ला फू गांव में 'सूअर' का अनोखा जुलूस

(सीएलओ) अन्य त्योहारों के विपरीत, जहां जुलूस का केंद्र हमेशा गांव के संरक्षक देवता की पालकी होती है, ला फू में, पालकी का उपयोग "सूअर देवता" को ले जाने के लिए किया जाता है।

Công Luận•01/03/2026

हर साल, पहले चंद्र महीने की 13वीं रात और 14वीं की सुबह, ला फू गांव (अन खान कम्यून, हनोई ) के लोग "सूअर देवता" को ले जाने के लिए एक जुलूस निकालते हैं।

हर साल, चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के 13वें दिन, ला फू गांव के लोग उत्साहपूर्वक "सूअर जुलूस" उत्सव का आयोजन करते हैं।

ला फू गांव में "सूअर" का जुलूस एक लंबे समय से चली आ रही सांस्कृतिक और आध्यात्मिक परंपरा है, जिसका उद्देश्य गांव के संरक्षक देवता, तिन्ह क्वोक ताम लैंग के गुणों को याद करना और उनके प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना है। यह परंपरा राजा हंग ड्यू वुओंग VI के शासनकाल के दौरान निभाई गई थी, जिन्होंने विदेशी आक्रमणकारियों को सफलतापूर्वक खदेड़ दिया और देश की सीमाओं की रक्षा की।

कई अन्य त्योहारों के विपरीत, जहां गांव के देवता को ले जाने वाली पालकी जुलूस का मुख्य आकर्षण होती है, ला फू गांव में, पालकी का उपयोग "सूअर" को ले जाने के लिए किया जाता है।

किंवदंती के अनुसार, जब भी तिन्ह क्वोक ताम लैंग युद्ध के लिए अपने सैनिकों को इकट्ठा करते थे, तो वे सूअर मारकर उन्हें खिलाने के लिए चिपचिपा चावल पकाते थे। ग्रामीण अक्सर भेंट के रूप में सूअर लाते थे। 13 जनवरी की आधी रात या 14 जनवरी की सुबह ला फू गांव में उनकी मृत्यु के बाद, लोग उन्हें गांव का संरक्षक देवता मानकर पूजते हैं।

जिस पालकी में "सूअर" को ले जाया जा रहा था, उसे बलवान युवक उठा रहे थे।

तब से, हर साल, पहले चंद्र महीने के 13वें दिन, ला फू के लोग तिन्ह क्वोक ताम लैंग द्वारा अपनी सेना को दावत देने के दृश्य को पुनः प्रस्तुत करने और उनके महान योगदानों को याद करने के लिए एक सुअर जुलूस उत्सव का आयोजन करते हैं।

त्योहार में "सूअर" को नाक, आंखें, कान, सिर, पूंछ आदि कई जगहों से सजाया जाता है।

प्राचीन परंपरा के अनुसार, बलि के लिए चढ़ाए जाने वाले सूअरों का चयन प्रत्येक गाँव द्वारा एक वर्ष पहले से ही सावधानीपूर्वक किया जाता है और उनकी देखभाल की जाती है। प्रत्येक गाँव को केवल एक ही "बलि का सूअर" चुनने की अनुमति होती है, जिसकी विशेष रूप से देखभाल की जाती है। सूअर को चावल, चोकर, अंडे, ताजी सब्जियां खिलाई जाती हैं और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि किसान को पूरे वर्ष सूअर के ऊपर मच्छरदानी रखनी पड़ती है ताकि वह उसके नीचे सो सके। उत्सव के दिन तक, लगभग 250-270 किलोग्राम वजन का "बलि का सूअर" पर्याप्त माना जाता है।

प्रत्येक गांव अपनी "सूअर की मूर्ति" को अलग-अलग तरीके से सजाता है, लेकिन यह भव्य और प्रभावशाली होनी चाहिए।

जिन परिवारों को सुअर पालने के लिए चुना जाता है, उनके घर साफ-सुथरे और अच्छी तरह से रखरखाव वाले होने चाहिए और परिवार में हाल ही में किसी की मृत्यु नहीं हुई होनी चाहिए। समारोह से पहले, गांव के बुजुर्ग, श्री डैम के परिवार (जो परिवार गांव के लिए "सुअर" की शोभायात्रा का आयोजन करता है) के साथ मिलकर, "सुअर" को घर लाकर वध करने की अनुमति मांगते हैं।

शाम करीब 6 बजे, "सूअर" को ले जाने वाली पालकी को सड़क पर लाया जाने लगा।

पालकी में रखने से पहले सुअर को साफ और सजाया जाता है। बलि के सुअर को काटने वालों को उसे रस्सियों से बांधने की अनुमति नहीं होती, बल्कि उसे हाथों से पकड़कर पालकी में रखना होता है और इस तरह रखना होता है जैसे वह जीवित हो। बलि के सुअर को काटते समय, उस पर जमी चर्बी की परत को सावधानीपूर्वक हटाया जाता है ताकि बलि चढ़ाते समय उसे ओढ़ाया जा सके।

ला फू गांव के प्रत्येक छोटे कस्बे के लोग अपने "सूअर" को अलग-अलग तरीके से सजाते हैं, लेकिन गांव का पुरस्कार जीतने की उम्मीद में यह सबसे भव्य और सुंदर होना चाहिए।

सबसे आगे युवा और खूबसूरत महिलाओं से बनी एक ड्रम टीम थी।

गांव वालों का मानना है कि बलि के लिए चढ़ाए जाने वाले सुअर का आकार और त्वचा जितनी सुंदर होगी, वह वर्ष उतना ही समृद्ध होगा। इसलिए, सुअर के चयन से लेकर उसकी देखभाल और उसे सजाने-संवारने तक की सभी प्रक्रियाएं अत्यंत सावधानी और लगन से की जाती हैं। सबसे बड़े, सबसे भव्य और सबसे सुंदर ढंग से सजाए गए सुअर को गांव का पुरस्कार मिलता है।

रात करीब 8 बजे, बलि समारोह की तैयारी में "बलिदान के सूअरों" को मंदिर के द्वार पर ले जाया गया।

पहले चंद्र माह के तेरहवें दिन शाम लगभग 6 बजे, 17 गांवों से "सूअर देवता" की शोभायात्रा पालकी को लेकर गांव के मंदिर तक पहुंची। शोभायात्रा में प्रत्येक गांव से सावधानीपूर्वक चुने गए सुंदर और बलवान युवक शामिल थे।

सूअर की मूर्तियों का जुलूस लगभग दो घंटे तक चलता है। प्रत्येक जुलूस में तीन मुख्य पालकी होती हैं: प्रसाद की मेज, चिपचिपे चावल की थाली और सूअर की मूर्तियों को ले जाने वाली पालकी। रात 9 बजे, सूअर की मूर्तियों को बलि समारोह के लिए मंदिर में ले जाया जाता है। सबसे सुंदर छह सूअर की मूर्तियों को गर्भगृह में ले जाने के लिए चुना जाता है।

प्रत्येक जुलूस में तीन मुख्य पालकी शामिल होंगी: प्रसाद की मेज, चिपचिपे चावल की थाली और "सूअर" की पालकी।

बलि की रस्म 13 जनवरी की रात से लेकर 14 जनवरी की सुबह लगभग 2:00 बजे तक चलती है। समारोह के बाद, गाँव वाले बलि दिए गए सुअर को गाँव के मुखिया के घर ले जाते हैं और परिवारों में प्रसाद बाँटते हैं।

ला फू गांव में "सूअर" का जुलूस हमेशा बड़ी संख्या में स्थानीय लोगों और पर्यटकों को आकर्षित करता है।

ला फू का "सूअर जुलूस" उत्सव लोक संस्कृति में गहराई से निहित है, जो ला फू के लोगों और आगंतुकों दोनों को पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों की गहरी समझ हासिल करने का अवसर प्रदान करता है; साथ ही, यह देशभक्ति को जगाता है और हमारे पूर्वजों के गुणों को याद करता है।