लालच को ईमानदारी के पीछे न छिपने दें।

पिछले 15 सालों से मैं तथाकथित ईमानदारी के दलदल में फँसा हुआ हूँ। मुझे उम्मीद थी कि ज़िंदगी आगे बढ़ेगी, सब कुछ पारदर्शी हो जाएगा, और बेहतर प्रचार-प्रसार से लोगों की जागरूकता बदलेगी। लेकिन वो उम्मीद अब भी बेमानी ही है।

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जब मैं छोटा था, मेरा घर एक शिवालय के पास था। हर पूर्णिमा और चंद्र मास के पहले दिन, मेरी माँ मुझे बुद्ध की पूजा करने के लिए शिवालय ले जाती थीं। मेरी माँ, अन्य ग्रामीणों की तरह, शांति की प्रार्थना करने के लिए शिवालय जाती थीं। भिक्षु ने मेरी माँ और कई अन्य लोगों को उपदेश दिया कि बुद्ध केवल मन की शांति प्रदान कर सकते हैं, लेकिन धन या शक्ति से संतुष्ट नहीं हो सकते, इसलिए भौतिक वस्तुओं या प्रसिद्धि के लिए शिवालय जाना एक अत्यधिक और अपमानजनक अनुरोध है। ग्रामीण अपने दिल से शिवालय जाते थे, और अक्सर बुद्ध को अर्पित करने के लिए अपने बगीचों से फूल और फल तोड़ते थे। वे केवल यही आशा करते थे कि शिवालय जाने के बाद, उनके मन को शांति मिलेगी, उनका स्वास्थ्य बेहतर होगा, और उनके विचार मुक्त होंगे।

जीवन में आने वाले बदलाव लोगों को कई ऐसी चीज़ों के बारे में सोचने पर मजबूर करते हैं जो बौद्ध शिक्षाओं के अनुरूप नहीं हैं, यहाँ तक कि ऐसी चीज़ें भी जो बहुत व्यावहारिक मानी जाती हैं, पारंपरिक आध्यात्मिक जीवन से कोसों दूर। लेकिन चूँकि बहुत से लोगों की आकांक्षाएँ बहुत बड़ी होती हैं, वे इसे आसानी से स्वीकार कर लेते हैं, और इसे बुद्ध के प्रति अपनी इच्छाएँ व्यक्त करने का एक तरीका मानते हैं।

बसंत के शुरुआती कुछ दिनों में, जब मैं मंदिर गया, और यहाँ तक कि जब मैं सुलेख मांगने के लिए कतार में खड़ा था, मैंने देखा कि लोग बुद्ध को प्रणाम कर रहे थे और एक पूरा पन्ना कागज़ दिखा रहे थे जिस पर मांगने वालों के नाम और उनकी माँगों की सूची थी। कुछ लोग एक ही समय में कई शब्द माँग रहे थे। "आशीर्वाद", "समृद्धि", "दीर्घायु", "धन", "कुलीनता" जैसे शब्दों से लेकर... सभी माँगे गए और ध्यान से घर लाए गए।

जो लोग बसंत ऋतु की शुरुआत में पगोडा में धन, प्रसिद्धि या सुलेख स्थलों पर सुलेख की प्रार्थना करते हैं, वे अक्सर अपनी ईमानदारी दिखाते हैं। हालाँकि, मुझे व्यक्तिगत रूप से अब भी लगता है कि तथाकथित "ईमानदारी" उनके "लालच" को नहीं छिपा सकती।

मैं हमेशा पुराने गांव के मंदिर में भिक्षु की शिक्षाओं के बारे में सोचता हूं कि मंदिर जाते समय, सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि शुद्ध हृदय से आएं, लालची न हों, और आप जो भी प्रार्थना करें वह यथार्थवादी होनी चाहिए, न कि बुद्ध के लिए चीजों को कठिन बनाना चाहिए, जो आपके लिए भी भ्रम पैदा कर रहा है।

मुझे पता है कि हर कोई एक जैसा है, धन, समृद्धि और सामाजिक प्रतिष्ठा की कामना करता है, लेकिन सबसे बढ़कर, यह सच्ची शक्ति और व्यक्तिगत प्रयास से होना चाहिए, न कि केवल कागज़ पर लिखे शब्दों के माध्यम से "ईमानदारी" से। बेशक, अगर सच्चे मन से वसंत का पहला शब्द माँगा जाए, तो इसे माँगने वाले के लिए एक लक्ष्य भी माना जा सकता है जिसे ध्यान में रखना चाहिए और जिसके लिए प्रयास करना चाहिए। मैंने वसंत की शुरुआत में कभी एक से ज़्यादा शब्द नहीं माँगे। एक साल मैं "फुक" शब्द माँगता हूँ, दूसरे साल मैं "खुशी" शब्द माँगता हूँ, और तीसरे साल मैं "अन" शब्द माँगता हूँ। क्योंकि अगर आपके पास "फुक" है, तो आपके पास सब कुछ होगा; "खुशी" माँगना आपके लिए सौभाग्य की कामना करना है। शांति, भाग्य, खुशी, आपके पास सब कुछ होगा। कोई भी व्यक्ति के दिलों को उनकी अपनी धारणाओं की तरह नहीं बदल सकता। सुनने के लिए धैर्य रखें, सीखें, आप समझेंगे, आप अपनी इच्छाओं को नष्ट कर देंगे, और आपके कार्य निश्चित रूप से बदलेंगे।

ख़ुशी

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