अद्वितीय लालटेन महोत्सव

पहले चंद्र माह की पूर्णिमा के दौरान, लालटेन महोत्सव के नजदीक आने से दाई आन कम्यून में चहल-पहल का माहौल है। यह अनूठा सांस्कृतिक और आध्यात्मिक उत्सव एक सदी से अधिक समय से मनाया जा रहा है।

पहले चंद्र माह की पूर्णिमा के दौरान, लालटेन महोत्सव के नजदीक आने से दाई आन कम्यून में चहल-पहल का माहौल है। यह अनूठा सांस्कृतिक और आध्यात्मिक उत्सव एक सदी से अधिक समय से मनाया जा रहा है।

मूल रूप से चीनी समुदाय का एक पारंपरिक त्योहार, यहाँ का लालटेन महोत्सव धीरे-धीरे तीन जातीय समूहों - चीनी, किन्ह और खमेर - का साझा उत्सव बन गया है। यह आयोजन सांस्कृतिक आदान-प्रदान की गहरी छाप छोड़ता है, जो एकता की भावना और शांति एवं समृद्धि की आकांक्षा को दर्शाता है।

दाई आन में लालटेन महोत्सव के दौरान देवताओं का स्वागत करने की रस्म।

अतीत की भावना को संरक्षित करना

चीनी-वियतनामी भाषा में, "न्गुयेन" का अर्थ है पहला और "टियू" का अर्थ है रात; न्गुयेन टियू नव वर्ष की पहली पूर्णिमा की रात होती है। लोक मान्यताओं के अनुसार, यह वह समय है जब सकारात्मक ऊर्जा प्रचुर मात्रा में होती है, जो बीते वर्ष के दुर्भाग्य को दूर करने और आशा के एक नए चक्र का स्वागत करने में सहायक होती है। त्रा विन्ह प्रांत के पूर्व त्रा कू जिले (अब विन्ह लोंग प्रांत के दाई आन कम्यून) में रहने वाले चीनी समुदाय के लिए, न्गुयेन टियू उत्सव, जिसे "न्गुयेन टियू थांग होई" के नाम से भी जाना जाता है, न केवल देवी-देवताओं की पूजा का अवसर है, बल्कि परिवार के पुनर्मिलन, पूर्वजों से जुड़ने और राष्ट्रीय शांति और समृद्धि के लिए प्रार्थना करने का भी समय है।

17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में चीनी मूल के लोग मुख्य रूप से त्रा विन्ह प्रांत और विशेष रूप से त्रा कू जिले में आए। वे मुख्यतः ग्वांगडोंग, फ़ुज़ियान और चाओझोउ (ग्वांगडोंग प्रांत, चीन) से आए थे। कई पीढ़ियों से वे वियतनामी और खमेर लोगों के साथ रहते आए हैं, जिससे इस क्षेत्र में एक विविध सांस्कृतिक परिदृश्य का निर्माण हुआ है। त्रा कू जिले में, यद्यपि चीनी परिवारों की संख्या अधिक नहीं है, फिर भी फुओक थांग महल, मिन्ह हुआंग मंदिर, फुओक लोंग महल, फुओक लोक होआ महल और तान हंग महल जैसे धार्मिक संस्थान आज भी संरक्षित हैं और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों के केंद्र बन गए हैं।

त्रा कू में लालटेन महोत्सव की शुरुआत लगभग 120 वर्ष पहले हुई थी। आरंभ में, यह चीनी समुदाय का एक आंतरिक उत्सव था, जो लोक मान्यताओं से जुड़ा था और इसमें ताओवाद, कन्फ्यूशियसवाद और बौद्ध धर्म के तत्व मिश्रित थे। समय के साथ, यह उत्सव धीरे-धीरे व्यापक होता गया, जिसमें वियतनामी और खमेर धार्मिक स्थलों जैसे दाई आन मंदिर, फ्नो डोन पैगोडा (जिसे गियोंग लोन पैगोडा या को पैगोडा के नाम से भी जाना जाता है) की भागीदारी भी शामिल हो गई। इस एकीकरण ने इसकी अनूठी पहचान को कम नहीं किया, बल्कि त्रा कू में लालटेन महोत्सव को और भी समृद्ध और जीवंत बनाने में योगदान दिया।

यह जुलूस जीवंत और रंगीन है, पवित्र और उत्साहपूर्ण है।

जबकि अनुष्ठानिक भाग आध्यात्मिक गहराई को दर्शाता है, वहीं उत्सव का भाग लालटेन महोत्सव का अनूठा आकर्षण है। इसी कारण लालटेन महोत्सव का उत्सव भाग बड़ी संख्या में स्थानीय लोगों और दूर-दूर से आने वाले पर्यटकों को आकर्षित करता है। इन गतिविधियों में, देवी-देवताओं का स्वागत करने की रस्म, जिसे "कारवां जुलूस" के नाम से भी जाना जाता है, लालटेन महोत्सव की सबसे विशिष्ट विशेषता है।

पहले, लालटेन महोत्सव के दौरान, दाई आन, दिन्ह आन और दिन्ह आन नगर के कम्यूनों में, फुओक थांग कुंग, मिन्ह हुआंग मंदिर, फुओक लोंग कुंग और फुओक लोक होआ जैसे धार्मिक स्थल चंद्र कैलेंडर के पहले महीने की 14वीं और 15वीं तारीख को एक साथ समारोह आयोजित करते थे। प्रत्येक स्थान का समारोह आयोजित करने का अपना तरीका था, लेकिन सभी का उद्देश्य देवताओं को "यात्रा" करने और लोगों पर आशीर्वाद बरसाने के लिए आमंत्रित करना था।

फुओक थांग पैलेस, जो इस आयोजन का सबसे बड़ा स्थल है, में पहले चंद्र माह की पूर्णिमा की दोपहर को भव्य तरीके से उद्घाटन समारोह और उत्सव में प्रवेश संपन्न हुआ। आयोजन समिति के सदस्य पारंपरिक पोशाक में सजे हुए थे और उन्होंने आदरपूर्वक उपहार अर्पित किए तथा बाओ सन्ह दाई दे, क्वांग ट्राच टोन वुओंग और फुओक डुक चिन्ह थान जैसे देवताओं को श्रद्धांजलि अर्पित करते हुए अगरबत्ती जलाई। पारंपरिक संगीत "लाउ काऊ" (या "बैट काऊ") शैली में बजाया गया, जो देवताओं का स्वागत करता था और ग्रामीणों के लिए एक पवित्र तथा आनंदमय वातावरण बनाता था।

जैसे ही रात होती है, जुलूस शुरू हो जाता है। जुलूस के आगे-आगे "आध्यात्मिक सैनिक और सेनापति" होते हैं, जिन्हें स्थानीय किशोरों ने पत्तियों और रंगों का उपयोग करके अनोखे ढंग से सजाया होता है, जिससे एक जादुई और मनमोहक दृश्य बनता है। देवताओं को ले जाने वाली पालकियों को झंडों, लालटेन और फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है, इनके पीछे ओंग वान और ओंग वो, क्वान आम, बुद्ध, ताम डा, तीर्थयात्रा पर निकले तांग भिक्षुओं का समूह और बारह राशि चक्र के जानवर जैसे वेशभूषाधारी पात्र चलते हैं... हर साल, राशि चक्र का प्रतिनिधित्व करने वाले एक अलग जानवर को प्रमुख स्थान पर रखा जाता है, जिससे जुलूस का एक अनूठा आकर्षण बनता है।

इसी क्रम में, देवता को ले जा रहा जुलूस सड़कों से गुजरा और सड़क के दोनों ओर उत्साह से भरे उत्सव मनाने वालों की भीड़ में घुलमिल गया। जुलूस जिस भी घर के सामने से गुजरा, वहाँ चीनी, किन्ह या खमेर, सभी जातियों के लोगों ने वेदी स्थापित की और अगरबत्ती जलाई, देवता का स्वागत करने के लिए। जैसे ही पालकी गुजरी, समारोह समिति ने चावल और नमक बिखेरा, यह मानते हुए कि इससे बुराई दूर होगी और शांति आएगी। यह लोगों के लिए वर्ष की शुरुआत में एक छोटा सा "आशीर्वाद" प्राप्त करने का भी एक तरीका था, इस विश्वास के साथ कि पूरे वर्ष उनके साथ सौभाग्य बना रहेगा।

जब जुलूस बाओ आन मंदिर पर आकर रुका और दाई आन पवित्र मंदिर एवं फ्नो डोन पैगोडा की ओर बढ़ा, तो सांस्कृतिक आदान-प्रदान और भी स्पष्ट हो गया। यहाँ, काओ दाई के गणमान्य व्यक्तियों और खमेर थेरवाद बौद्ध भिक्षुओं ने जुलूस का पूर्ण सम्मानपूर्वक स्वागत किया और वेदी के समक्ष अनुष्ठान संपन्न किए। कई घंटों की यात्रा के बाद, जुलूस अपने आरंभिक बिंदु पर लौट आया। अभिषेक समारोह एक गंभीर वातावरण में संपन्न हुआ, जिसने रंगीन, जीवंत और भावनात्मक रूप से समृद्ध पूर्णिमा की रात का समापन किया।

सांस्कृतिक आदान-प्रदान विरासत की चिरस्थायी जीवनधारा है।

लालटेन महोत्सव, जो पहले दाई आन कम्यून और दिन्ह आन कस्बे में मनाया जाता था, अब पुराने त्रा कू कस्बे में भी अपनी अनूठी विशेषताओं के साथ आयोजित होता है। तान हंग कुंग में – जो चीनी समुदाय "सात महलों" का पूर्व सभा भवन था – पहले चंद्र माह के चौदहवें दिन की सुबह से उद्घाटन समारोह आयोजित किया जाता है, जिसमें विशेष रूप से भुना हुआ सूअर का मांस चढ़ाया जाता है। पूजा और धूप जलाने की रस्में पूरी श्रद्धा के साथ निभाई जाती हैं, जिसमें पिछले वर्ष भर मिले आशीर्वाद के लिए देवताओं के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है।

पूर्णिमा की दोपहर को, देवताओं का जुलूस तान हंग महल से निकला और केंद्रीय सड़कों से गुज़रते हुए त्रा कु बाज़ार में एक जीवंत वातावरण बना दिया। आन थान मंदिर और न्गई ज़ुयेन सामुदायिक गृह ने भी इसमें भाग लिया और उत्सव की रंगत में चार चांद लगा दिए। चमकीले रंग के लालटेन, पारंपरिक संगीत और सिंह नृत्य के ढोल की आवाज़ें मिलकर प्रथम चंद्र माह की पूर्णिमा की रात को और भी मनमोहक और जादुई बना देती हैं।

प्रशंसनीय बात यह है कि एक सदी से अधिक समय में, अनेक सामाजिक परिवर्तनों के बावजूद, लालटेन महोत्सव ने अपने पारंपरिक स्वरूप को बरकरार रखा है। आयोजन समिति की सभी पीढ़ियाँ, वरिष्ठों से लेकर युवा पीढ़ी तक, इस विरासत को संरक्षित करने के प्रति सजग हैं। महोत्सव की तैयारियाँ अत्यंत सुनियोजित ढंग से की जाती हैं; अनुष्ठान परंपरा के अनुसार किए जाते हैं, लेकिन साथ ही लचीले भी रहते हैं और वर्तमान परिस्थितियों के अनुरूप ढाले जाते हैं। यह महोत्सव पर्यटन विकास की संभावनाएँ भी खोलता है, जिससे विशेष रूप से दाई आन और सामान्य रूप से विन्ह लोंग प्रांत की छवि को बढ़ावा मिलता है।

अपनी अनूठी विशेषताओं के कारण, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने 27 जून, 2025 को निर्णय संख्या 2210/क्यूडी-बीवीएचटीटीडीएल की घोषणा करते हुए त्रा कु (दाई आन कम्यून, दिन्ह आन कम्यून, दिन्ह आन शहर और त्रा कु शहर, त्रा विन्ह प्रांत) में पारंपरिक लालटेन महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल किया।

लेख और तस्वीरें: लैम थाई

स्रोत: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202602/doc-dao-le-hoi-nguyen-tieu-fd103c9/