लहरों के तल पर स्थित गाँव का मंदिर

दुय फिएन गाँव, बाक फुओक बस्ती, त्रियू फुओक कम्यून, त्रियू फोंग जिला एक अलग-थलग ग्रामीण इलाका हुआ करता था क्योंकि यह चारों ओर से नदियों से घिरा हुआ था। सैकड़ों वर्षों से, हर बार जब बारिश और तूफान का मौसम आता था, तो दुय फिएन गाँव के लोगों सहित बाक फुओक गाँव के लोग हमेशा बढ़ते बाढ़ के पानी, तेज़ धाराओं, तटबंधों के बह जाने, खेतों और गाँवों के नष्ट हो जाने की चिंता में रहते थे। उस भयंकर तूफ़ान में, दुय फिएन सामुदायिक भवन ग्रामीणों को आश्रय और सुरक्षा प्रदान करने का स्थान था। सामुदायिक भवन क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं के छिपने का स्थान भी था, जो इतिहास का एक "साक्षी" और गाँव के प्रमुख मुद्दों पर चर्चा करने के लिए राजनीतिक , सांस्कृतिक, धार्मिक गतिविधियों और बैठकों का स्थान भी था...

दुय फिएन सामुदायिक घर गांव के बच्चों की पीढ़ियों का गौरव बन गया है - फोटो: एनबी

बाक फुओक, त्रियू फुओक कम्यून के उत्तर में स्थित एक भूमि है, जो हियू और थाच हान नदियों की दो शाखाओं से घिरा है, जिसका कुल क्षेत्रफल लगभग 4 वर्ग किमी है। बाक फुओक गाँव में विलय से पहले, इस द्वीप में तीन गाँव थे: दुय फिएन, हा ला, डुओंग ज़ुआन, जिनमें लगभग 330 घर और 1,500 से ज़्यादा लोग रहते थे। कई बदलावों के बाद, ये छोटे गाँव आज भी खारे पानी के बीच, कई चिंताओं के साथ, अलग-थलग पड़े हैं।

दर्जनों और सैकड़ों साल पहले, बाक फुओक द्वीप खारे दलदलों से घिरा हुआ था, और यहाँ के लोगों को प्राकृतिक आपदाओं की मार झेलनी पड़ती थी। खासकर बरसात और तूफ़ान के मौसम में, ऊपर से आने वाला बाढ़ का पानी, लहरों और ऊँची लहरों के साथ मिलकर, द्वीप को पानी में डुबो देता था। तूफ़ानों और बाढ़ के भयानक विनाश का सामना करते हुए, बाक फुओक के लोगों ने अपने अनुभवों से सीखा, तटबंध बनाए और बाढ़ से बचने के लिए पर्याप्त ऊँचे घर बनाए।

दुय फ़िएन गाँव नदी के किनारे, नदी के मुहाने की ओर नीचे की ओर बसा है, इसलिए प्राचीन काल से ही, सूखे मौसम में हर घर अक्सर घर की नींव बनाने के लिए मिट्टी ढोता था, और बाढ़ से बचने के लिए भैंसों और गायों के लिए खलिहान भी। दुय फ़िएन गाँव का सामुदायिक घर वह जगह है जहाँ लोग मिलकर मिट्टी और बजरी बनाते थे, जो गाँव का सबसे ऊँचा स्थान बन गया, और गाँव का एक पवित्र प्रतीक बन गया।

बुजुर्गों ने बताया कि दुय फ़िएन गाँव का इतिहास 500 साल से भी ज़्यादा पुराना है। कई अन्य गाँवों की तरह, दुय फ़िएन गाँव ने वियतनामी संस्कृति की विशिष्ट विशेषताओं को समेटा हुआ है, और साथ ही, यह एक द्वीप की विशेषताओं को भी समेटे हुए है, जहाँ हमारे पूर्वजों ने सैकड़ों साल पहले कई छोटे-छोटे खेत उगाए थे। वर्तमान में, इस गाँव में 7 कुल हैं, जिनमें 153 घर और 630 से ज़्यादा लोग रहते हैं।

दुय फ़िएन गाँव के सामुदायिक भवन के बारे में बात करें तो, पुरानी किताबों में इसका कोई स्पष्ट उल्लेख नहीं है और यहाँ तक कि गाँव के बुजुर्गों को भी सामुदायिक भवन के निर्माण का समय ठीक से याद नहीं है। केवल इतना ही ज्ञात है कि अतीत में, दुय फ़िएन गाँव के पूर्वजों ने पूजा के लिए कई मंदिर स्थापित किए थे, जैसे: थान होआंग मंदिर, बा हो मंदिर, देवताओं की पूजा के लिए मंदिर, और जिन्हें शाही दरबार द्वारा उपाधियाँ प्रदान की गई थीं। हालाँकि, युद्ध और प्राकृतिक आपदाओं के कारण, अधिकांश पुराने मंदिर और तीर्थस्थल वर्षों से नष्ट हो गए हैं।

शेष स्रोतों के अनुसार, आज जिस दुय फ़िएन सामुदायिक भवन का पूर्व स्थान है, उसे पूर्वजों ने ग्रामीणों की मदद से अपने पूर्वजों की पूजा हेतु एक ऊँची नींव बनाने के लिए बनवाया था। हर साल, छठे चंद्र मास की पूर्णिमा पर, ग्रामीण वहाँ एक पूजा समारोह आयोजित करते हैं। 1939 में, यह सामुदायिक भवन लकड़ी से बना था, जिसकी चार छतें और खपरैल की छतें थीं। फ्रांसीसियों के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के दौरान, इस सामुदायिक भवन को भारी क्षति पहुँची थी।

1959 में, गाँव के लोगों ने सामुदायिक भवन का पुनर्निर्माण किया, जिसमें ईंट की दीवारें, दो टाइल वाली छतें, तीन बाहरी इमारतें और एक अपेक्षाकृत बड़ा सामुदायिक भवन, और आँगन में चार प्राचीन बरगद के पेड़ थे। 1972 में, अमेरिकी बमों से सामुदायिक भवन को भारी नुकसान पहुँचा था।

1998 में, सामुदायिक भवन का पुनर्निर्माण किया गया और 2 अगस्त, 1998 को इसका उद्घाटन किया गया। 21 वर्षों के बाद, सामुदायिक भवन की हालत खराब हो गई थी, इसलिए ग्रामीणों ने एक नया, अधिक विशाल सामुदायिक भवन बनाने का निर्णय लिया। 2019 में, 3.2 अरब वियतनामी डोंग से अधिक की कुल लागत से सामुदायिक भवन का निर्माण शुरू हुआ। अप्रैल 2021 में, दुय फिएन गाँव में सामुदायिक भवन का उद्घाटन समारोह आयोजित किया गया।

डिज़ाइन के अनुसार, पूजा स्थल में तीन कमरे हैं, जिनमें बीच वाले कमरे में उन पूर्वजों की पूजा की जाती है जिन्होंने सबसे पहले ज़मीन खोदी थी, बाएँ कमरे में उन पूर्वजों की पूजा की जाती है जिन्होंने बाद में ज़मीन खोदी थी, और दाएँ कमरे में गाँव के सात कुलों की पूजा की जाती है। हर साल, गाँव का कार्यकारी बोर्ड नियमित रूप से पूजा समारोह आयोजित करता है, पूर्वजों की जयंती पर सामुदायिक भवन में पूजा की जाती है, जिसमें वसंत और शरद ऋतु समारोह भी शामिल हैं। समारोह के प्रत्येक अवसर पर, गाँव का कार्यकारी बोर्ड हमेशा कृतज्ञता अनुष्ठान करता है, पूर्वजों के गुणों के लिए कृतज्ञता व्यक्त करता है, और साथ ही ग्रामीणों के लिए शांति और समृद्धि की प्रार्थना करता है।

त्यौहार के अवसर पर, प्रत्येक घर से कम से कम एक व्यक्ति, जिसकी आयु 18 वर्ष या उससे अधिक हो, को उत्सव में शामिल होने के लिए भेजा जाता है, जिससे पड़ोस के बीच संबंध मजबूत होते हैं, विशेष रूप से जब टेट आता है और वसंत लौटता है।

लहरों के तल पर स्थित गाँव का मंदिर

देश भर से दुय फिएन गाँव के कई बच्चे 2021 में गाँव के सांप्रदायिक घर के उद्घाटन समारोह में शामिल होने आए थे - फोटो: एनबी

दशकों से, सामुदायिक भवन ग्रामीणों के लिए बड़े तूफ़ानों और बाढ़ों, जैसे 1983, 1985 और 1989 की ऐतिहासिक बाढ़ों, के दौरान आश्रय स्थल रहा है। सामुदायिक भवन के परिसर में, हरे-भरे पत्तों वाले कई प्राचीन पेड़ और ऊँची ज़मीन है, इसलिए लोग बाढ़ से बचने के लिए यहाँ अपने मवेशी और मुर्गियाँ लाते हैं। बुज़ुर्ग, कमज़ोर, बच्चे और जिन घरों में भारी बाढ़ आती है, उन्हें अक्सर तूफ़ानों और बाढ़ से बचने के लिए सामुदायिक भवन में लाया जाता है। बाढ़ के दिनों में कई परिवार सामुदायिक भवन में खाना भी बनाते और सोते हैं।

सामुदायिक भवन न केवल ग्रामीणों को प्राकृतिक आपदाओं से बचाता था, बल्कि क्रांतिकारी कार्यकर्ताओं के लिए आश्रय स्थल और गाँव की कई बैठकों और प्रमुख राजनीतिक व सामाजिक गतिविधियों का स्थल भी था। अक्टूबर 1975 में, लाओ बाओ (ह्योंग होआ ज़िला) के नए आर्थिक क्षेत्र में प्रवास से पहले, सामुदायिक भवन में इस प्रवास नीति पर चर्चा के लिए एक बैठक आयोजित की गई थी। सामुदायिक भवन गाँव के बच्चों को सम्मानित करने और छात्रवृत्ति प्रदान करने, शिक्षा और प्रतिभा को प्रोत्साहित करने वाली गतिविधियों का आयोजन करने, कई अनुकरणीय आंदोलनों को शुरू करने और मातृभूमि के निर्माण का भी स्थान था।

गाँव का सामुदायिक भवन एक ऐतिहासिक "साक्षी" की तरह है, जिसने 14वीं शताब्दी में ट्रान-उत्तर काल में मिंग सेना के विरुद्ध युद्धों, 15वीं शताब्दी में लाम सोन विद्रोह, 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में गुयेन ह्वे के बाक हा पर आक्रमण, 19वीं शताब्दी के आरंभ में स्यामी सेना की पराजय, 1885 में कैन वुओंग आंदोलन में प्रतिक्रिया और भागीदारी, और बाद में फ्रांसीसी उपनिवेशवाद और अमेरिकी साम्राज्यवाद के विरुद्ध विद्रोहों में दुय फिएन गाँववासियों का साक्षी, अनुसरण और संरक्षण किया है।

राष्ट्रीय मुक्ति संग्राम के दौरान, दुय फिएन गाँव में क्रांतिकारी आंदोलन बहुत पहले, 1930 और 1940 के दशक की शुरुआत में, स्थापित हो गया था। इसी दौरान, गाँव में कम्यून का पहला लाल किसान संघ बना; 1947-1948 में फ़्रांसीसी सेना के विरुद्ध प्रतिरोध बलों के निर्माण के लिए कम्यून ने इसे अपना आधार बनाया; यह कम्यून का पहला स्थान भी था जहाँ अमेरिका के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध में एक गुप्त सुरंग बनाई गई थी और जून 1964 में गाँव की अग्रिम सरकार की स्थापना भी यहीं हुई थी।

कम्यून का एकमात्र गाँव जहाँ 1965-1968 के वर्षों में अमेरिका के विरुद्ध एक युवा पायनियर इकाई थी; यह वह पहला क्षेत्र था जहाँ 1972 के अभियान में मुक्ति सेना लौटी थी। विशेष रूप से, 1955-1960 के वर्षों में, दुय फ़िएन गाँव प्रांतीय पार्टी समिति के नेतृत्व का क्रांतिकारी आधार था। अमेरिका के विरुद्ध प्रतिरोध के पूरे दौर में, यह एक क्रांतिकारी आधार था, जहाँ कई ज़िला समिति कार्यकर्ताओं, पार्टी समिति कार्यकर्ताओं और गुप्त गुरिल्ला कार्यकर्ताओं को छिपने और पालने का स्थान मिला।

युद्ध समाप्त हो गया, और अपने पीछे बहुत दर्द और क्षति छोड़ गया, लेकिन साथ ही बहुत गर्व भी हुआ जब 1973 में दक्षिण वियतनाम गणराज्य की अनंतिम क्रांतिकारी सरकार द्वारा दुय फिएन गांव के लोगों को द्वितीय श्रेणी मुक्ति पदक से सम्मानित किया गया। पूरे गांव में 6 वीर वियतनामी माताएं, लोगों की सशस्त्र सेना का एक नायक, 62 शहीद, 30 घायल, बीमार और कैद सैनिक थे, और 100 से अधिक लोगों को राज्य द्वारा विभिन्न पदक और आदेश दिए गए थे।

सैकड़ों साल बीत गए, दुय फिएन गाँव के कई पीढ़ियाँ पैदा हुईं, पलीं, गईं और लौटीं, सभी अपने भीतर एक क्रांतिकारी और अध्ययनशील गाँव का गौरव समेटे हुए। शांतिकाल में मातृभूमि और देश के लिए योगदान देने वालों में चार पीएचडी धारक, कॉलेज, विश्वविद्यालय और स्नातकोत्तर उपाधि प्राप्त सैकड़ों बच्चे, व्यवसायियों के कई उज्ज्वल उदाहरण, अध्ययन, कार्य, उत्पादन और व्यवसाय में लगे कई विशिष्ट नागरिक और पार्टी सदस्य शामिल हैं।

दुय फ़िएन सामुदायिक भवन न केवल एक पवित्र पूजा स्थल है, बल्कि सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गतिविधियों का एक स्थान, सामुदायिक बंधन और ग्रामीणों की एक सांस्कृतिक और धार्मिक संस्था भी है। ताकि हर बसंत में, चाहे वे कहीं भी हों, ग्रामीणों के बच्चे अपनी मातृभूमि की ओर लौटें, गाँव और राष्ट्रीय मामलों का ध्यान रखें, बसंत उत्सव मनाएँ और अपने पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करें...

नहोन बॉन

स्रोत