मुओंग लोगों की सांस्कृतिक छाप
थू कुक के मुओंग लोगों के लिए चावल पीढ़ियों से मुख्य भोजन रहा है, इसलिए इसे विशेष महत्व दिया जाता है, इसका सम्मान किया जाता है और ग्रामीणों द्वारा इसे देवता की तरह पूजा जाता है। चावल को आत्मा से युक्त एक विशेष देवता माना जाता है, इसलिए चावल चढ़ाने की रस्म एक सरल अनुष्ठान है, लेकिन इसे हमेशा याद रखा जाता है। भरपूर फसल और समृद्ध जीवन सुनिश्चित करने के लिए, ग्रामीणों को "चावल की आत्मा की शोभायात्रा" का आयोजन करना चाहिए।
चावल की आत्मा को ले जाने की रस्म एक किंवदंती से भी जुड़ी है जो पीढ़ियों से चली आ रही है, जिसमें नांग कुक नाम की एक मुओंग लड़की की कहानी है, जो बुद्धिमान और सुंदर थी - और जिसने चावल की किस्म की खोज करने और चावल की आत्मा को अपने गांव में लाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी।

मुओंग लोगों की ओर से, शमन ने देवताओं से प्रार्थना की, और अनुकूल मौसम, लोगों के अच्छे स्वास्थ्य और फसलों और पशुधन की समृद्धि की कामना की।
स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, टेट डोई केवल पुराने साल से नए साल में संक्रमण का समय नहीं है, बल्कि यह लोगों के लिए अपने पूर्वजों, देवताओं और प्रकृति के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करने का भी अवसर है, जिन्होंने मुओंग गांव की रक्षा की है।
टेट पर्व आमतौर पर फसल कटाई पूरी होने के बाद मनाया जाता है, जब अनाज भंडार चावल से भरे होते हैं और गोदाम अनाज से लदे होते हैं। उस समय, लोग अस्थायी रूप से खेती का काम रोक देते हैं और टेट पर्व की तैयारी में जुट जाते हैं, जिसका आध्यात्मिक महत्व बहुत अधिक है।
टेट डोई की एक खास बात इसकी अत्यधिक सामुदायिक अनुष्ठान प्रणाली है। शुभ दिनों का चुनाव करने और प्रसाद तैयार करने से लेकर बलि समारोहों तक, सब कुछ सदियों पुरानी परंपराओं के अनुसार किया जाता है।
पारंपरिक अनुष्ठानों के अलावा, टेट डोई का उत्सवपूर्ण हिस्सा भी मुओंग लोगों की अनूठी सांस्कृतिक पहचान को दर्शाता है। लोकगीत, घंटों और ढोलों की गूंज पहाड़ों और जंगलों में फैलती है और एक सौहार्दपूर्ण वातावरण बनाती है जो सामुदायिक एकता को बढ़ावा देती है।
बच्चे बड़े उत्साह से बड़ों का अनुसरण करते हैं और टेट के दौरान अभिवादन और व्यवहार करना सीखते हैं। बुजुर्ग पुरानी कहानियाँ सुनाते हैं और अपनी आने वाली पीढ़ियों को रीति-रिवाज सिखाते हैं। इसलिए टेट दोई सिर्फ एक त्योहार नहीं, बल्कि एक सांस्कृतिक "कक्षा" भी है, जहाँ पारंपरिक मूल्य स्वाभाविक रूप से पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते हैं।

प्रसाद को केले के पत्तों पर कटोरे और चॉपस्टिक के साथ रखा जाता है, जिसे मुओंग लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं के अनुसार शमन द्वारा व्यवस्थित किया जाता है।
सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि मुओंग समुदाय में नव वर्ष (चंद्र नव वर्ष) के दौरान एकजुटता की भावना देखने को मिलती है। प्रत्येक परिवार और गोत्र एक विशिष्ट भूमिका निभाता है और नव वर्ष के उत्सव को सफल बनाने के लिए मिलकर काम करता है। यह साझेदारी और आपसी सहयोग लोगों के एक-दूसरे से मिलने, नव वर्ष की शुभकामनाएँ देने और एक-दूसरे की मदद करने के तरीके में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है, जिससे मुओंग गाँव के सदस्यों के बीच एक मजबूत बंधन बनता है।
विरासत की लौ को जीवित रखने के प्रयास
आधुनिक जीवन, अपने अनेक परिवर्तनों के साथ, दोई टेट उत्सव के लिए कई चुनौतियाँ प्रस्तुत करता है। सांस्कृतिक आदान-प्रदान और जीवन की नई रफ़्तार कुछ रीति-रिवाजों के लुप्त होने का खतरा पैदा कर रही है, और युवा पीढ़ी समकालीन मूल्यों से तेज़ी से प्रभावित हो रही है। हालांकि, दोई टेट उत्सव के अनूठे महत्व को पहचानते हुए, स्थानीय सरकार और समुदाय इसे एक अनमोल विरासत के रूप में संरक्षित करने के लिए निरंतर प्रयासरत हैं।
थू कुक में मुओंग लोगों के लिए एक महत्वपूर्ण उपलब्धि यह है कि जून 2025 में, संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय ने थू कुक कम्यून में मुओंग लोगों के पारंपरिक त्योहार, सामाजिक रीति-रिवाजों और मान्यताओं, टेट डोई को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत की सूची में शामिल करने का निर्णय लिया।
यह निर्णय न केवल राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत में टेट डोई के उत्कृष्ट महत्व की पुष्टि करता है, बल्कि स्थानीय विरासत के संरक्षण और संवर्धन के लिए एक महत्वपूर्ण कानूनी आधार भी तैयार करता है।

चावल की आत्मा को ले जाने वाला जुलूस लेडी कुक के मंदिर से कम्यून के केंद्रीय क्षेत्र में स्थित चावल आत्मा मंदिर की ओर लौटता है।
थू कुक कम्यून की पार्टी कमेटी के सचिव कॉमरेड ट्रान खाक थांग ने कहा: दोई टेट महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता मिलना, सामान्य रूप से हमारी पैतृक भूमि और विशेष रूप से थू कुक कम्यून में पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के संरक्षण के प्रयासों को दर्शाता है। साथ ही, यह यहाँ के मुओंग जातीय समुदाय के लिए सामुदायिक पर्यटन विकास से जुड़े अद्वितीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत मूल्यों की रक्षा, संवर्धन और उपयोग के लिए गतिविधियों को धीरे-धीरे लागू करने का एक महत्वपूर्ण आधार तैयार करता है। अश्व वर्ष (2016) के जनवरी की शुरुआत में आयोजित इस महोत्सव के दौरान, स्थानीय क्षेत्र ने राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत का दर्जा प्राप्त करने के समारोह के साथ-साथ एक भव्य और सावधानीपूर्वक उत्सव का आयोजन किया।
इस समय, सभी तैयारियां लगभग पूरी हो चुकी हैं, इस उम्मीद के साथ कि लोगों और पर्यटकों के लिए सांस्कृतिक पहचान से भरपूर एक आनंदमय उत्सव का मौसम लाया जा सके, जिससे मातृभूमि के प्रति गर्व और प्रेम की भावना जागृत हो सके।

डोंग थान पर्वत पर स्थित गांव के प्रवेश द्वार पर देवी कुक को समर्पित मंदिर का जीर्णोद्धार उत्सव की तैयारियों के तहत किया जा रहा है।
टेट डोई उत्सव का संरक्षण सामुदायिक पर्यटन के विकास से अभिन्न रूप से जुड़ा हुआ है। हाल के वर्षों में, स्थानीय क्षेत्र ने धीरे-धीरे पर्यटकों के लिए इस उत्सव का परिचय कराया है, लेकिन व्यावसायीकरण से बचते हुए सावधानीपूर्वक दृष्टिकोण अपनाया है।
थू कुक आने वाले पर्यटकों को मुओंग संस्कृति के बारे में जानने और उसका अनुभव करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है, ताकि वे उत्सव के माहौल में पूरी तरह से डूब सकें। यह दृष्टिकोण स्थानीय छवि को बढ़ावा देता है और लोगों के लिए अतिरिक्त आजीविका के अवसर पैदा करता है, जिससे विरासत संरक्षण के प्रति जागरूकता बढ़ती है।
बच्चों को मुओंग भाषा बोलना सिखाने और टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान पारंपरिक कपड़े पहनने जैसी छोटी-छोटी चीजों से लेकर उचित पूजा-पाठ के रीति-रिवाजों को बनाए रखने तक, सब कुछ विरासत की "लौ को जीवित रखने" में योगदान देता है।
थू कुक कम्यून में मुओंग लोगों का डोई टेट त्योहार न केवल एक पारंपरिक त्योहार है, बल्कि सांस्कृतिक पहचान का प्रतीक भी है, जो लोगों, प्रकृति और समुदाय के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंधों को दर्शाता है।
आधुनिक युग में, टेट डोई की विशिष्टता और भी अधिक अनमोल हो जाती है, जो हमें अपनी जड़ों के महत्व की याद दिलाती है। इन प्रयासों के कारण, टेट डोई आज न केवल संरक्षित है, बल्कि इसके प्रसार का भी अवसर है, जो मुओंग थू कुक लोगों के लिए एक आध्यात्मिक आधार बन गया है और उनके पूर्वजों द्वारा छोड़ी गई विरासत के संरक्षण और संवर्धन में योगदान दे रहा है।
हांग न्हुंग
स्रोत: https://baophutho.vn/doc-dao-le-hoi-tet-doi-246487.htm






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