नाम सो हाइलैंड्स में परिवर्तन

नाम सो, तान उयेन ज़िले (लाई चाऊ) के मुओंग खोआ कम्यून का एकमात्र पहाड़ी गाँव है, जिसकी 100% आबादी लाओ जातीय है। हाल के वर्षों में, पार्टी और राज्य के ध्यान के साथ, नाम सो के आर्थिक , सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन में काफ़ी बदलाव आया है।

चाय के पेड़ नाम सो के लोगों के लिए स्थिर आय लाते हैं।

पहले, नाम सो, मुओंग खोआ कम्यून का एक बेहद मुश्किल गाँव था। गाँव तक जाने वाली सड़क घुमावदार थी, मिट्टी और चट्टानें उबड़-खाबड़ थीं, और बारिश होने पर फिसलन भरी हो जाती थी, जिससे सफ़र मुश्किल हो जाता था, और लोगों का जीवन हर तरह से अभावग्रस्त था। अब, नाम सो फिर से सपाट कंक्रीट की सड़कों की व्यवस्था में लौट आया है, जहाँ घर से गली तक बिजली है।

लोग अब अपने पशुओं और मुर्गियों को पहले की तरह ज़मीन के नीचे खुला नहीं छोड़ते, हर घर का अपना पशुधन क्षेत्र है। लोगों ने उत्पादन और पशुपालन में विज्ञान और तकनीक का इस्तेमाल करना सीख लिया है, और नियमित जाँच के लिए स्वास्थ्य केंद्र जाना भी सीख लिया है। सोचने और करने के कई नए तरीके यहाँ के लाओ लोगों के जीवन को दिन-ब-दिन बदल रहे हैं।

नाम सो गांव के ग्राम प्रमुख और पार्टी सेल सचिव लो वान दोई के अनुसार, नाम सो में लाओ लोगों के लिए सबसे बड़ा परिवर्तन यह है कि गांव और पड़ोस के रिश्ते तेजी से घनिष्ठ और अंतरंग हो रहे हैं, और समुदाय के भीतर एकजुटता तेजी से मजबूत हो रही है।

हमारे प्रतिनिधिमंडल का स्वागत करते हुए, दोई गाँव के मुखिया ने गाँव वालों को बुलाया। दस मिनट बाद ही, बुज़ुर्ग, महिलाएँ और बच्चे सभी सज-धज कर सांस्कृतिक भवन में उपस्थित हो गए और मेहमानों का स्वागत करने के लिए खिली हुई मुस्कान के साथ मौजूद थे। गाँव वाले इसलिए आए थे क्योंकि उन्होंने सुना था कि प्रांत के अधिकारी लाओ लोगों की संस्कृति और जीवन पर अध्ययन और लेख लिखने आ रहे हैं।

नाम सो गाँव का सांस्कृतिक भवन इस मायने में ख़ास है कि यह खंभों पर बना घर गाँव के आरम्भ में, एक विशाल चावल के खेत के बीच में स्थित है। आँगन बड़ा, हवादार, सुंदर, बिना छत वाला है, लेकिन पूरे गाँव के लोगों के मिलने, गतिविधियाँ करने, गाने-बजाने, ढोल बजाने और घंटियाँ बजाने के लिए पर्याप्त है।

यहीं पर पार्टी के दिशानिर्देश और नीतियाँ तथा राज्य के कानून लोगों तक सबसे पूर्ण और व्यापक रूप से पहुँचते हैं। सांस्कृतिक भवन बनने से पहले, ग्रामीणों की सभी गतिविधियाँ अक्सर ग्राम प्रधान के घर पर ही केंद्रित होती थीं। जब सांस्कृतिक भवन बनाने की नीति बनी, तो सभी लोग एक साझा रहने की जगह का बेसब्री से इंतज़ार करते थे।

इसलिए, ग्रामीणों ने सांस्कृतिक भवन निर्माण की नीति का पूरा समर्थन किया, भूमि दान में भाग लिया और ठेकेदार के साथ मिलकर काम में सहयोग करके प्रगति को गति दी। लगभग एक वर्ष बाद, गाँव के सांस्कृतिक भवन का उद्घाटन हुआ, साथ ही एक सुदृढ़ आंतरिक यातायात व्यवस्था भी स्थापित हुई। यह सफलता सभी स्तरों पर गाँव और कम्यून के नेताओं की लामबंदी, सैकड़ों कार्यदिवसों के योगदान और 2,000 वर्ग मीटर से अधिक भूमि दान करने वाले ग्रामीणों की आम सहमति से प्राप्त हुई।

खास बात यह है कि नाम सो के बुजुर्ग आज भी अपने दांतों को काला करने, वाद्य यंत्र बनाने और घंटा बजाने की परंपरा निभाते हैं। यह एक परंपरा बन गई है कि बसंत ऋतु और त्योहारों के दिनों में, जब पुरुषों के ढोल और घंटा बजते हैं, तो बुजुर्ग और बच्चे चमकीले कपड़े पहनकर, गाँव के सांस्कृतिक भवन में अभ्यास करने के लिए इकट्ठा होकर एक-दूसरे को पुकारते हैं।

नाम सो गांव कला मंडली की प्रमुख सुश्री लो थी बान ने कहा: "लाई चाऊ प्रांत में पर्यटन विकास से जुड़े जातीय समूहों की उत्कृष्ट सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने और बढ़ावा देने पर प्रांत, जिले के संकल्प और कम्यून के उन्मुखीकरण को लागू करते हुए, गांव ने 15 सदस्यों के साथ एक कला मंडली की स्थापना की है, जो अगली पीढ़ी की मुख्य शक्ति हैं, जातीय संस्कृति से प्यार करते हैं, पिछली पीढ़ियों से सीखना और आत्मसात करना जानते हैं, और हर दिन, गांव के कारीगरों से अपने जातीय समूह के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्य प्राप्त करते हैं।"

70 साल से ज़्यादा उम्र के श्री लो वान केओ, जब भी मिलते हैं, अक्सर नाम सो के प्रसिद्ध उत्पाद, शान तुयेत चाय के बारे में बात करते हैं। लेकिन हाल के वर्षों में, इस "हरे सोने" वाले पेय ने आधिकारिक तौर पर लोगों के लिए पैसा कमाया है। पहले, लोग शान तुयेत चाय की पत्तियों का इस्तेमाल सिर्फ़ पीने के लिए पानी बनाने या बच्चों को नहलाने के लिए पानी उबालने के लिए करते थे।

अब चूँकि परिवहन की सुविधा है, लोगों को दूर नहीं जाना पड़ता। कटाई के समय, थान उयेन टी ज्वाइंट स्टॉक कंपनी के लोग खेत की शुरुआत में ही चाय की कलियाँ खरीदने आ जाते हैं। चाय की कलियों की मात्रा स्थिर रहती है, जिससे गाँव के लोगों को अच्छी-खासी मासिक आय होती है।

अब तक, गाँव के कई परिवार चाय के पेड़ों और पशुधन उत्पादन से अच्छी आय प्राप्त कर रहे हैं। इसका एक विशिष्ट उदाहरण लो वान माई का परिवार है। हर साल, सिर्फ़ ताज़ी चाय की कलियों से होने वाली आय से ही उनके परिवार को लगभग 15 करोड़ वियतनामी डोंग की आय होती है। 2 हेक्टेयर से ज़्यादा चावल की खेती के अलावा, हर फसल से परिवार को सैकड़ों बोरी चावल मिलता है जिससे पशुधन की पूर्ति होती है और खलिहान की अर्थव्यवस्था विकसित होती है।

यह समझते हुए कि चाय के पेड़ उच्च आर्थिक मूल्य लाते हैं, लोगों ने पुराने चाय क्षेत्र तक ही सीमित नहीं रहकर, हाल ही में लगभग 60 हेक्टेयर क्षेत्र में किम तुयेन चाय की खेती शुरू कर दी है। लोगों ने कहा कि इस क्षेत्र का निरंतर विस्तार हो रहा है और चाय के पेड़ गरीबी उन्मूलन और आर्थिक विकास की प्रक्रिया में अग्रणी भूमिका निभा रहे हैं।

नाम सो में 138 घर और 660 लोग हैं। पूरे गाँव में दो फसलों के लिए 65 हेक्टेयर चावल की ज़मीन है। सुविधाजनक सिंचाई व्यवस्था के साथ, लोग खेती के लिए नई चावल की किस्में चुनते हैं, खाद में निवेश करते हैं, देखभाल करते हैं, वैज्ञानिक ज्ञान का इस्तेमाल करते हैं, जिससे चावल की पैदावार हमेशा अच्छी रहती है।

चाय के पेड़ों और पशुधन उत्पादन से होने वाली आय के अलावा, लोगों को हर साल वन पर्यावरण सेवाओं से लगभग 350 मिलियन VND प्राप्त होते हैं। आय का यह महत्वपूर्ण स्रोत लोगों के जीवन को बेहतर बनाने में मदद करता है, साथ ही वनों के संरक्षण और सुरक्षा की उनकी ज़िम्मेदारी को भी बेहतर बनाता है।

मुओंग खोआ कम्यून पार्टी समिति के सचिव त्रुओंग थान हियु ने साझा किया: "लोगों को भुखमरी मिटाने और गरीबी कम करने में मदद करने के लिए कई कार्यक्रम और परियोजनाएँ लागू की गई हैं, जैसे: 2021-2025 की अवधि के लिए सतत गरीबी निवारण हेतु राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम; नया ग्रामीण विकास कार्यक्रम..., नाम सो के लोगों की प्रति व्यक्ति औसत आय वर्तमान में लगभग 50 मिलियन वीएनडी/व्यक्ति/वर्ष तक पहुँचती है; कम्यून में अब कोई भूखा परिवार नहीं है, गरीबी दर में हर साल औसतन 3-5% की कमी आई है। नाम सो को आज पहले की तरह भूखे रहने की चिंता नहीं करनी पड़ती। लाओ जातीय लोग पशुपालन और खेती में विज्ञान का प्रयोग करना जानते हैं, कई परिवारों के पास भोजन और बचत है, और वे गरीबी से बाहर निकल रहे हैं..."

तुआन हंग/nhandan.vn के अनुसार

स्रोत: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm