परंपराओं को संरक्षित रखें और आने वाले लंबे सफर के लिए गांव को सुरक्षित रखें।

वीएचओ - सभी क्षेत्रों में चल रही आधुनिकीकरण की तीव्र लहर के बीच, जातीय अल्पसंख्यकों के पारंपरिक अनुष्ठान और मछुआरा समुदायों की धार्मिक प्रथाएं अभी भी संरक्षित, पुनर्स्थापित और लगातार पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ाई जा रही हैं ताकि उनकी पहचान की पुष्टि हो सके।

जिया लाई प्रांत, जो राष्ट्रीय पर्यटन वर्ष 2026 का मेजबान प्रांत है, में संरक्षण अब एक स्वतंत्र प्रयास नहीं रह गया है, बल्कि यह सामुदायिक आजीविका से जुड़ी एक सामाजिक-सांस्कृतिक विकास रणनीति बन रही है, जो सतत पर्यटन के लिए एक नई दिशा खोल रही है।

न्होन हाई कम्यून में मत्स्य पालन महोत्सव में बा ट्राओ नृत्य का प्रदर्शन।

नए जीवन में जंगल की सांस

विशाल ताय न्गुयेन (मध्य उच्चभूमि) क्षेत्र के बीच, जहाँ गाँव आज भी अपनी विशिष्ट सामुदायिक जीवन शैली को बनाए रखते हैं, केप 1 गाँव (इया ली कम्यून) में पारंपरिक सामुदायिक घर का उद्घाटन समारोह केवल एक सांस्कृतिक आयोजन नहीं है, बल्कि अपनी जड़ों की ओर लौटने का प्रतीक भी है। यह एक साझा स्थान है जहाँ सामुदायिक स्मृतियों को पुनर्जीवित किया जाता है, जहाँ अनुष्ठान और सामुदायिक गतिविधियाँ होती हैं, और जहाँ स्वदेशी ज्ञान पीढ़ियों से चला आ रहा है।

गिया लाई प्रांत के नेताओं के अनुसार, सामुदायिक आवास (न्हा रोंग) न केवल सामुदायिक पर्यटन को बढ़ावा देने में योगदान देता है, बल्कि लोगों को परंपरा से जोड़ने वाले एक "सांस्कृतिक केंद्र" के रूप में भी कार्य करता है। विकास दिशा-निर्देश संबंधी केंद्रीय समिति के प्रस्ताव के अनुरूप, यह संरचना अपने विशुद्ध वास्तुशिल्पीय महत्व से परे जाकर एक "जीवंत सांस्कृतिक संस्था" बन गई है, जहाँ पहचान संरक्षित रहती है और दैनिक जीवन में मौजूद रहती है।

विशेष रूप से, "समुदाय-केंद्रित" दृष्टिकोण इस बात पर ज़ोर देता है कि लोग अब केवल लाभार्थी नहीं रह जाते, बल्कि संरक्षण प्रक्रिया में सक्रिय भागीदार बन जाते हैं। सामुदायिक आवास के संरक्षण और सांस्कृतिक गतिविधियों के आयोजन से लेकर गाँव की छवि को बढ़ावा देने तक, सभी प्रयास सांस्कृतिक मूल्यों के प्रति आत्म-जागरूकता से जुड़े हुए हैं – जो विरासत की प्रासंगिकता और समकालीन जीवन में इसके निरंतर कार्य को सुनिश्चित करने में एक निर्णायक कारक है।

हालांकि, शहरीकरण के प्रभाव से, ओप गांव (प्लेइकु) जैसे "शहर के भीतर बसे गांव" अपनी पारंपरिक रीति-रिवाजों को खोने के खतरे का सामना कर रहे हैं। सगाई समारोह, चावल की नई फसल का उत्सव और जल आशीर्वाद समारोह - जो कभी सामुदायिक जीवन से घनिष्ठ रूप से जुड़े थे - अब तेजी से दुर्लभ होते जा रहे हैं, और मुख्य रूप से बुजुर्ग पीढ़ी की यादों में ही संरक्षित हैं।

यहां जिया राय की सगाई समारोह का पुनर्मंचन युवा पीढ़ी के लिए सांस्कृतिक अनुभव का एक नया अवसर लेकर आया है। प्रत्यक्ष भागीदारी और गांव के बुजुर्गों के मार्गदर्शन को सुनकर, युवाओं ने रीति-रिवाजों की गहरी समझ हासिल की है, जिससे परिवार और समुदाय के मूल्यों को संरक्षित करने की जागरूकता विकसित हुई है। ऐसा करने से, संस्कृति केवल संग्रहालयों या किताबों तक सीमित रहने के बजाय समकालीन जीवन में "जागृत" हो रही है।

पर्यटकों के लिए घंटा संगीत की सांस्कृतिक छटा प्रस्तुत करना।

सामुदायिक संस्कृति के खुले स्थान

जिया लाई में सांस्कृतिक संरक्षण की कहानी केवल पर्वतीय क्षेत्रों तक ही सीमित नहीं है, बल्कि तटीय क्षेत्रों तक भी फैली हुई है, जहाँ मछुआरों का जीवन उनकी मान्यताओं और प्रकृति से गहराई से जुड़ा हुआ है। वर्षा की प्रार्थना समारोहों और जल आशीर्वाद अनुष्ठानों से लेकर मछली पकड़ने के त्योहारों तक, प्रत्येक समारोह मनुष्य और उसके पर्यावरण के बीच सामंजस्यपूर्ण संबंध को दर्शाता है – यह सतत विकास का एक ऐसा दर्शन है जो लोक संस्कृति में लंबे समय से विद्यमान है।

विशेष रूप से, त्योहारों का संरक्षण और प्रचार मूल मूल्यों के सम्मान के सिद्धांत पर आधारित है, जिसमें समुदाय की केंद्रीय भूमिका होती है। सरकार एक सहायक और सुविधा प्रदान करने वाली भूमिका निभाती है - अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण में यह एक ऐसा आदर्श है जिसकी बहुत सराहना की जाती है।

अपने विकास संबंधी प्रयासों के तहत, जिया लाई न्होन हाई मत्स्य पालन महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में पंजीकृत करने के लिए एक दस्तावेज तैयार करने की प्रक्रिया को बढ़ावा दे रहा है। साथ ही, नाम हाई पैतृक समाधि को वर्गीकृत करने का प्रस्ताव भी समुद्री सांस्कृतिक मूल्यों को कानूनी ढांचे के भीतर व्यवस्थित करने और सतत संरक्षण सुनिश्चित करने के प्रयास को दर्शाता है।

न्होन हाई में 29 से 31 मार्च तक चलने वाले मत्स्य पालन महोत्सव की तैयारियों का माहौल पर्यटन विकास के संदर्भ में सामुदायिक संस्कृति की जीवंतता को दर्शाता है। विविध सांस्कृतिक और खेल गतिविधियों से युक्त यह महोत्सव एक धार्मिक आयोजन होने के साथ-साथ एक आकर्षक "सांस्कृतिक उत्पाद" भी है, जो तटीय क्षेत्र, इसके परिदृश्य और मछुआरों के जीवन को घरेलू और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों के बीच लोकप्रिय बनाने में योगदान देता है।

इस नए दृष्टिकोण में, पर्यटन उत्पाद संस्कृति से अलग नहीं हैं; बल्कि संस्कृति ही मूल आधार बन गई है। बा ट्राओ नृत्य, घंटा और ढोल का प्रदर्शन, या पारंपरिक मार्शल आर्ट क्षेत्रीय पहचान की जीवंत अभिव्यक्ति हैं।

संस्कृति – सतत विकास का “संयोजक ध्रुव”

वर्ष 2026 के राष्ट्रीय पर्यटन वर्ष में, जिया लाई का लक्ष्य केवल आयोजनों की संख्या बढ़ाना नहीं है, बल्कि अपनी अनूठी पहचान पर आधारित एक पर्यटन ब्रांड का निर्माण करना है। उद्घाटन समारोह की कलात्मक पटकथा में यह स्पष्ट रूप से झलकता है, जहाँ मध्य हाइलैंड्स की संस्कृति के तत्व जैसे कि घंटे, जटाधारी वस्त्र और लकड़ी की मूर्तियाँ क्षेत्र के बारे में "कहानी कहने की भाषा" के रूप में शामिल किए गए हैं।

विशाल जंगलों और महासागर के बीच, विभिन्न जातीय समूहों की संस्कृतियों और पारिस्थितिक क्षेत्र के बीच का संबंध एक गहन यात्रा का निर्माण कर रहा है - जहां आगंतुक न केवल "देखने आते हैं" बल्कि सांस्कृतिक अनुभव में "जीते" भी हैं।

व्यापक परिप्रेक्ष्य से देखें तो, ये प्रयास क्षेत्रीय सामाजिक-सांस्कृतिक विकास में एक महत्वपूर्ण प्रवृत्ति को दर्शाते हैं: निष्क्रिय संरक्षण से सक्रिय संरक्षण की ओर बदलाव, जो आजीविका और आर्थिक विकास से जुड़ा है। जब संस्कृति एक "नरम शक्ति" बन जाती है, तो यह पहचान को संरक्षित करने और नए मूल्यों का निर्माण करने दोनों में मदद करती है, जिससे सामुदायिक जीवन में सुधार होता है।

गिया लाई का संदेश एक स्पष्ट दिशा दिखाता है: संस्कृति का संरक्षण अतीत के मूल्यों को बनाए रखने के बारे में नहीं है, बल्कि ऐसी परिस्थितियाँ बनाने के बारे में है जिससे वे वर्तमान में मौजूद रहें और समकालीन जीवन में योगदान दें। जब प्रत्येक गाँव और प्रत्येक त्योहार एक "सांस्कृतिक केंद्र" बन जाता है, तो क्षेत्रीय विकास को केवल आर्थिक विकास से ही नहीं मापा जाता, बल्कि सामुदायिक स्मृति, पहचान और पीढ़ियों के बीच निरंतरता से भी आकार दिया जाता है।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-le-giu-lang-de-di-duong-dai-214852.html