अमेरिकी साहित्य उद्यान में टहलना [भाग 9]

हेनरी वड्सवर्थ लॉन्गफेलो (1807-1882) 19वीं सदी के रोमांटिक कवि थे। अमेरिका में बेहद प्रसिद्ध, वे हार्वर्ड विश्वविद्यालय में भाषाओं के प्रोफेसर थे और कविता लेखन और अनुवाद में हमेशा सफल रहे।

कवि हेनरी वड्सवर्थ लॉन्गफेलो। (स्रोत: गेटी इमेजेज़)

उन्होंने कई बार यूरोप की यात्रा की और इस प्रकार अमेरिका में यूरोपीय साहित्य के प्रसार में योगदान दिया। 18 वर्षों तक उन्होंने अमेरिका में यूरोपीय साहित्य पढ़ाया। 28 वर्ष की आयु में उनकी पहली पत्नी का निधन हो गया, और एक धनी व्यापारी ने उनसे प्रभावित होकर अपनी पुत्री का विवाह कैम्ब्रिज में एक महल के साथ दहेज में कर दिया, जहाँ वे अपनी मृत्यु तक रहे।

उनकी कविताएँ शुद्ध, सरल, कोमल भावनाओं, मनोहर बिम्बों और मधुर लय से युक्त हैं, जो अमेरिकी समाज में व्याप्त कुछ अन्यायों की निंदा करती हैं, प्रकृति, देश और जीवन से प्रेम करती हैं। वे छोटी कविताओं में सर्वाधिक सफल हैं।

उनकी प्रमुख कृतियों में शामिल हैं: द वॉइसेज़ ऑफ़ द नाइट (1839), जिसने उन्हें समाज के सभी स्तरों के बीच एक लोकप्रिय कवि बना दिया; द विलेज ब्लैकस्मिथ (1839), एक अमेरिकी किंवदंती पर आधारित कथात्मक कविता; इवांगेलिन (1847); द सॉन्ग ऑफ़ हियावथा (1855)। दांते के डिवाइन कॉमेडिया (1867) का लॉन्गफेलो द्वारा किया गया अनुवाद कई अंग्रेजी अनुवादों में सर्वश्रेष्ठ माना जाता है।

इवेंजेलिन की कहानी दो प्रेमियों, गैब्रियल और इवेंजेलिन, की कहानी है, जो युद्ध के दौरान बिछड़ गए थे और अपने-अपने रास्ते चले गए थे। उन्होंने कई साल एक-दूसरे की तलाश में बिताए। जब ​​फिलाडेल्फिया में प्लेग फैला, तो बीमारों की देखभाल करते हुए इवेंजेलिन को एहसास हुआ कि एक मरता हुआ व्यक्ति उसका प्रेमी था। अब वह बूढ़ी हो चुकी थी। उसकी मृत्यु हो गई और दोनों दोस्तों को एक ही कब्र में दफनाया गया।

हियावथा एक मूल अमेरिकी भविष्यवक्ता था जिसका पालन-पोषण उसकी दादी ने किया था, जो चंद्रमा की संतान थी। इस नायक ने सीखने और प्रशिक्षण की एक प्रक्रिया से गुज़रा। उसने अपनी माँ का बदला लेने के लिए अपने पिता, पश्चिमी पवन के विरुद्ध युद्ध किया। अंततः, वह अपने कबीले का नेता बन गया और अपने लोगों को शिक्षा दी, और श्वेत लोगों के साथ शांति स्थापित की। जब उसकी पत्नी बीमार पड़ी, तो वह और उसकी पत्नी उत्तर-पश्चिमी पवन की भूमि की यात्रा पर गए।

लॉन्गफेलो, व्हाल व्हिटमैन या एडगर पो जैसे पारलौकिक या मौलिक कवि नहीं थे। समकालीन कवि और साहित्यिक आलोचक पो ने लॉन्गफेलो का मूल्यांकन इस प्रकार किया: "यद्यपि हम श्री लॉन्गफेलो की प्रतिभा की प्रशंसा करते हैं, फिर भी हमें लगता है कि दिखावा और नकल ही उनकी कमज़ोरी है। उनकी कलात्मक प्रतिभा महान है, उनके आदर्श महान हैं। लेकिन कवि के उद्देश्यों के बारे में उनकी धारणा पूरी तरह से गलत है।"

क्या लॉन्गफेलो की कविताएँ इसलिए गहन नहीं हैं क्योंकि उनका जीवन सहज, सपाट और दुःख से ज़्यादा सुखी था? अगर इसके लिए गहन मनोविज्ञान और चिंतन की आवश्यकता नहीं है, तो लॉन्गफेलो की कविताओं में स्पष्टता, सरलता, कोमल भावनाएँ, व्यथा, मनोहर बिम्ब और मधुर लय पाई जा सकती है। उन्होंने इतिहास और किंवदंतियों, देश और प्रकृति के बारे में कविताएँ लिखीं, उन्होंने जीवन में प्रेम, दया और सहनशीलता की प्रशंसा की। बहरहाल, वे एक बेहद लोकप्रिय अंग्रेज़ी कवि थे, और जब उनका निधन हुआ, तो पूरे अमेरिका ने उनके लिए शोक मनाया। वे पहले अमेरिकी कवि थे जिन्हें वेस्टमिंस्टर एब्बे में एक स्मारक बनवाने का सम्मान मिला।

हैरियट एलिज़ाबेथ बीचर स्टोव (1811-1896) एक यूरोपीय-अमेरिकी लेखिका थीं, जो एक प्रेस्बिटेरियन पादरी की पुत्री थीं। उनकी शिक्षा कठोर प्यूरिटन नैतिकता में हुई थी। 25 वर्ष की आयु में, उन्होंने एक मिशनरी और धर्मशास्त्र के प्रोफेसर से विवाह किया। अमेरिका के दक्षिण में अपने 18 वर्षों के दौरान, उन्होंने अश्वेत दासों की दुर्दशा के बारे में बहुत कुछ सीखा। सात बच्चों की माँ होने के कारण, उनके पास लिखने के लिए बहुत कम समय था।

उन्होंने अंततः अंकल टॉम्स केबिन, ऑर लाइफ अमंग द लोली को पूरा किया, जो गुलामी विरोधी अखबार नेशनल एरा में जून 1851 से अप्रैल 1852 तक धारावाहिक रूप से प्रकाशित हुआ।

1852 में, बोस्टन के एक प्रकाशक ने इस उपन्यास को दो खंडों में प्रकाशित किया, जिसकी पहले ही वर्ष 3,00,000 प्रतियाँ बिक गईं। इस उपन्यास पर एक नाटक का रूपांतर किया गया, मंचन किया गया और यह गुलामी-विरोधी कार्यकर्ताओं के लिए एक शक्तिशाली हथियार बन गया। इस कृति का कई भाषाओं में अनुवाद किया गया।

बीचर स्टोव ने व्यापक रूप से लिखा, उनकी रचनाएँ मुख्यतः सामाजिक अन्याय के विरुद्ध थीं, जो सरकारी अधिकारियों, कुलीन वर्ग से लेकर आम लोगों तक, सभी वर्गों को प्रभावित करती थीं। लेकिन उनकी सबसे प्रसिद्ध रचना अभी भी अंकल टॉम्स केबिन है, जो 19वीं सदी के 50 के दशक में प्रकाशित हुई थी, ठीक उसी दशक में जब अमेरिकी साहित्य ने हॉथोर्न, मेलविल, व्हिटमैन, लॉन्गफेलो जैसे लेखकों की एक श्रृंखला के साथ अपनी विशिष्टता की पुष्टि की थी। बीचर स्टोव ने गुलामी का विरोध करने के लिए ईसाई धर्म के मानवीय दृष्टिकोण का उपयोग किया; इस रचना में दक्षिण के दयालु श्वेत स्वामियों का भी सम्मान किया गया। लेकिन बाद में, प्रभुत्वशाली श्वेत लोगों (विशेषकर दक्षिण में) ने अंकल टॉम के चरित्र को विकृत कर दिया, एक विशिष्ट अश्वेत व्यक्ति को प्रस्तुत किया जो सहन करना और अपने स्वामी की सेवा करना जानता था, इस प्रकार "अंकल टॉमिज़्म" जैसा बुरा मुहावरा गढ़ा गया, जिसका अर्थ है अश्वेत लोगों द्वारा श्वेत लोगों की बिना शर्त सेवा।

साहित्यिक मूल्य की दृष्टि से, अंकल टॉम्स केबिन अनिवार्य रूप से एक उत्कृष्ट कृति नहीं है, क्योंकि कई बार यह एक वृत्तचित्र उपन्यास और वीरता के आह्वान के बीच झूलती है। लेकिन उठाए गए मुद्दे की सामयिकता और लेखक के महान आदर्शों के कारण इसकी अपील है, जो साहित्य की अंतरात्मा और जनमानस को संगठित करने की शक्ति का एक विशिष्ट उदाहरण है।

कई इतिहासकारों का मानना ​​है कि अंकल टॉम्स केबिन गृहयुद्ध में एक अहम भूमिका निभाता था, जिसने संयुक्त राज्य अमेरिका में गुलामी को खत्म करने में मदद की। जब राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन (1809-1886) 1862 में स्टोव से मिले, तो उन्होंने उनका अभिवादन इन प्रसिद्ध शब्दों से किया: "तो आप वह छोटी महिला हैं जिसने वह किताब लिखी जिसने इस महान युद्ध की शुरुआत की।"

स्रोत: https://baoquocte.vn/dao-choi-vuon-van-my-ky-9-273263.html