नाम सो के उच्चभूमि में परिवर्तन

नाम सो, मुओंग खोआ कम्यून, तान उयेन जिले (लाई चाऊ प्रांत) का एकमात्र पहाड़ी गाँव है, जिसकी 100% आबादी लाओ मूल की है। हाल के वर्षों में, पार्टी और सरकार के प्रयासों के फलस्वरूप, नाम सो के आर्थिक , सांस्कृतिक और सामाजिक जीवन में अनेक परिवर्तन हुए हैं।

नाम सो के लोगों के लिए चाय के पौधे आय का एक स्थिर स्रोत प्रदान करते हैं।

पहले नाम सो, मुओंग खोआ कम्यून का एक बेहद पिछड़ा हुआ गाँव था। गाँव तक जाने वाली सड़क घुमावदार, ऊबड़-खाबड़ और बारिश के मौसम में फिसलन भरी हो जाती थी, जिससे यात्रा करना मुश्किल हो जाता था और लोगों का जीवन कठिनाइयों से भरा था। अब, नाम सो लौटने पर, एक चिकनी कंक्रीट की सड़क और हर घर और हर गली में बिजली की रोशनी दिखाई देती है।

अब लोग अपने पशुओं और मुर्गियों को पहले की तरह घरों के नीचे खुले में नहीं छोड़ते; हर घर का अपना पशुपालन क्षेत्र है। उन्होंने उत्पादन और पशुपालन में विज्ञान और प्रौद्योगिकी का उपयोग करना सीख लिया है, और वे नियमित रूप से स्वास्थ्य जांच के लिए स्वास्थ्य केंद्र जाते हैं। सोचने और काम करने के कई नए तरीके यहाँ के लाओ लोगों के जीवन को बदल रहे हैं।

नाम सो गांव के ग्राम प्रधान और पार्टी शाखा सचिव लो वान डोई के अनुसार, नाम सो में लाओ लोगों के लिए सबसे बड़ा बदलाव समुदाय की भावना और पड़ोसी एकजुटता का बढ़ना और समुदाय के भीतर एकता का मजबूत होना है।

दोई गाँव के मुखिया ने जैसे ही हमारे प्रतिनिधिमंडल को देखा, उन्होंने तुरंत गाँव वालों को फोन किया। महज दस मिनट बाद, बुजुर्गों से लेकर महिलाओं और बच्चों तक, सभी अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने हुए, सामुदायिक केंद्र में उपस्थित थे और मुस्कुराते हुए मेहमानों का स्वागत कर रहे थे। गाँव वाले इसलिए आए थे क्योंकि उन्होंने सुना था कि प्रांत के अधिकारी लाओ जातीय समूह की संस्कृति और जीवन का अध्ययन करने और उस पर एक लेख लिखने के लिए आ रहे हैं।

नाम सो गांव का सांस्कृतिक केंद्र अपनी विशिष्टता के लिए जाना जाता है क्योंकि इसका स्तंभों पर बना घर गांव के बाहरी किनारे पर, विशाल धान के खेतों के बीच स्थित है। छतविहीन, हवादार और सुंदर आंगन इतना बड़ा है कि पूरा गांव वहां इकट्ठा हो सकता है, आपस में बातचीत कर सकता है, गा सकता है, नाच सकता है और ढोल-घंटी बजा सकता है।

यह वह स्थान भी है जहाँ पार्टी के दिशा-निर्देश और नीतियाँ, तथा राज्य के कानून और नियम, जनता तक सबसे पूर्ण और व्यापक रूप से पहुँचते हैं। सांस्कृतिक केंद्र के निर्माण से पहले, गाँव की सभी गतिविधियाँ आमतौर पर ग्राम प्रधान के घर पर ही केंद्रित होती थीं। जब सांस्कृतिक केंद्र के निर्माण की योजना की घोषणा हुई, तो सभी लोग गतिविधियों के लिए एक साझा स्थान मिलने की बेसब्री से प्रतीक्षा कर रहे थे।

इसलिए, ग्रामीणों ने सांस्कृतिक केंद्र के निर्माण की योजना का पूरा समर्थन किया, और ठेकेदार के साथ मिलकर ज़मीन दान करने और श्रमदान करने में सहयोग दिया ताकि काम में तेज़ी लाई जा सके। लगभग एक वर्ष बाद, गाँव के सांस्कृतिक केंद्र का उद्घाटन किया गया, साथ ही गाँव के भीतर सड़कों का एक सुव्यवस्थित जाल भी बिछाया गया। यह उपलब्धि गाँव और नगर पालिका के नेताओं के प्रयासों और ग्रामीणों के सर्वसम्मत समर्थन के कारण संभव हुई, जिन्होंने सैकड़ों दिनों का श्रमदान किया और 2,000 वर्ग मीटर से अधिक ज़मीन दान की।

नाम सो में बुजुर्गों की एक अनोखी परंपरा है कि वे आज भी अपने दांतों को काला करने, वाद्य यंत्र बनाने और घंटा नृत्य करने का रिवाज कायम रखे हुए हैं। वसंत उत्सवों के दौरान, जब पुरुष ढोल और घंटा बजाते हैं, तो बुजुर्ग और बच्चे सभी उत्साह से एक-दूसरे को पुकारते हैं और रंग-बिरंगे कपड़े पहनकर गांव के सांस्कृतिक केंद्र में अभ्यास करने के लिए इकट्ठा होते हैं।

नाम सो ग्राम कला मंडली की टीम लीडर सुश्री लो थी बान ने कहा: "प्रांत और जिले के प्रस्तावों को लागू करने और लाई चाऊ प्रांत में पर्यटन विकास से जुड़े जातीय समूहों की सुंदर सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए कम्यून के मार्गदर्शन के तहत, गांव ने 15 मुख्य सदस्यों वाली एक कला मंडली की स्थापना की है, जो अगली पीढ़ी के हैं, जातीय संस्कृति से प्यार करते हैं, पिछली पीढ़ियों से सीखना और आत्मसात करना जानते हैं, और प्रतिदिन गांव के कारीगरों से अपने जातीय समूह के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को प्राप्त करते हैं।"

70 वर्ष से अधिक आयु के श्री लो वान केओ, जब भी सब लोग मिलते हैं, नाम सो के प्रसिद्ध उत्पाद, शान तुयेत चाय का ज़िक्र अक्सर करते हैं। हालांकि, यह "हरा सोना" पेय हाल के वर्षों में ही ग्रामीणों के लिए आय का स्रोत बना है। इससे पहले, लोग शान तुयेत चाय के पौधे की पत्तियों का उपयोग केवल चाय बनाने या बच्चों को नहलाने के लिए पानी उबालने के लिए करते थे।

अब परिवहन की सुविधा सुगम होने के कारण लोगों को दूर यात्रा नहीं करनी पड़ती। फसल कटाई के समय, थान उयेन टी जॉइंट स्टॉक कंपनी के लोग खेतों के किनारे से ही चाय की कलियाँ खरीदने आते हैं। चाय की कलियों की आपूर्ति स्थिर है, जिससे ग्रामीणों को हर महीने अच्छी आय प्राप्त होती है।

आज तक, गाँव के कई परिवारों की आय चाय की खेती और पशुपालन से काफी अधिक है। इसका एक प्रमुख उदाहरण लो वान माई का परिवार है, जिनकी ताजी चाय की पत्तियों से ही वार्षिक आय लगभग 15 करोड़ वीएनडी है। इसके अतिरिक्त, उनके पास 2 हेक्टेयर से अधिक धान के खेत हैं, जिनसे प्रत्येक फसल में सैकड़ों बोरी धान प्राप्त होता है, जो पशुपालन और उनकी कृषि अर्थव्यवस्था के विकास में सहायक है।

चाय की खेती के उच्च आर्थिक मूल्य को पहचानते हुए और मौजूदा चाय बागानों को बनाए रखने से संतुष्ट न होकर, स्थानीय लोगों ने हाल ही में लगभग 60 हेक्टेयर क्षेत्र में किम तुयेन किस्म की चाय की रोपाई की है। स्थानीय लोगों का कहना है कि यह क्षेत्र लगातार बढ़ता रहेगा और उनका लक्ष्य चाय को गरीबी उन्मूलन और आर्थिक विकास में एक प्रमुख फसल बनाना है।

नाम सो में 138 परिवार और 660 निवासी हैं, जिनमें से 65 हेक्टेयर भूमि पर दोहरी फसल के रूप में धान का उत्पादन होता है। एक सुविधाजनक सिंचाई प्रणाली के साथ, ग्रामीण धान की नई किस्मों का चयन करते हैं, उर्वरकों और देखभाल में निवेश करते हैं, और वैज्ञानिक ज्ञान का उपयोग करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप धान की पैदावार लगातार उच्च रहती है।

चाय की खेती और पशुपालन से होने वाली आय के अलावा, स्थानीय लोगों को वन पर्यावरण सेवा शुल्क से प्रतिवर्ष लगभग 35 करोड़ वियतनामी डॉलर प्राप्त होते हैं। यह महत्वपूर्ण आय लोगों के जीवन स्तर को बेहतर बनाने में सहायक होती है और वनों के संरक्षण और सुरक्षा के प्रति उनकी जिम्मेदारी को मजबूत करती है।

मुओंग खोआ कम्यून के पार्टी सचिव, ट्रूंग थान हिएउ ने बताया: “लोगों को भूख मिटाने और गरीबी कम करने में मदद करने के लिए कई कार्यक्रम और परियोजनाएं लागू की गई हैं, जैसे: सतत गरीबी उन्मूलन के लिए राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम giai đoạn 2021-2025; नया ग्रामीण विकास कार्यक्रम...। नाम सो के लोगों की औसत प्रति व्यक्ति आय अब लगभग 50 मिलियन वीएनडी/व्यक्ति/वर्ष तक पहुंच गई है; कम्यून में अब कोई भी परिवार भूखा नहीं है, और गरीबी दर में साल दर साल औसतन 3-5% की कमी आ रही है। नाम सो को आज पहले की तरह खाद्य पदार्थों की कमी की चिंता नहीं है। लाओ जातीय लोग पशुपालन और खेती में विज्ञान का उपयोग करना जानते हैं, कई परिवारों ने धन अर्जित किया है और गरीबी से बाहर निकल आए हैं...”

तुआन हंग/nhandan.vn के अनुसार

स्रोत: https://baophutho.vn/doi-thay-o-vung-cao-nam-so-222610.htm