
स्थानीय लोग और पर्यटक फु ना मंदिर में दर्शन और पूजा-अर्चना करने आते हैं।
शुआन डू को एक पवित्र भूमि के रूप में जाना जाता है, जहाँ फु ना मंदिर का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर स्थल और फु ना उत्सव मनाया जाता है। फु ना मंदिर वियतनामी लोक मान्यताओं में "चार अमर" में से एक, संत माता लियू हान को समर्पित है। यह एक आध्यात्मिक स्थल है जो कई स्थानीय लोगों और पर्यटकों को आकर्षित करता है। अश्व वर्ष (2016) के वसंत ऋतु के दौरान, फु ना मंदिर ने एक नया, अधिक विशाल और फिर भी पवित्र रूप धारण किया। अनुष्ठान पूरी गंभीरता और व्यवस्थितता से संपन्न किए गए; उपासकों ने आदरपूर्वक और विनम्रता से व्यवहार किया। सुरक्षा, अग्नि सुरक्षा, पर्यावरण स्वच्छता और खाद्य सुरक्षा सभी को व्यापक रूप से लागू किया गया। अश्व वर्ष के चंद्र नव वर्ष के पहले दिन से लेकर अब तक, फु ना मंदिर में 60,000 से अधिक आगंतुक आ चुके हैं।
हनोई की सुश्री ले थी थुई ने बताया, “इस वर्ष टेट के लिए अपने गृहनगर लौटते हुए, मेरे परिवार ने फु ना जाने का फैसला किया। मुझे फु ना का स्थान बहुत विशाल और सुंदर लगा, उत्सव का आयोजन सुव्यवस्थित था, और समारोह में शामिल होने वाले लोग सभ्य और विनम्र थे।” हाक थान वार्ड की सुश्री गुयेन थी हुआंग, जो कई वर्षों से वसंत ऋतु में फु ना की यात्रा करती आ रही हैं, ने कहा, “यह वियतनामी लोगों की एक सुंदर सांस्कृतिक और धार्मिक परंपरा है। वसंत ऋतु की शुरुआत में फु ना आकर, मेरा परिवार न केवल उत्सव के माहौल में डूब जाता है और शांतिपूर्ण और सौभाग्यशाली वर्ष की कामना करता है, बल्कि अपने राष्ट्र के इतिहास और संस्कृति के बारे में भी सीखता है।”
फु ना गांव में जहां देवी मां की पूजा की परंपरा व्याप्त है, वहीं मो 1 गांव में मनाया जाने वाला सेट बूक मे उत्सव थाई जातीय समूह की सांस्कृतिक और धार्मिक परंपराओं से गहराई से जुड़ा हुआ है। सेट बूक मे उत्सव हर साल चंद्र कैलेंडर के पहले महीने के दसवें दिन मनाया जाता है। यह समुदाय के लिए आकाश और पृथ्वी को धन्यवाद देने और अनुकूल मौसम और भरपूर फसल के लिए प्रार्थना करने का अवसर है। स्थानीय लोग इस उत्सव को इसके मूल स्वरूप में, पारंपरिक रीति-रिवाजों के साथ संरक्षित और मनाते हैं। इस उत्सव की एक खास बात कपास से जुड़े रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक गतिविधियों का आपस में जुड़ाव है।
मो 1 गांव की सुश्री वी थी गियाओ ने कहा: “यह त्योहार कपास के पेड़ के बिना अधूरा है – यह फूल स्वर्ग और पृथ्वी, प्रकृति, चारों ऋतुओं और सभी चीजों का प्रतीक है। कपास के पेड़ को स्वर्ग ले जाने की रस्मों के साथ-साथ पेड़ के चारों ओर नृत्य भी किया जाता है।” मो 1 गांव के बुजुर्गों के अनुसार, त्योहार का प्रतीक कपास का पेड़ गांव वाले लगभग एक महीने पहले से तैयार कर लेते हैं। वे तना बनाने के लिए मजबूत बांस के डंठल चुनते हैं। तने में कई छेद किए जाते हैं जिनमें फूलों की शाखाएं, मालाएं और फलों, पक्षियों और जानवरों के प्रतीक लगाए जाते हैं। ये प्रतीक गांव वाले कपड़े, बांस, रतन, कसावा और सूखे लौकी के गूदे का उपयोग करके कुशलतापूर्वक बुनते हैं और उन्हें चटख रंगों में रंगते हैं। फूलों की मालाओं को विभिन्न प्रतीकों के साथ लंबी डोरियों में पिरोया जाता है। इसे "साई मुओंग" कहा जाता है – जो उस मार्ग का प्रतीक है जिससे देवता स्वर्गलोक से पृथ्वी पर त्योहार में शामिल होने आते हैं।
बसंत की हवा में, घंटों और ढोलों की आवाज़, धान की बालियों की लयबद्ध थपथपाहट और बांस के डंडों पर होने वाला नृत्य राष्ट्रीय पहचान से भरपूर एक सांस्कृतिक वातावरण का निर्माण करते हैं। विशेष रूप से, शुआन डू में उत्सव की गतिविधियों और सांस्कृतिक संरक्षण प्रयासों में युवा पीढ़ी की भागीदारी एक महत्वपूर्ण पहलू बन गई है। मो 1 के ग्राम प्रधान लू हुई थान ने कहा: “कम्यून ने सेट बूक मे क्लब की स्थापना को प्रोत्साहित किया है, जिसमें ग्राम के बुजुर्गों और युवा पीढ़ी दोनों की भागीदारी को बढ़ावा दिया गया है। कम्यून और ग्राम ने सामाजिक लामबंदी को बढ़ावा दिया है, क्लब को स्थानीय और ग्राम के बाहर दोनों जगह उत्सव के आयोजन और प्रदर्शन की गतिविधियों को जारी रखने में मदद करने के लिए संसाधन जुटाए हैं। साथ ही, कम्यून और क्लब के सदस्य सक्रिय रूप से ज्ञान का प्रसार कर रहे हैं। परिणामस्वरूप, ग्राम की युवा पीढ़ी अपनी विरासत को समझती है और उस पर गर्व करती है; यह उत्सव अब केवल एक ‘पुनरावर्तन’ नहीं रह गया है, बल्कि वास्तव में समुदाय में जीवंत हो उठा है।”
थान्ह होआ प्रांत के वसंत उत्सवों के मौसम में, जनवरी की शुरुआत में आयोजित होने वाले अनेक, बहुसांस्कृतिक और रंगीन उत्सवों की श्रृंखला के कारण शुआन डू विशेष रूप से प्रसिद्ध है। इनमें चंद्र नव वर्ष के पहले दिन से मार्च के अंत तक चलने वाला फु ना उत्सव, थाई लोगों का सेट बूक मई उत्सव और बाई दा 1 गाँव में चंद्र माह के सातवें दिन मनाया जाने वाला मुओंग लोगों का नव चावल उत्सव शामिल हैं। ये उत्सव चावल की खेती से घनिष्ठ रूप से जुड़े कृषि मछुआरों की मान्यताओं और जीवन दर्शन को दर्शाते हैं। इन उत्सवों का आध्यात्मिक महत्व तो है ही, साथ ही ये इस क्षेत्र में पर्यटन विकास के अवसर भी प्रदान करते हैं। इसलिए, इस क्षेत्र ने सांस्कृतिक संरक्षण के साथ-साथ सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पर्यटन के विकास को एक प्रमुख कार्य के रूप में मान्यता दी है। सांस्कृतिक मूल्यों का प्रभावी ढंग से उपयोग करने, एक सभ्य और मैत्रीपूर्ण पर्यटन स्थल की छवि बनाने और स्थानीय आर्थिक विकास में योगदान देने के लिए इस क्षेत्र ने कई व्यापक उपाय लागू किए हैं। उत्सवों के गहन प्रचार-प्रसार के कारण इस क्षेत्र में 90,000 से अधिक पर्यटक आ चुके हैं। यह परियोजना स्थानीय क्षेत्र के लिए 18-20 बिलियन वीएनडी का राजस्व उत्पन्न करती है और लगभग 500 मौसमी श्रमिकों के लिए रोजगार सृजित करती है।
ज़ुआन डू कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष ले वियत हुआंग के अनुसार, "स्थानीय क्षमता और खूबियों का लाभ उठाते हुए, कम्यून मूल पारंपरिक त्योहारों के संरक्षण पर ध्यान केंद्रित करना जारी रखेगा। साथ ही, हम त्योहारों के आयोजन की गुणवत्ता में सुधार करेंगे और एक सभ्य और सुरक्षित पर्यटन स्थल की छवि बनाएंगे। विशेष रूप से पारंपरिक त्योहारों के लिए, कम्यून त्योहारों के पालन और संरक्षण में लोगों की भूमिका को बढ़ावा देगा और समुदाय के भीतर इन परंपराओं के शिक्षण और प्रसार को मजबूत करेगा।"
लेख और तस्वीरें: थूई लिन्ह
स्रोत: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-le-hoi-mo-loi-phat-trien-279735.htm







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