08:42, 10/09/2023
सामुदायिक घर (न्हा रोंग) उत्तरी मध्य उच्चभूमि के जातीय समूहों जैसे कि ज'राई, भानार, ज़े डांग और गिए-ट्रिएंग की स्थापत्य और मूर्तिकला कला का प्रतीक है।
लोग जंगल से आसानी से उपलब्ध सामग्री जैसे लकड़ी, छप्पर, बांस, सरकंडा, पत्तियां और रतन का उपयोग करके एक भव्य और प्रभावशाली घर बनाते हैं, जिसकी छत कुल्हाड़ी के ब्लेड की तरह नीले आकाश में ऊंची उठती है।
एक वास्तविक सामुदायिक घर (न्हा रोंग) की पहचान उसकी छत से होती है। सामुदायिक घर की छत न केवल देखने में सुंदर होती है, बल्कि कारीगरों के लिए अपनी कलात्मक प्रतिभा को प्रदर्शित करने का एक मंच भी होती है, जहाँ वे छत की सजावट, नक्काशी और आकार देने का काम करते हैं। गाँव के सबसे कुशल बुनकरों को ही सामुदायिक घर के लिए एक सुंदर और परिपूर्ण छत बनाने के लिए चुना जाता है।
| यह वस्त्र कोन तुम प्रांत के डाक ग्ली जिले में स्थित गी-ट्रिएंग जातीय समूह के सामुदायिक घर की छत के ऊपरी और किनारों के कुछ हिस्से को ढकता है। |
एक सुंदर सामुदायिक घर की पहचान का मानदंड यह है कि उस पर हमेशा "नया आवरण" चढ़ा हो। छत बनते ही, लोग बेंत, बांस और सरकंडों से बनी एक बड़ी चटाई बुनते हैं, जो सामुदायिक घर की आगे और पीछे की छतों को ढकने के लिए पर्याप्त होती है। जब यह पूरी हो जाती है, तो सभी लोग इकट्ठा होकर मिलकर चटाई को ऊपर खींचते हैं, जिससे छत के दोनों किनारों पर रंगीन बेंत की एक नई परत बिछ जाती है।
यह संभवतः सबसे बड़ा और सबसे सुंदर वस्त्र है जिसे गांव के नए सामुदायिक घर के उद्घाटन के उपलक्ष्य में सबसे कुशल बुनकरों द्वारा बनाया गया है। सामने की छत को आपस में जुड़े और सममित वर्गों के ज्यामितीय पैटर्न से सजाया गया है, जिससे छत अधिक विशाल होने का आभास देती है।
छत के शीर्ष पर आपस में जुड़े समचतुर्भुजों से बने नाजुक सजावटी पैनल हैं, जो विशाल पर्वतों और पहाड़ियों का प्रतीक हैं। कई जगहों पर, लोग छत के कुछ हिस्से को ढकने के लिए छोटी-छोटी पट्टियाँ बुनते हैं, आमतौर पर ऊपर से नीचे की ओर लगभग 1/2 से 1/3 भाग तक, और छत के किनारों को सहारा देने के लिए भी छोटी-छोटी पट्टियाँ लगाते हैं।
ऐसा करने से लोग छत बनाने में समय, मेहनत और सामग्री की बचत करते हैं। यह खुली और बंद दोनों तरह की छत, छत की मजबूती और टिकाऊपन सुनिश्चित करती है, जिससे टूट-फूट से बचाव होता है और साथ ही आवश्यक स्थानों और मुख्य बिंदुओं पर उचित सजावट भी मिलती है। इससे विभिन्न सजावटी तत्व बनते हैं, जिसके परिणामस्वरूप सामुदायिक घर की छत पर संतुलन, सामंजस्य और लय स्थापित होती है।
| यह सुरक्षात्मक आवरण कोन तुम प्रांत में भानार जातीय समूह के सामुदायिक घर की छत को ढकता है। |
अतीत में, बांस, रतन और बेंत जैसी प्राकृतिक सामग्रियों की प्रचुरता और बुनाई और सजावटी कलाओं में निपुण कारीगरों की उपस्थिति के कारण, जातीय अल्पसंख्यकों के सामुदायिक घरों का स्वरूप हमेशा पूर्ण और सुंदर होता था।
20वीं शताब्दी के आरंभ में मार्सेल नेर द्वारा कोन तुम में या 1955 में जीन-मैरी डुचेंज द्वारा कोन तुम में ली गई वृत्तचित्र तस्वीरों में, प्राचीन सामुदायिक घरों के कई प्रभावशाली प्रकार दिखाई देते हैं। विशेष रूप से, जीन-मैरी डुचेंज के फोटो संग्रह "सेंट्रल हाइलैंड्स - ए लैंड ऑफ एनचैंटमेंट" में, अद्वितीय वास्तुकला वाले सामुदायिक घरों की कई तस्वीरें हैं, जिनमें लंबवत रूप से निर्मित अंडाकार आकार के प्रवेश द्वार हैं। पूरी सामने की छत आकर्षक पैटर्न से सजी हुई है।
या फिर, जैसा कि फादर डैनियल लेगर द्वारा 1960 के दशक में कोन तुम धर्मप्रांत में अपने कार्य के दौरान ली गई बानर-रोंगाओ सामुदायिक गृह की तस्वीरों में दर्ज है, सामुदायिक गृह धार्मिक अनुष्ठानों के लिए एक "चैपल" के रूप में भी कार्य करता था। सामुदायिक गृह के प्रवेश द्वार और छत पर अक्सर लकड़ी का क्रॉस या बुना हुआ पैटर्न बना होता था।
सामुदायिक भवन की छत पर, लहरों, समचतुर्भुजों, त्रिभुजों, वर्गों, पवनचक्कियों और विशेष रूप से मध्य हाइलैंड्स शैली की विशेषता वाले आठ-नुकीले तारे के पैटर्न जैसे परिचित रूपांकनों से सजी जीवंत चित्रकारी सूक्ष्मता से प्रदर्शित की गई है। छत पर लगे बांस और रतन से बुने पैनल कला के उत्कृष्ट नमूने हैं, जिन्हें बड़ी बारीकी से तराशा और पॉलिश किया गया है।
आजकल, इस अनूठी स्थापत्य विरासत के स्वामियों के लिए पहले की तरह उत्तम छतों वाले पारंपरिक सामुदायिक घरों का पुनर्निर्माण करना मुश्किल है। संग्रहालयों में मौजूद तस्वीरों में पाए जाने वाले सामुदायिक घर शोध और पुनर्निर्माण के लिए मॉडल के रूप में काम करते हैं, जो मध्य उच्चभूमि की विशिष्ट स्थापत्य और सजावटी विशेषताओं को प्रदर्शित करते हैं। हाल ही में, कोन तुम प्रांत के कोन क्तु गांव के भानार लोगों ने एक प्राचीन सामुदायिक घर का जीर्णोद्धार किया है, जिसकी छत काफी बड़ी है। गांव के समकालीन कारीगरों के अथक परिश्रम और रचनात्मक भावना के कारण, यहां के लोगों ने सामुदायिक घर को उसके प्राचीन स्वरूप में पुनर्निर्मित और पुनर्स्थापित किया है, जो इसकी पूर्व गौरवशाली स्थिति का प्रमाण है।
तन विन्ह
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