू दे नदी के ऊपर का इलाका को तू समुदाय का घर है, जो मुख्यतः ताई गियांग और नाम गियांग से आकर बसे हैं। गोंग, घंटियाँ, मूर्तियाँ, बुनाई, ब्रोकेड बुनाई, पारंपरिक व्यंजन और त्योहारों की संस्कृति, साथ ही तांग तुंग दा दा नृत्य, ली गायन... ने एक रंगीन सांस्कृतिक तस्वीर रची है, जो जंगली और राजसी प्राकृतिक सौंदर्य को और भी निखारती है।

इतिहास के दौरान, कू दे नदी ने कई महत्वपूर्ण घटनाओं को भी चिह्नित किया है। 1635 में, जब लॉर्ड न्गुयेन फुक लान ने न्गुयेन फुक आन्ह विद्रोह का दमन किया था, तब यह स्थान एक महत्वपूर्ण सैन्य अड्डा था। ताई सोन काल के दौरान, कू दे नदी के तट पर स्थित ट्रुओंग दीन्ह महल कभी वह स्थान था जहाँ लॉर्ड न्गुयेन ड्यू टोन और उनके पोते न्गुयेन फुक आन्ह (बाद में राजा जिया लोंग) दक्षिण की ओर जाने से पहले रुके थे। इन अवशेषों ने कू दे को न केवल प्रकृति की नदी, बल्कि राष्ट्रीय इतिहास की नदी भी बना दिया है।

नदी के दोनों किनारों पर अभी भी प्राचीन स्थापत्य अवशेषों की एक श्रृंखला मौजूद है, जैसे नाम ओ सामुदायिक घर, दा सोन पैगोडा, बा हाम ट्रुंग मंदिर, झुआन डुओंग चाम टॉवर, नाम ओ चौकोर कुआं, पैतृक कब्रें, कबीले के घर, काई से ढके प्राचीन घर आदि। प्रत्येक अवशेष क्वांग नाम में नदी के सांस्कृतिक स्थान में विरासत का एक अनूठा टुकड़ा है।

स्याही चित्रकला

अपने ऐतिहासिक महत्व के अलावा, कू दे नदी एक अद्वितीय प्राकृतिक परिदृश्य और दा नांग में एक दुर्लभ "जलरंग चित्रकला" का भी प्रतीक है। ता लांग और जियान बी के ऊपरी प्रवाह से, नदी लहरदार पहाड़ों के बीच से बहती है, और साफ़ पानी की सतह पर जंगल के पेड़ों की झलक दिखाती है।

क्यू डे के मुख्य जलस्रोत पर एक फार्म स्टे क्षेत्र। फोटो: हुइन्ह वान ट्रुयेन

नीचे की ओर, नदी एक शांतिपूर्ण लेकिन राजसी परिदृश्य प्रस्तुत करती है, जिसमें छोटी बस्तियां, चावल के खेत, पहाड़ियों के बीच गन्ने के खेत, किनारों पर खड़ी छोटी नावें, नदी पर मछली पकड़ने के जाल हैं... यह सौंदर्य क्यू डे नदी को पारिस्थितिकी पर्यटन, सामुदायिक पर्यटन और ग्रामीण अनुभव पर्यटन के विकास के लिए एक आदर्श स्थान बनाता है।

होआ बाक और लिएन चीउ के लोग हर साल कू दे नदी पर अक्सर नौका दौड़ उत्सव का आयोजन करते हैं। यह न केवल एक रोमांचक खेल गतिविधि है, बल्कि अनुकूल मौसम और भरपूर फसलों के लिए प्रार्थना करने का एक आध्यात्मिक अनुष्ठान भी है। नाम ओ नदी के ऊपरी हिस्से से लेकर निचले हिस्से तक, कू दे नदी की पहचान रखने वाले पाक संसाधन इस क्षेत्र में पर्यटन के लिए एक अद्वितीय पाक ब्रांड को आकार देने में योगदान करते हैं।

इकोटूरिज्म और नदी किनारे सामुदायिक पर्यटन काफी तेजी से विकसित हो रहा है, जिसमें क्यू डे कैम्पिंग, येन रिट्रीट, होआ बेक इकोलोगडे - कैम्पिंग स्पेस आर्ट, लैंग मी कैंपसाइट जैसे इकोटूरिज्म क्षेत्र उभर रहे हैं...

हालाँकि, कई कारणों से, यहाँ का इकोटूरिज्म नदी के किनारे के प्राकृतिक परिदृश्य का दोहन करने, न्यूनतम सुविधाओं वाले खेत बनाने तक ही सीमित रह गया है, इसलिए आर्थिक दक्षता अधिक नहीं है। हालाँकि निवेशकों के पास वित्तीय संसाधन हैं, लेकिन वे बड़े पैमाने पर निवेश नहीं कर सकते।

कू डे नदी की पर्यटन क्षमता का प्रभावी ढंग से दोहन करने के लिए, निचले इलाकों को ऊंचे इलाकों से जोड़ने के लिए, दा नांग को पर्यटन उत्पादों से जुड़े कू डे नदी के किनारे घाटों और स्थलों को विविधतापूर्ण बनाने और पूरा करने में निवेश करने की आवश्यकता है; कू डे नदी से जुड़े सांस्कृतिक, खेल और पर्यटन कार्यक्रमों का नियमित रूप से आयोजन करना; नदी के दोनों किनारों पर पारिस्थितिकी पर्यटन और ग्रामीण कृषि स्थलों का प्रभावी ढंग से दोहन करने में निवेश करने के लिए व्यवसायों का समर्थन करना...

जब इतिहास और वर्तमान को जोड़ा जाएगा, तो कू डे को "जागने" का अवसर मिलेगा - जिससे वह मध्य क्षेत्र में एक आकर्षक सांस्कृतिक और पारिस्थितिक पर्यटन स्थल बन जाएगा।

स्रोत: https://baodanang.vn/chuyen-o-dau-nguon-cu-de-3313908.html