हान लाक प्राचीन मंदिर - एक ऐसा स्थान जो इतिहास को संरक्षित रखता है।

उपजाऊ रेड रिवर डेल्टा में, जो ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों से समृद्ध है और वीर गाथाओं से भरा हुआ है, हान लाक गांव, फू थी कम्यून, जिया लाम जिला (अब थुआन आन कम्यून, हनोई शहर) एक प्राचीन गांव है जहां वियतनामी लोग हंग राजाओं के समय से बसे हुए हैं।

हान लैक सांप्रदायिक घर, फु थी कम्यून, जिया लाम जिला (अब थुआन एन कम्यून, हनोई ) का एक दृश्य। फोटो गुयेन नांग द्वारा।

किंवदंती के अनुसार, यिन आक्रमणकारियों को हराने के लिए युद्ध में जाने से पहले, संत गियोंग ने यहाँ विश्राम किया, "सात टोकरी चावल, तीन टोकरी बैंगन खाए और नदी के एक पूरे हिस्से का पानी एक ही घूंट में पी लिया।" संत के भोजन में बैंगन हान प्रजाति का था, और नदी का वह हिस्सा गाँव के किनारे बहने वाली डुओंग नदी थी (फान दाई दोआन और ट्रूंग हुउ क्विन्ह के अनुसार, "वियतनाम के प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्तित्व," खंड 1, पृष्ठ 6, एजुकेशन पब्लिशिंग हाउस, 1987) ।

हान गाँव में, पूर्व दिशा की ओर मुख किए एक प्राचीन सामुदायिक घर है, जिसके सामने एक स्वच्छ, ठंडी झील है जो शुभ क्षेत्र (मिंग तांग) के रूप में कार्य करती है। यह झील कई बरगद और अंजीर के पेड़ों से घिरी हुई है, जिनकी हरी पत्तियाँ सुंदर ढंग से प्रतिबिंबित होती हैं। उत्तर-पूर्व की ओर थोड़ा सा आगे डुओंग नदी के तटबंध का मोड़ है।

लकड़ी पर उकेरी गई नक्काशी में एक ड्रैगन-घोड़ा दर्शाया गया है और इस पर चार चीनी अक्षर "होंग डुक निएन चे" (होंग डुक युग में निर्मित) अंकित हैं। फोटो: गुयेन नांग।

गांव के कई परिवारों की वंशावली के अनुसार, सामुदायिक घर में अभी भी संरक्षित ड्रैगन-घोड़े की लकड़ी की नक्काशी के आधार पर, जिस पर चार चीनी अक्षर "होंग डुक निएन चे" (होंग डुक युग में निर्मित) अंकित हैं, कई लोग अनुमान लगाते हैं कि सामुदायिक घर का निर्माण होंग डुक युग में राजा ले थान टोंग (1470 - 1497) के शासनकाल के दौरान हुआ होगा।

इस मंदिर में तीन भाग, दो पार्श्व पंख और दो पार्श्व गलियारे हैं, जिनमें एक मुख्य हॉल, एक पिछला गर्भगृह और संरक्षक देवता की पत्नी को समर्पित एक मंदिर शामिल है। मुख्य हॉल में पाँच भाग हैं: मध्य भाग में पूजा कक्ष और अनुष्ठानिक वस्तुएँ हैं, दाहिने भाग में घोड़े की मूर्ति और आठ खजानों का समूह है, और बाएं भाग में त्योहारों के दौरान इस्तेमाल होने वाली ड्रैगन पालकी है। पिछला गर्भगृह, जो सबसे पवित्र स्थान है, में संरक्षक देवता की वेदी है, जिसके चारों ओर पूर्वजों की पट्टियाँ, शाही फरमान और ड्रैगन और फीनिक्स के चित्र हैं, जो एक गंभीर और पवित्र वातावरण बनाते हैं। मंदिर के दाहिनी ओर देवी ला बा को समर्पित एक मंदिर है।

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. बुई ज़ुआन दिन्ह और प्रोफेसर डॉ. दिन्ह खाक थुआन के अनुसार, चिन्ह होआ युग के 17वें वर्ष (1696) में स्थापित शिलालेख के आधार पर, हान लाक सामुदायिक भवन का निर्माण इसी समय हुआ था। इसका सबसे स्पष्ट अवशेष मुख्य स्तंभ के शीर्ष पर बने छज्जे वाली मुख्य बीम की संरचना है। हाल ही में, दोनों प्रोफेसरों ने कुछ स्तंभों और बीमों पर पहली बार सामुदायिक भवन के निर्माण में योगदान देने वाली दानदाता सुश्री डांग थी टिएउ का नाम खोजा है, जिन्होंने लगभग 200 वर्ष पूर्व, माऊ तुआत (1838) में योगदान दिया था, साथ ही श्री फुंग वान येन का नाम भी अंकित है।

यह सामुदायिक आवास एक क्रांतिकारी अड्डे के रूप में काम करता था, जहाँ फ्रांसीसियों के खिलाफ प्रतिरोध के दौरान सैनिकों को छिपाया गया था। (फोटो: गुयेन नांग)

हान लाक सामुदायिक भवन जनरल ला ता डुओंग को समर्पित है, जो ते जियांग क्षेत्र पर शासन करने वाले बारह सरदारों में से एक थे। इस क्षेत्र में वान जियांग जिला (हंग येन प्रांत), जिया लाम जिला (हनोई प्रांत) और थुआन थान जिला (पूर्व में बाक निन्ह प्रांत) के कुछ हिस्से शामिल थे। ला ता डुओंग के इतिहास के कई अलग-अलग संस्करण प्रचलित हैं, और किसी पर भी सहमति नहीं बनी है। हान लाक सामुदायिक भवन की समारोह समिति के प्रमुख श्री फुंग वान ट्रुंग के दस्तावेजों के अनुसार, उनका जन्म 927 में हुआ था। उनके पिता ला दाई लियू थे, जो मूल रूप से सैन्य कमान (?) के जनरल थे और उन्होंने न्गो क्वेन के अधीन रहते हुए कई विजय प्राप्त की थीं। ला ता डुओंग ने अपने पिता का स्थान लिया और एक शक्तिशाली स्थानीय नेता के रूप में उभरे। उन्होंने ते जियांग क्षेत्र में स्वतंत्र रूप से शासन किया और कई अन्य सरदारों का सामना किया, अंततः दिन्ह बो लिन्ह द्वारा पराजित हुए। किंवदंती के अनुसार, उन्होंने अपनी सेना का नेतृत्व करते हुए शत्रु से युद्ध किया और उनका सिर कलम कर दिया गया। उनकी मृत्यु के बाद, ग्रामीण उस स्थान पर गए जिसे बाद में तीर्थस्थल कहा गया (टो खे गांव की सीमा से लगे बांध पर) और वहां उन्हें दीमक का एक नया टीला मिला, जिसके पास एक तलवार की म्यान थी जिस पर "ला ता डुओंग" शब्द खुदे हुए थे। फिर वे उनकी आत्मा को पूजा करने के लिए सामुदायिक घर में वापस ले आए।

हान लाक सामुदायिक भवन में अभी भी गुयेन राजवंश के 6 शाही फरमान संरक्षित हैं, जिनमें से सबसे पुराना मिन्ह मांग के शासनकाल के 13वें वर्ष (1832) का है, और सबसे नवीनतम डुई टैन के शासनकाल के तीसरे वर्ष (1909) का है।

मंदिर की हालत अब बेहद खराब है और वह बुरी तरह क्षतिग्रस्त है। (फोटो: गुयेन नांग)

वर्षों से, सामुदायिक घर जर्जर हो गया था और उसे गंभीर नुकसान पहुंचा था, इसलिए 1930-1932 में, गांव के बुजुर्गों ने ग्रामीणों के साथ मिलकर इसे पूरी तरह से ध्वस्त करने, इसका पुनर्निर्माण करने और इसे पश्चिम से पूर्व की ओर पुनर्व्यवस्थित करने के लिए बैठक की, ताकि यह मक्का और आलू के हरे-भरे खेतों, धीरे-धीरे बहती हुई चमचमाती डुओंग नदी और दूर तक फैली विशाल मध्यवर्ती क्षेत्र को अपनी लहरदार पहाड़ियों और पहाड़ों के साथ देख सके।

गाँव का सामुदायिक भवन वह स्थान था जहाँ जनरल बुई फुंग और कॉमरेड गुयेन चान (बाद में बिजली और कोयला मंत्री) जिले में वियत मिन्ह के कार्यकर्ताओं और क्रांति-पूर्व कार्यकर्ताओं की बैठकें करते थे। 1945 की अगस्त क्रांति के दौरान, इसी सामुदायिक भवन में पूर्व हान लाक कम्यून सरकार के स्थानीय अधिकारियों ने अंतरिम क्रांतिकारी समिति को अपनी आधिकारिक मुहरें सौंपी थीं। दिसंबर 1946 में, यह सामुदायिक भवन राजधानी रेजिमेंट के लिए एक क्षेत्रीय अस्पताल के रूप में इस्तेमाल किया गया था, जिसे लाल नदी के उत्तर के क्षेत्र की रक्षा का जिम्मा सौंपा गया था। 1950 में, फ्रांसीसियों ने कॉमरेड फुंग वान चिन्ह और डांग वान न्हुआन को यहीं पर बेरहमी से यातना दी और मार डाला। सामुदायिक भवन के विशाल लकड़ी के खंभे, जो इतने बड़े थे कि एक व्यक्ति उन्हें गले नहीं लगा सकता था, कई जगहों पर वियत मिन्ह के दस्तावेज़ों को छिपाने के लिए खुदे हुए थे। 15 नवंबर 1951 को, फ्रांसीसियों ने सामुदायिक भवन के आधे हिस्से को जला दिया। राजधानी की मुक्ति के बाद, शेष आधे हिस्से का उपयोग हान गाँव के बच्चों और कम्यून के प्राथमिक विद्यालय के छात्रों के लिए प्राथमिक विद्यालय के रूप में किया गया। 1965-1966 में, सामुदायिक भवन ने रसद विभाग के लिए एक महत्वपूर्ण गोदाम और कृषि सहकारी समिति के लिए एक कार्यस्थल के रूप में कार्य किया।

अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम से प्रेरित होकर, 1996 से 2021 तक, ग्रामीणों ने दो सामुदायिक हॉलों के जीर्णोद्धार, मंदिर की मरम्मत, झील के तटबंध को मजबूत करने, एक द्वार बनाने और अनुष्ठानिक वस्तुओं सहित कई अन्य वस्तुओं को प्राप्त करने में अपना योगदान दिया।

2012 में, हान लाक मंदिर को हनोई पीपुल्स कमेटी द्वारा एक ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर के रूप में मान्यता दी गई थी, और 2020 में इसे एक क्रांतिकारी और प्रतिरोध धरोहर के रूप में मान्यता दी गई थी।

हान लाक मंदिर को हनोई नगर पालिका की जन समिति द्वारा ऐतिहासिक और सांस्कृतिक स्मारक के रूप में मान्यता दी गई है। फोटो: गुयेन नांग

खबरों के मुताबिक, शहर के अधिकारियों ने स्थल का सर्वेक्षण किया है और हान लाक मंदिर के जीर्णोद्धार और नवीनीकरण के लिए एक बड़े पैमाने की परियोजना विकसित कर रहे हैं। परियोजना के परिशिष्ट III-12 के अनुसार: “मुख्य मंदिर की वर्तमान स्थिति जर्जर है। इसके मुख्य भाग महोगनी लकड़ी के बने हैं, जिनमें प्रबलित कंक्रीट से बने दो ट्रस सिस्टम हैं जिन्हें लकड़ी जैसा दिखने के लिए रंगा गया है। छत की टाइलें टेढ़ी-मेढ़ी, टूटी हुई और टपकती हुई हैं। दीवारें, विशेष रूप से पिछला भाग, अत्यधिक नम और फफूंदीयुक्त हैं। कुछ लकड़ी के हिस्से बुरी तरह से सड़े हुए हैं और दीमक से ग्रस्त हैं; यदि शीघ्र ही इसका समाधान नहीं किया गया, तो इससे मंदिर की भार वहन क्षमता प्रभावित होगी। मंदिर में अस्थायी सहायक स्तंभ लगाए गए हैं। बिजली के तार खुले में हैं, जो अग्नि सुरक्षा मानकों को पूरा नहीं करते हैं। वेदी पर सजावटी सिरेमिक टाइलें लगी हैं, जिनमें पारंपरिक सौंदर्य का अभाव है। मंदिर के बाहर अभी भी 'चिन्ह होआ 17' (1696) शिलालेख वाले दो पत्थर के स्तंभ मौजूद हैं, जिनका उचित संरक्षण नहीं किया गया है। हरे-भरे स्थान, उद्यान और पैदल मार्ग काफी अव्यवस्थित हैं, और बुनियादी ढांचा अभी तक सुव्यवस्थित नहीं है। वर्तमान स्थल पर एक पारंपरिक मंदिर के कार्य के अनुसार कई चीजों की कमी है: अभी भी एक अनुपयुक्त संरचना मौजूद है। मंदिर परिसर के भीतर स्थित एक स्थल, जिसका निर्माण 2018 में हुआ था, "मंदिर के दाईं ओर स्थित है। बिजली और पानी की आपूर्ति प्रणाली, आंगन, बगीचा और हरियाली की व्यापक रूप से योजना नहीं बनाई गई है, और वर्तमान में जमीन का स्तर सामने की सड़क से नीचे है, जिससे अक्सर जलभराव होता है। इसलिए, निवेश आवश्यक है।"

तदनुसार, हान लाक मंदिर के जीर्णोद्धार और नवीनीकरण परियोजना के लिए कुल पूंजी 30 अरब 648 मिलियन वीएनडी है, जो जिया लाम जिले के बजट से आवंटित की गई है, और इसका कार्यान्वयन 2026-2027 के लिए निर्धारित है।

ग्रामीणों को उम्मीद है कि परियोजना जल्द ही फिर से शुरू होगी, ताकि ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर तथा क्रांतिकारी और प्रतिरोध युद्ध स्मारक, सामुदायिक भवन का जीर्णोद्धार किया जा सके और इसे हमारी परंपराओं के बारे में भावी पीढ़ियों को संरक्षित करने और शिक्षित करने के योग्य बनाया जा सके।

स्रोत: https://hanoimoi.vn/dinh-co-han-lac-noi-luu-giu-lich-su-715966.html