अमेरिकी साहित्य उद्यान में टहलना [भाग 9]

हेनरी वाड्सवर्थ लॉन्गफेलो (1807-1882) 19वीं सदी के एक रोमांटिक कवि थे। अमेरिका में बहुत प्रसिद्ध, वे हार्वर्ड विश्वविद्यालय में भाषाओं के प्रोफेसर थे, और कविता लेखन और अनुवाद में हमेशा सफल रहे।

कवि हेनरी वाड्सवर्थ लॉन्गफेलो। (स्रोत: गेटी इमेजेस)

उन्होंने कई बार यूरोप की यात्रा की, जिससे अमेरिका में यूरोपीय साहित्य के प्रसार में उनका योगदान रहा। उन्होंने 18 वर्षों तक अमेरिका में यूरोपीय साहित्य पढ़ाया। 28 वर्ष की आयु में उनकी पहली पत्नी का निधन हो गया, और एक धनी व्यापारी ने उनका सम्मान करते हुए अपनी बेटी का विवाह कैम्ब्रिज के एक महल के दहेज के साथ उन्हें दे दिया, जहाँ वे अपनी मृत्यु तक रहे।

उनकी कविताएँ शुद्ध, सरल, कोमल भावनाओं, सुंदर बिम्बों और मधुर लय से परिपूर्ण हैं, जो अमेरिकी समाज में व्याप्त कुछ अन्यायों की निंदा करती हैं और प्रकृति, देश और जीवन के प्रति प्रेम प्रकट करती हैं। लघु कविताओं में उन्हें सबसे अधिक सफलता प्राप्त है।

उनकी प्रमुख रचनाओं में शामिल हैं: द वॉइसेस ऑफ द नाइट (1839), जिसने उन्हें समाज के सभी वर्गों में लोकप्रिय कवि बना दिया; द विलेज ब्लैकस्मिथ (1839), एक अमेरिकी लोककथा पर आधारित कथात्मक कविता; इवांगेलिन (1847); द सॉन्ग ऑफ हियावाथा (1855)। लॉन्गफेलो द्वारा दांते की डिवाइन कॉमेडिया (1867) का अनुवाद कई अंग्रेजी अनुवादों में सर्वश्रेष्ठ माना जाता है।

इवेंजेलिन की कहानी दो प्रेमियों, गैब्रियल और इवेंजेलिन की कहानी है, जो युद्ध के दौरान अलग हो गए थे और दोनों अपने-अपने रास्ते चले गए थे। उन्होंने कई साल एक-दूसरे को ढूंढने में बिताए। जब ​​फिलाडेल्फिया में महामारी फैली, तो बीमारों की देखभाल करते समय इवेंजेलिन को एहसास हुआ कि मरणासन्न व्यक्ति उसका प्रेमी था। अब वह बूढ़ी हो चुकी थी। उसकी मृत्यु हो गई और दोनों दोस्तों को एक ही कब्र में दफना दिया गया।

हियावाथा एक मूल अमेरिकी पैगंबर थे जिनका पालन-पोषण उनकी दादी ने किया था, जो चंद्रमा की संतान थीं। नायक ने सीखने और प्रशिक्षण की एक लंबी प्रक्रिया से गुज़रा। उन्होंने अपनी माँ का बदला लेने के लिए अपने पिता, पश्चिम हवा, के विरुद्ध युद्ध किया। अंततः, वह अपने कबीले के नेता बने और अपने लोगों को शिक्षा दी, जिससे श्वेत लोगों के साथ शांति स्थापित हुई। जब उनकी पत्नी बीमार पड़ गईं, तो वे और उनकी पत्नी उत्तर-पश्चिम हवा की भूमि पर चले गए।

लॉन्गफेलो, वॉल्ट व्हिटमैन या एडगर पो की तरह कोई विलक्षण या मौलिक कवि नहीं थे। समकालीन कवि और साहित्य समीक्षक पो ने लॉन्गफेलो का आकलन करते हुए कहा, “यद्यपि हम श्री लॉन्गफेलो की प्रतिभा की प्रशंसा करते हैं, फिर भी हमें उनकी कमजोरी दिखावटीपन और नकल करने की प्रवृत्ति लगती है। उनकी कलात्मक कुशलता महान है, उनके आदर्श उदात्त हैं। लेकिन कवि के उद्देश्यों के बारे में उनकी अवधारणा पूरी तरह गलत है।”

क्या लॉन्गफेलो की कविता इसलिए गंभीर नहीं है क्योंकि उनका जीवन सरल, सहज और दुख से अधिक सुखमय था? यदि इसमें गहन मनोविज्ञान और चिंतन की आवश्यकता नहीं है, तो भी लॉन्गफेलो की कविता में स्पष्टता, सरलता, कोमल भावनाएँ, उदासी, सुंदर बिम्ब और मधुर लय पाई जा सकती हैं। उन्होंने इतिहास और किंवदंतियों, देश और प्रकृति के बारे में कविताएँ लिखीं; उन्होंने जीवन में प्रेम, दया और सहनशीलता की प्रशंसा की। किसी भी रूप में, वे एक बहुत लोकप्रिय अंग्रेजी कवि थे, और जब उनका निधन हुआ, तो पूरे अमेरिका ने शोक व्यक्त किया। वे पहले अमेरिकी कवि थे जिन्हें वेस्टमिंस्टर एबे में स्मारक बनवाने का सम्मान प्राप्त हुआ।

हैरियट एलिजाबेथ बीचर स्टोव (1811-1896) एक यूरोपीय-अमेरिकी लेखिका थीं, जो एक प्रेस्बिटेरियन पादरी की बेटी थीं। उनकी शिक्षा सख्त प्यूरिटन नैतिक मूल्यों के अनुरूप हुई थी। 25 वर्ष की आयु में उन्होंने एक मिशनरी और धर्मशास्त्र के प्रोफेसर से विवाह किया। अमेरिकी दक्षिण में अपने 18 वर्षों के दौरान, उन्होंने अश्वेत दासों की दुर्दशा के बारे में बहुत कुछ जाना। सात बच्चों की माँ होने के कारण, उनके पास लिखने के लिए बहुत कम समय था।

अंततः उन्होंने 'अंकल टॉम्स केबिन, या लाइफ अमंग द लोली' को पूरा किया, जिसे जून 1851 से अप्रैल 1852 तक गुलामी-विरोधी समाचार पत्र 'नेशनल एरा' में धारावाहिक रूप में प्रकाशित किया गया था।

1852 में, बोस्टन के एक प्रकाशक ने उपन्यास को दो खंडों में प्रकाशित किया और पहले ही वर्ष में इसकी 300,000 प्रतियां बिक गईं। उपन्यास को नाटक के रूप में रूपांतरित किया गया, मंचित किया गया और यह दास प्रथा विरोधी कार्यकर्ताओं के लिए एक शक्तिशाली हथियार बन गया। इस कृति का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया।

बीचर स्टोव ने व्यापक रूप से लिखा, उनकी रचनाएँ मुख्य रूप से सामाजिक अन्याय के विरुद्ध थीं, जो सरकारी अधिकारियों, अभिजात वर्ग से लेकर आम लोगों तक, सभी वर्गों को प्रभावित करती थीं। लेकिन उनकी सबसे प्रसिद्ध रचना 'अंकल टॉम्स केबिन' है, जो 19वीं शताब्दी के 50 के दशक में प्रकाशित हुई थी, ठीक उसी दशक में जब अमेरिकी साहित्य ने हॉथोर्न, मेलविल, व्हिटमैन, लॉन्गफेलो जैसे लेखकों की एक श्रृंखला के साथ अपनी विशिष्टता स्थापित की थी। बीचर स्टोव ने गुलामी का विरोध करने के लिए ईसाई धर्म के मानवतावादी दृष्टिकोण का उपयोग किया; इस रचना में दक्षिण के दयालु श्वेत स्वामियों का सम्मान भी किया गया था। लेकिन बाद में, प्रभावशाली श्वेत लोगों (विशेषकर दक्षिण में) ने अंकल टॉम के चरित्र को विकृत कर दिया, उन्हें एक ऐसे विशिष्ट अश्वेत व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जो अपने स्वामी की सेवा करना और सहन करना जानता था, इस प्रकार "अंकल टॉमवाद" नामक एक भ्रामक मुहावरे को जन्म दिया, जिसका अर्थ है अश्वेत लोगों द्वारा श्वेत लोगों की बिना शर्त सेवा करना।

साहित्यिक दृष्टि से, अंकल टॉम्स केबिन कोई उत्कृष्ट कृति नहीं है, क्योंकि कई बार यह वृत्तचित्र उपन्यास और वीरता के आह्वान के बीच झूलती रहती है। लेकिन इसमें उठाए गए मुद्दे की प्रासंगिकता और लेखक के महान आदर्शों के कारण यह आकर्षक है, जो अंतरात्मा और जनमानस को जगाने में साहित्य की शक्ति का एक विशिष्ट उदाहरण है।

कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि 'अंकल टॉम्स केबिन' अमेरिकी गृहयुद्ध में एक महत्वपूर्ण कारक था, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका में दास प्रथा को समाप्त करने में मदद की। जब राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन (1809-1886) 1862 में स्टोव से मिले, तो उन्होंने उनका अभिवादन इन प्रसिद्ध शब्दों से किया: "तो आप ही वह छोटी महिला हैं जिन्होंने वह पुस्तक लिखी जिसने इस महान युद्ध की शुरुआत की।"

स्रोत: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-9-273263.html