हो वान परिवार के चर्च की विरासत।

QTO - डुक ट्राच कम्यून, बो ट्राच जिले (पूर्व में), अब डोंग ट्राच कम्यून में स्थित ऐतिहासिक और सांस्कृतिक इमारतों में से, हो वान पैतृक भवन एक दुर्लभ और अनुकरणीय सांस्कृतिक और धार्मिक इमारत है। यह भवन एक ऐसे परिवार की समृद्ध ऐतिहासिक छाप रखता है जिसकी विद्वता, शैक्षणिक उपलब्धि और उच्च पदस्थ विद्वानों की परंपरा रही है। इस परिवार के पूर्वजों को गुयेन राजवंश द्वारा उपाधियाँ प्रदान की गई थीं और उन्होंने राष्ट्र और मातृभूमि के इतिहास में महत्वपूर्ण योगदान दिया, जिसे कई पीढ़ियों से संरक्षित और बढ़ावा दिया गया है।

हो वान परिवार का गिरजाघर एक पारंपरिक स्थापत्य संरचना है जिसमें तीन भाग, एक द्वार, स्तंभ, एक पर्दा, ड्रैगन और बादलों की नक्काशी, चीनी मिट्टी की टाइलें और एक समारोह कक्ष है। इसका निर्माण बाओ दाई शासनकाल के तीसरे वर्ष (1933) में क्वी दाऊ में हुआ था।

फ्रांसीसी उपनिवेशवाद और अमेरिकी साम्राज्यवाद के विरुद्ध हुए दो प्रतिरोध युद्धों के दौरान, अमेरिकी विमानों और युद्धपोतों द्वारा चर्च को नष्ट कर दिया गया था। हो परिवार और कम्यून के लोगों ने चर्च की मिट्टी, पत्थर और लकड़ी को लाकर ली होआ पुल को भरने में इस्तेमाल किया, जिससे वाहनों के आवागमन के लिए एक भूमिगत सुरंग बन गई। युद्ध के बाद, कई छोटे-मोटे जीर्णोद्धार किए गए, और 2025 में, जीर्णोद्धार और नवीनीकरण परियोजना बड़े पैमाने पर पूरी हुई। यह चर्च गाँव के मध्य में एक ऊँचे, हवादार भूखंड पर उत्तर दिशा की ओर मुख करके स्थित है, और हो वान परिवार के वंशजों के लिए पूजा और धार्मिक अनुष्ठानों का स्थल है।

हो वान कबीले के मुखिया ने वर्ष 2026 के अश्व वर्ष के पहले चंद्र माह की पूर्णिमा के दिन बलि चढ़ाने का अनुष्ठान किया - फोटो: टी.डी.एच

डोंग ट्राच क्षेत्र पहले एक मछुआरा गाँव था। यहाँ के लोगों का जीवन, विशेष रूप से हो वान परिवार के वंशजों का, मुख्य रूप से मछली पकड़ने और समुद्री भोजन इकट्ठा करने पर निर्भर था। परिवहन की कठिन व्यवस्था और समुद्र पर अत्यधिक निर्भरता के कारण लोगों का जीवन अनिश्चित था।

हालांकि, इन सबसे ऊपर, गांव के कई परिवार और कबीले अभी भी शिक्षा को बहुत महत्व देते हैं। हो वान कबीला अध्ययनशीलता की परंपरा का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जिसने उच्च शैक्षणिक सफलता प्राप्त की है, और जिसके कई सदस्यों ने देश और अपनी मातृभूमि में महत्वपूर्ण योगदान देकर कबीले का गौरव बढ़ाया है।

परिवार की वंशावली के अनुसार, हो वान परिवार का पैतृक मंदिर न केवल संस्थापक पूर्वज हो वान गियाओ के लिए एक पूजा स्थल है, जो न्घे तिन्ह के उन दस परिवारों में से एक थे जिन्होंने ले थान टोंग (क्वी मुई, 1643) के शासनकाल के दौरान इस भूमि का नेतृत्व किया था, और परिवार के विद्वान पूर्वजों के लिए भी, बल्कि उन पूर्वजों के लिए भी एक पूजा स्थल है जिन्होंने सामाजिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में महत्वपूर्ण योगदान दिया और जिन्हें मिन्ह मांग, तू डुक, थान थाई, खाई दिन्ह और बाओ दाई जैसे सम्राटों द्वारा योग्यता की उपाधियाँ प्रदान की गईं।

सर्वप्रथम, हमें गाँव के उस पहले और इकलौते व्यक्ति का उल्लेख करना चाहिए जिसने डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की और एक आधिकारिक पद पर नियुक्त हुआ। गुयेन तू द्वारा लिखित पुस्तक " क्वांग बिन्ह जीवनी अभिलेख" में लिखा है: "उनका जन्म 1815 में बो ट्राच जिले के क्वी डुक कम्यून में हुआ था। उन्होंने 1840 में कन्ह टी (कैन टी) में स्नातक की परीक्षा और 1841 में थियू त्रि के शासनकाल के दौरान तान सू (टैन सू) में डॉक्टरेट की परीक्षा उत्तीर्ण की। उन्होंने जिला प्रमुख के पद तक एक अधिकारी के रूप में कार्य किया।"

अध्ययन, परीक्षा और शाही दरबार द्वारा महत्वपूर्ण पदों पर नियुक्त होने की अपनी अकादमिक उपलब्धियों की परंपरा के अलावा, हो वान परिवार ने परिवहन, विशेष रूप से समुद्री परिवहन के क्षेत्र में भी महत्वपूर्ण योगदान दिया, जिनमें प्रमुख रूप से शामिल हैं: हो वान थान, हो वान ताई, हो वान थुआ, हो वान हाई, हो वान रे, हो वान डोई...

श्री हो वान थान समुद्री परिवहन में अनेक उपलब्धियों वाले हो वान परिवार के वंशज थे। उनके पास उत्कृष्ट संगठनात्मक कौशल, जलमार्गों की गहरी समझ और सफल समुद्री यात्राओं का व्यापक अनुभव था। वे अपने कार्य के प्रति समर्पित थे और उन्होंने कई शाही बेड़ों का नेतृत्व करते हुए अपने मिशनों को सफलतापूर्वक पूरा किया। मिन्ह मांग के शासनकाल के पहले वर्ष (1820) 17 सितंबर को, उन्हें थान टिन मार्क्विस की उपाधि से सम्मानित किया गया और कप्तान के पद पर पदोन्नत किया गया, जिसके तहत उन्होंने दो जल परिवहन बेड़ों, ट्रूंग दा और थुआन हाई की कमान संभाली: "क्वांग बिन्ह प्रान्त के बो चान्ह जिले के थुआन को गांव, हा बाक कम्यून के निवासी, हो वान थान को उपयुक्त कप्तान के रूप में ट्रूंग दा की कमान सौंपी जाती है।"

"पिछले समय में, आपने नदी और समुद्र के रास्ते माल परिवहन में अपनी बुद्धि का निरंतर उपयोग किया है और पूरी लगन से काम करते हुए कई सराहनीय कार्य किए हैं। आपके योगदान को मान्यता देते हुए, मैं आपको थान टिन मार्क्विस की उपाधि प्रदान करता हूँ और आपको कप्तान के पद पर पदोन्नत करता हूँ, जिसके तहत आपको जलमार्ग परिवहन के दो बेड़ों, ट्रूंग दा और थुआन हाई की कमान सौंपी जाएगी। आपको अपने दल के सदस्यों को उनके सौंपे गए कर्तव्यों का कुशलतापूर्वक पालन करने का आदेश देना होगा। अपनी जिम्मेदारियों की उपेक्षा करने पर सैन्य कानून के अनुसार दंड दिया जाएगा।" (यह अनुवाद हो वान परिवार के पैतृक मंदिर, पूर्व डुक ट्राच कम्यून, अब डोंग ट्राच कम्यून में संरक्षित शाही फरमानों पर आधारित है, जिसका अनुवाद पूर्व क्वांग बिन्ह प्रांत के हान नोम क्लब के अध्यक्ष श्री ट्रूंग क्वांग फुक ने किया है)।

श्री हो वान थुआ, हो वान परिवार के एक देशभक्त सदस्य थे। छात्र जीवन से ही उन्होंने स्वेच्छा से शाही दरबार की सेवा के लिए सेना में भर्ती हुए। उनके महत्वपूर्ण योगदानों के कारण, सम्राट थान थाई ने उन्हें टोंग कुउ फाम वान गियाई की उपाधि प्रदान की: "यह देखते हुए कि छात्र हो वान थुआ, जो क्वांग बिन्ह प्रांत के क्वांग ट्राच प्रान्त के बो ट्राच जिले के हा बाक कम्यून के क्वी डुक गाँव के निवासी हैं, ने क्वांग बिन्ह प्रांत की सेना में लगन से सेवा की है और अनेक योगदान दिए हैं। उनकी योग्यताओं पर विचार करते हुए, दरबार उन्हें टोंग कुउ फाम वान गियाई की उपाधि प्रदान करने की स्वीकृति देता है। यह प्रमाण पत्र आपको पालन करने और अनुपालन करने के लिए जारी किया जाता है। थान थाई द्वितीय वर्ष (1890) के तीसरे महीने की 15 तारीख।"

वे न केवल अपने कर्तव्यों के प्रति समर्पित थे, बल्कि अपने उदार हृदय और जन कल्याण के प्रति निरंतर चिंता के लिए भी जाने जाते थे। उन्होंने स्वेच्छा से गरीबों की सहायता के लिए धन और चावल दान किए। उनकी इस महान भावना को थान थाई राजवंश ने एक शाही फरमान द्वारा सम्मानित किया: "यह देखते हुए कि वे एक विद्वान व्यक्ति हैं, स्वेच्छा से सेना में शामिल हुए, अनेक योगदान दिए और अब गरीबों की सहायता के लिए दान करके एक वीर भावना का प्रदर्शन कर रहे हैं, दरबार उन्हें 'टोंग कुउ फाम वान गियाई' की उपाधि से सम्मानित करता है। थान थाई राजवंश के दूसरे वर्ष (1890) के 6 फरवरी (लीप वर्ष) को।"

हो वान परिवार के गिरजाघर में हो वान हाई जैसी हस्तियों की भी पूजा की जाती है, जो डॉक्टर हो वान त्रि के सबसे बड़े बेटे थे, जिन्हें तू डुक के शासनकाल के 27वें वर्ष (1874) में टोंग कुउ फाम थू लाई के पद पर नियुक्त किया गया था।

श्री हो वान रे, जो गुयेन राजवंश के अंतिम काल में रहने वाले एक परिवार के वंशज थे, को बाओ दाई दरबार द्वारा छठे वर्ष (1931) में त्रि बो थोन नियुक्त किया गया था। श्री हो वान डोई को बाओ दाई दरबार द्वारा 19वें वर्ष (1944) में टोंग कुउ फाम वान गियाई नियुक्त किया गया था, और इसी तरह कई अन्य लोगों को भी नियुक्त किया गया था।

पीढ़ियों से, हो वान परिवार ने शैक्षणिक उपलब्धियों, समर्पण और देश सेवा की परंपरा को कायम रखा है। शायद ही किसी परिवार में इतने वंशज हों जिन्होंने पीढ़ियों से राष्ट्र और अपनी मातृभूमि के लिए अपने प्रयास, बुद्धि और प्रतिभा का योगदान दिया हो। आज, हो वान परिवार के वंशज इस महान परंपरा को आगे बढ़ा रहे हैं, और अपने पैतृक मंदिर और जड़ों की ओर देखते हुए अपने काम में निरंतर प्रयास कर रहे हैं। हो वान परिवार में कई सफल और प्रतिष्ठित व्यक्ति हैं, जिनमें पीएचडी धारक, सेना और व्यवसायों के उच्च पदस्थ अधिकारी, शिक्षक और प्रबंधक शामिल हैं... जो डोंग ट्राच बंदरगाह के पास स्थित ऐतिहासिक स्थल - हो वान परिवार के मंदिर - को गौरव प्रदान करते हैं।

ता दिन्ह हा

स्रोत: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202603/dau-annha-tho-ho-ho-van-6b53dc6/