हर घर में इस शिल्प को जीवित रखना।

बाक निन्ह - बाक निन्ह की धरती पर, कई पारंपरिक शिल्प गांवों ने जीवन के उतार-चढ़ावों के बावजूद निरंतर अपनी कला को बनाए रखा है और विकसित किया है। इस जीवंतता के पीछे न केवल कुशल कारीगरों के हाथ हैं, बल्कि कई पीढ़ियों के उन स्नेहपूर्ण घरों का भी योगदान है जो अपने शिल्प के प्रति प्रेम और अपने पूर्वजों से विरासत में मिले सुंदर मूल्यों को संरक्षित करने की इच्छा साझा करते हैं।

इस पेशे के प्रति प्रेम पीढ़ियों से चला आ रहा है।

कारीगर फाम वान थान का बचपन फु लैंग के मिट्टी के बर्तनों वाले गांव (फु लैंग कम्यून) में मिट्टी, चाक और धधकती भट्टी से गहराई से जुड़ा हुआ था। मिट्टी के बर्तन बनाने की पीढ़ियों से चले आ रहे परिवार में जन्मे श्री थान को उनके दादा-दादी और माता-पिता ने बचपन से ही इस शिल्प की हर बारीकी सिखाई। आज भी, 57 वर्ष की आयु में, श्री थान को घर पर मिट्टी गूंथना, बर्तनों को आकार देना और भट्टी से बर्तनों के हर बैच के निकलने का इंतजार करना याद है।

कारीगर फाम वान थान (फू लैंग कम्यून) की पत्नी, कारीगर ट्रान थी थान मिट्टी के बर्तन बना रही हैं।

उन्हें न केवल फु लांग पॉटरी ब्रांड के विशिष्ट ईल-स्किन ग्लेज्ड मिट्टी के बर्तनों पर गर्व है, बल्कि इस बात पर भी कि उनका पूरा परिवार इस शिल्प से प्रेम करता है। उनके माता-पिता, 80 वर्ष की आयु में भी, प्रतिदिन कार्यशाला में लगन से काम करते हैं। उनकी पत्नी भी कारीगरों के परिवार से आती हैं, इसलिए शादी के बाद से वे दोनों मिलकर इस पारंपरिक शिल्प को संरक्षित करने के लिए काम कर रहे हैं।

हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी करने के बाद, उनके दोनों बेटों ने पारिवारिक व्यवसाय को आगे बढ़ाने के लिए अपने गृहनगर में ही रहने का फैसला किया। मिट्टी के भट्ठे के पास पले-बढ़े वे युवा कारीगर बन गए और पारंपरिक उत्पादों में कई नए विचार लेकर आए। आज, परिवार का प्रत्येक सदस्य प्रक्रिया के एक अलग चरण को संभालता है। कुछ लोग उत्पादों को आकार देने और उन्हें अंतिम रूप देने में माहिर हैं; कुछ लोग पैटर्न बनाते हैं; कुछ लोग रोजमर्रा के उपयोग के लिए मिट्टी के बर्तनों की श्रृंखला विकसित करते हैं; और श्री थान मिट्टी के बर्तनों को पकाने की प्रक्रिया के प्रभारी हैं। इससे न केवल उत्पादों की गुणवत्ता में सुधार होता है, बल्कि परिवार में पीढ़ियों के बीच एक मजबूत बंधन भी बनता है।

मिट्टी के बर्तन बनाने की कला ने कई कठिन दौर देखे हैं। ऐसे भी समय आए जब मांग सीमित थी, कच्चे माल की कमी थी और कई लोगों ने इस पेशे को छोड़ दिया, लेकिन श्री थान का परिवार कभी हार मानने के बारे में नहीं सोचता था। इसका कारण यह है कि यह कला न केवल उनकी आजीविका है, बल्कि उनके पूर्वजों से मिली एक विरासत भी है। वर्तमान में, परिवार की कार्यशाला में हर महीने हजारों उत्पाद तैयार होते हैं, जिनमें कलश और फूलदान से लेकर स्तूप और भित्ति चित्र शामिल हैं, जिनकी पूरे देश में व्यापक रूप से बिक्री होती है। मिट्टी के बर्तन बनाने की दो कार्यशालाएं 15-20 स्थानीय श्रमिकों को नियमित रोजगार और अच्छी आय प्रदान करती हैं।

श्री थान ने बताया, "मिट्टी के बर्तन बनाना मेहनत का काम है, और कभी-कभी बिक्री मुश्किल हो जाती है, लेकिन मेरे परिवार ने इस शिल्प को लगन से आगे बढ़ाया है। सबसे खुशी की बात यह है कि मेरे सभी बच्चे इस पेशे को पसंद करते हैं और इसमें शामिल रहना चाहते हैं। मैं हमेशा सोचता हूं कि मैं न केवल बेचने के लिए उत्पाद बनाता हूं, बल्कि अपने पूर्वजों से विरासत में मिली इस पारंपरिक कला को संरक्षित करने की जिम्मेदारी भी मुझ पर है।"

मेधावी कारीगर गुयेन थी ओन्ह और गुयेन हुउ होआ (थुआन थान वार्ड) का परिवार डोंग हो लोक चित्र बनाता है।

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डोंग हो चित्रकला गांव (थुआन थान वार्ड) में, प्रत्येक वुडब्लॉक प्रिंट और लोक रंगों के माध्यम से इस कला के प्रति प्रेम को संजोए रखा गया है। प्रख्यात कलाकार गुयेन हुउ क्वा और कलाकार गुयेन हुउ होआ, दिवंगत प्रख्यात कलाकार गुयेन हुउ सैम के परिवार की अगली पीढ़ी हैं। सात या आठ वर्ष की आयु से ही, दोनों भाइयों ने अपने माता-पिता से यह कला सीखी, जिसकी शुरुआत चित्रों में रंग भरने और उन्हें सुखाने जैसे सरल कार्यों से हुई। धीरे-धीरे, प्रिंटिंग, रंग मिश्रण और वुडब्लॉक को समायोजित करने की तकनीकें उन्हें बड़ी कुशलता से सिखाई गईं।

परिवार के वर्तमान पांच कमरों वाले घर में, सैकड़ों प्राचीन लकड़ी के ब्लॉक प्रिंट और जीवंत लोक चित्रकलाएँ आज भी प्रदर्शित हैं, जो एक प्रसिद्ध कला शैली की निरंतर जीवंतता की गवाही देती हैं। शिल्प को संरक्षित करने के साथ-साथ, परिवार के सदस्य इसे नया रूप देने और पुनर्जीवित करने का भी प्रयास कर रहे हैं।

परिवार की बहू, प्रख्यात शिल्पकार गुयेन थी ओन्ह ने आधी सदी से अधिक समय तक कई चित्रकला डिज़ाइनों को इकट्ठा करने, उनकी मरम्मत करने और नए डिज़ाइन बनाने में बिताया है। पारंपरिक मूल्यों को अपनाते हुए, उन्होंने डोंग हो चित्रों को देश और विदेश दोनों जगह आम जनता के बीच लोकप्रिय बनाने में योगदान दिया है। महिला शिल्पकार ने कहा, "मेरी आशा है कि डोंग हो लोक चित्रों को युवा पीढ़ी द्वारा सराहा जाता रहेगा। ये हस्तनिर्मित उत्पाद वियतनामी लोगों के जीवन दर्शन, रीति-रिवाजों और सांस्कृतिक सौंदर्य को भी दर्शाते हैं। इसलिए, हमारा परिवार हमेशा इस शिल्प को बनाए रखने और इसे अपने बच्चों और नाती-पोतों को सिखाने का प्रयास करता है।"

आधुनिक युग में पारंपरिक शिल्पकलाओं का संरक्षण।

आज बाक निन्ह के शिल्प गांवों में घूमते हुए यह आसानी से देखा जा सकता है कि कई पारंपरिक शिल्प परिवारों की लगन और सामूहिक प्रयासों के कारण ही जीवित हैं। ये ऐसे स्थान हैं जो जुनून को पोषित करते हैं, कौशल को पीढ़ी दर पीढ़ी आगे बढ़ाते हैं और शिल्प की लौ को प्रज्वलित रखते हैं।

वो कुओंग वार्ड के डुओंग ओ गांव में, कारीगर गुयेन वान थांग का परिवार कई वर्षों से डो पेपर बनाने की कला में लगा हुआ है। परिवार की कई पीढ़ियों ने सावधानीपूर्वक और बारीकी से इस जटिल हस्तशिल्प प्रक्रिया को पूरा करते हुए टिकाऊ कागज बनाया है जो सैकड़ों वर्षों तक चल सकता है। डो की छाल को भिगोने, उबालने, कूटने और कागज को आकार देने के प्रत्येक चरण में धैर्य और लंबे समय से संचित अनुभव की आवश्यकता होती है। यहां इस कला का अभ्यास करने वाले अन्य परिवारों की तरह, उनकी लगन का मकसद केवल लाभ कमाना नहीं है, बल्कि अपनी राष्ट्रीय सांस्कृतिक विरासत के एक हिस्से को संरक्षित करने की इच्छा है।

या फिर लूक सोन के पहाड़ी इलाके में रहने वाले काओ लान जातीय अल्पसंख्यक समुदाय के सदस्य श्री डुओंग वान क्वांग के परिवार का उदाहरण लीजिए। जब ​​गांव में कुछ ही परिवार डो पेपर बनाते थे, तब उन्होंने और उनकी मां - मेधावी कारीगर ट्रैक थी न्गोन - ने चुपचाप इस शिल्प को कायम रखा और स्थानीय छात्रों को मुफ्त में इसे सिखाने में अपना समय समर्पित किया, क्योंकि इस शिल्प को संरक्षित करने का अर्थ है अपने समुदाय की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करना।

आज, बाक निन्ह में कई हस्तशिल्पकार परिवार न केवल पारंपरिक तकनीकों को संरक्षित कर रहे हैं, बल्कि सक्रिय रूप से उत्पादों में नवाचार कर रहे हैं, प्रौद्योगिकी का उपयोग कर रहे हैं, ब्रांड बना रहे हैं और अनुभवात्मक पर्यटन को बढ़ावा दे रहे हैं। इस प्रकार पारंपरिक शिल्प अपनी अनूठी विशेषताओं को बनाए रखते हुए नए युग के अनुरूप ढल रहे हैं।

थॉ हा (वान हा वार्ड) के प्राचीन गाँव में, स्प्रिंग रोल रैपर बनाने की सदियों पुरानी कला पीढ़ियों से चली आ रही है, जिसमें अनूठे रहस्य शामिल हैं। यह परिवारों के भीतर पीढ़ियों के बीच अटूट बंधन का भी परिणाम है। कई घरों में तीन या चार पीढ़ियाँ उत्पादन में शामिल हैं, आटा पीसने और रैपर बनाने से लेकर तैयार उत्पाद को सुखाने और पैकेजिंग तक।

ये कहानियां पारंपरिक शिल्पकलाओं को संरक्षित करने में परिवारों की महत्वपूर्ण भूमिका को दर्शाती हैं। पारिवारिक वातावरण में, छोटे बच्चे शिल्पकला से परिचित होते हैं, अपने दादा-दादी से गांव की कहानियां सुनते हैं और अपने माता-पिता से हर चरण में मार्गदर्शन प्राप्त करते हैं। इस प्रकार शिल्पकला के प्रति प्रेम स्वाभाविक रूप से और दृढ़ता से स्थापित हो जाता है। इन शिल्पकलाओं को संरक्षित करने के लिए समर्पित परिवारों के बिना, कई मूल्यवान सांस्कृतिक मूल्य शायद भुला दिए गए होते।

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बाक निन्ह ने आधिकारिक तौर पर टैन टिएन एयॉन मॉल परियोजना के लिए 7.6 हेक्टेयर से अधिक भूमि सौंप दी है।बाक निन्ह - प्रांतीय जन समिति के उपाध्यक्ष दाओ क्वांग खाई ने अभी-अभी निर्णय संख्या 1689/क्यूडी-यूबीएनडी पर हस्ताक्षर किए हैं, जिसके तहत एयॉनमॉल वियतनाम कंपनी लिमिटेड को टैन टिएन वार्ड में एयॉन मॉल बाक निन्ह टैन टिएन शॉपिंग सेंटर परियोजना को लागू करने के लिए भूमि पट्टे पर देने का अधिकार प्रदान किया गया है।

बाक निन्ह: विभिन्न इलाकों में अपशिष्ट संग्रहण और उपचार कार्यों का निरीक्षण करना।बाक निन्ह - घरेलू ठोस अपशिष्ट प्रबंधन की दक्षता में सुधार लाने के उद्देश्य से, प्रांतीय कृषि एवं पर्यावरण विभाग ने अपशिष्ट संग्रहण, परिवहन और उपचार के संबंध में आठ नगरों में मौके पर निरीक्षण किया। साथ ही, उन्होंने मौजूदा कमियों की समीक्षा की और भविष्य में सुधार के लिए समाधान प्रस्तावित किए।

एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. फाम मिन्ह सोन को पत्रकारिता और संचार अकादमी के निदेशक के रूप में पुनः नियुक्त किया गया है।25 जून को, पत्रकारिता और संचार अकादमी ने निदेशक की पुनः नियुक्ति और अकादमी के स्थायी उप निदेशक की नियुक्ति की घोषणा करने के लिए एक समारोह आयोजित किया।

फू लैंग गांव की मुखिया सुश्री गुयेन थी तिन्ह ने कहा: “गांव में शिल्प से जुड़े अधिकांश परिवार पीढ़ियों से पारंपरिक मिट्टी के बर्तन बनाने के काम में लगे हुए हैं। कई उतार-चढ़ावों के बावजूद, पीढ़ियों ने अपने बच्चों और पोते-पोतियों को अपने पूर्वजों के शिल्प को जारी रखने के लिए प्रोत्साहित किया है। ये परिवार फू लैंग शिल्प गांव के महत्व को संरक्षित और बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाते हैं।”

आज, बाक निन्ह में कई हस्तशिल्पकार परिवार न केवल पारंपरिक तकनीकों को संरक्षित कर रहे हैं, बल्कि सक्रिय रूप से उत्पादों में नवाचार कर रहे हैं, प्रौद्योगिकी का उपयोग कर रहे हैं, ब्रांड बना रहे हैं और अनुभवात्मक पर्यटन को बढ़ावा दे रहे हैं। इस प्रकार पारंपरिक शिल्प अपनी अनूठी विशेषताओं को बनाए रखते हुए नए युग के अनुरूप ढल रहे हैं।

संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के नेताओं के अनुसार, पारंपरिक शिल्पकलाओं के संरक्षण और विकास के लिए कुशल कारीगरों, शिल्पकारों और शिल्प के प्रति समर्पित परिवारों की एक टीम की आवश्यकता होती है। वे शिल्प गांव की आत्मा के संरक्षक हैं, अतीत और वर्तमान के बीच सेतु हैं, और यह सुनिश्चित करते हैं कि किन्ह बाक क्षेत्र के अद्वितीय सांस्कृतिक मूल्य पीढ़ी दर पीढ़ी हस्तांतरित होते रहें और चमकते रहें।

वी ले थान्ह

स्रोत: https://baobacninhtv.vn/giu-lua-nghe-trong-moi-nep-nha-postid448229.bbg