वह व्यक्ति जिसने मिट्टी के बर्तन बनाने की लुप्त कला को पुनर्जीवित किया।
अपने किशोरावस्था के अंतिम और बीसवें दशक के शुरुआती दौर में, एक स्थायी करियर की तलाश में संघर्ष करते हुए, युवा फाम वान वांग को धीरे-धीरे यह एहसास हुआ कि उनके गृहनगर में प्राचीन मिट्टी के बर्तनों की कला का ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व लुप्त हो रहा है। ऐतिहासिक दस्तावेजों के अनुसार, बो बात मिट्टी के बर्तनों की उत्पत्ति 9वीं और 10वीं शताब्दी में राजा दिन्ह तिएन होआंग के शासनकाल के दौरान हुई थी, जब उन्होंने होआ लू की राजधानी का निर्माण किया था। यहाँ एक विशिष्ट सफेद मिट्टी के बर्तनों की शैली का उपयोग विशेष रूप से शाही दरबार को भेंट के रूप में किया जाता था। यहाँ तक कि सबसे उत्कृष्ट उत्पाद भी चीन को भेंट के रूप में भेजे जाते थे, इसीलिए गाँव का नाम कोंग बात गाँव (चोट चमगादड़ गाँव) पड़ा।
जब राजा ली कोंग उआन ने राजधानी स्थानांतरित की, तो वे अपने साथ कुशल कुम्हारों को लाए और उन्हें लाल नदी के किनारे बसाकर आज के प्रसिद्ध बाट ट्रांग मिट्टी के बर्तनों के गाँव की स्थापना की। इसी बीच, प्राचीन बो बाट मिट्टी के बर्तनों का गाँव, कुशल कारीगरों की कमी और आर्थिक कठिनाइयों के कारण धीरे-धीरे गुमनामी में खो गया। इसी प्राचीन मिट्टी के बर्तनों के गाँव में जन्मे और पले-बढ़े वांग को मिट्टी के बर्तनों से विशेष लगाव हो गया और उन्होंने अपने पूर्वजों की इस कला को पुनर्जीवित करने की प्रबल इच्छा रखी।
"मैंने सब कुछ शून्य से शुरू किया: मैं कारीगरों के परिवार से नहीं थी, मेरे पास कोई कौशल नहीं था, कोई पूंजी नहीं थी, उत्पादन के लिए कोई जगह नहीं थी, शिल्प को पुनर्जीवित करने के लिए कोई विशिष्ट दस्तावेज या सूत्र नहीं थे... मेरे पास केवल प्राचीन मिट्टी के बर्तन बनाने के शिल्प को पुनर्जीवित करने की प्रबल इच्छा थी, अपनी मातृभूमि को, उस जन्मस्थान को जहां इस शिल्प का जन्म हुआ था, वापस लौटाने की और उस स्थान से जुड़े शिल्प को प्रसिद्धि दिलाने की इच्छा थी," वांग ने बताया।
2000 के दशक की शुरुआत में, श्री वांग ने अपना गृहनगर छोड़कर बात ट्रांग गाँव में मिट्टी के बर्तन बनाना सीखना शुरू किया। कुशल कारीगरों के उत्साहपूर्ण मार्गदर्शन और सहयोग के साथ-साथ मिट्टी के बर्तन बनाने की उनकी जन्मजात प्रतिभा के बल पर, उनके द्वारा बारीकी से बनाए गए उत्पादों के माध्यम से उनकी शिल्पकारी को शीघ्र ही पहचान मिली। सीमित पूंजी के साथ, श्री वांग ने अपने गृहनगर लौटने और एक कार्यशाला खोलने का निर्णय लिया, जिसका उद्देश्य उच्च सौंदर्य और सांस्कृतिक मूल्य वाले सजावटी और कलात्मक मिट्टी के बर्तन बनाना था।
उत्पाद विकास के 20 वर्षों के बाद, सीमित संख्या में वस्तुओं वाली एक छोटी कार्यशाला से, बो बात मिट्टी के बर्तन बनाने की कला का पुनरुद्धार हुआ है और इसका ब्रांड धीरे-धीरे स्थापित हो रहा है। 2010 में, थांग लॉन्ग-हनोई की 1000वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में आयोजित "वियतनाम और थांग लॉन्ग-हनोई की आर्थिक और सामाजिक उपलब्धियां" प्रदर्शनी में भाग लेने के लिए प्रांत द्वारा उत्पादों का चयन किया गया; 2012 में कई उत्पादों को निन्ह बिन्ह प्रांत के विशिष्ट ग्रामीण औद्योगिक उत्पादों के रूप में चुना गया; 2014 में निन्ह बिन्ह प्रांतीय जन समिति ने बो बात मिट्टी के बर्तनों को एक पारंपरिक शिल्प के रूप में मान्यता देते हुए प्रमाण पत्र प्रदान किया; 2015 में, श्री वांग को प्रांतीय नवाचार पुरस्कार प्राप्त हुआ और 2016 में राज्य द्वारा उन्हें उत्कृष्ट कारीगर की प्रतिष्ठित उपाधि से सम्मानित किया गया।
वर्तमान में, कुछ सिरेमिक उत्पादों को 4-स्टार ओसीओपी उत्पादों के रूप में मान्यता दी गई है, और 2,000 वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्र में फैले एक कार्यशाला में प्रति माह हजारों वस्तुओं का उत्पादन होता है, जिससे 20 स्थायी श्रमिकों के लिए रोजगार सृजित होता है, जिनका वेतन प्रति व्यक्ति प्रति माह 8,000,000 से 15,000,000 वीएनडी तक होता है।
कठिनाइयों से भरी यात्रा
अपने कौशल में लगातार सुधार करने, अपनी तकनीकों को परिष्कृत करने, अपने उत्पादों को परिपूर्ण बनाने और अपने व्यवसाय को एक छोटी कार्यशाला से बढ़ाकर बो बाट सिरेमिक संरक्षण और विकास कंपनी लिमिटेड की स्थापना करने के बावजूद, श्री वांग घरेलू और अंतरराष्ट्रीय सिरेमिक बाजार में भयंकर प्रतिस्पर्धा से बच नहीं सके।
"एक अच्छा उत्पाद बनाना एक बात है, लेकिन उसे ग्राहक तक पहुंचाना एक लंबी कहानी है। ग्राहकों तक पहुंचने के लिए, कई बार मुझे अपने उत्पादों का प्रचार करने और उन्हें ग्राहकों तक पहुंचाने के लिए प्रांतों और शहरों में यात्रा करनी पड़ी। कई बार मेरे पास सामान तो होता था, लेकिन पैसे खत्म हो जाते थे; उस बेबसी का एहसास मैं शायद कभी नहीं भूल पाऊंगा," वैंग ने बताया।
लेकिन शिल्प को पुनर्जीवित और विकसित करने की राह में आने वाली कठिनाइयाँ यहीं समाप्त नहीं होतीं। उत्पादों के वितरण का मुद्दा कई वर्षों से कारीगरों के लिए एक प्रमुख चिंता का विषय बना हुआ है।
बाजार में अपनी पैठ बनाने के लिए, बो बाट पॉटरी अपनी अनूठी विशेषताओं के लिए जानी जाती है। यह परंपरा के अनुसार, विविधतापूर्ण लेकिन अव्यवस्थित नहीं, उच्च गुणवत्ता वाले सिरेमिक पर ध्यान केंद्रित करती है, जो बो दी नामक एक दुर्लभ और विशिष्ट सफेद मिट्टी पर आधारित होते हैं, जो केवल बाख लियन क्षेत्र में पाई जाती है। इसकी ग्लेज़ गहरी और चिकनी होती है, जिसमें अच्छी यांत्रिक शक्ति होती है, पतली होने के बावजूद अत्यधिक टिकाऊ होती है, और सीसा रहित होती है, जिससे उपयोगकर्ता की सुरक्षा सुनिश्चित होती है। हाथ से चित्रित पैटर्न पूरी तरह से अद्वितीय होते हैं, जो उत्पादों को बड़े पैमाने पर उत्पादित वस्तुओं से अलग बनाते हैं। ये उत्पाद कई प्रांतों और शहरों में लोकप्रिय हो चुके हैं और विदेशी बाजारों में निर्यात किए जाते हैं। हालांकि, श्री वांग के अनुसार, बाजार का विकास अभी तक इसकी क्षमता के अनुरूप नहीं हुआ है। उनके गृहनगर की पारंपरिक कला में अभी भी विकास की गुंजाइश कम है, ब्रांड मूल्य अभी तक उतना अधिक नहीं है, और उद्योग बाजार की मांगों के सामने निष्क्रिय है। उत्पाद ऑर्डर पर निर्भर हैं, और विस्तार के लिए पूंजी की कमी है... यह कला के विकास की क्षमता को सीमित करता है।
वर्तमान समय में, सूचना प्रौद्योगिकी और पर्यटन के विकास के साथ, पारंपरिक मिट्टी के बर्तनों को बढ़ावा देना लाभकारी है। श्री वांग जैसे इस पारंपरिक शिल्प को आगे बढ़ाने वालों के लिए, यह ग्राहकों की एक विस्तृत श्रृंखला तक पहुँचने का एक शानदार अवसर है, मुख्य रूप से उत्पादों को बेचने से पहले सांस्कृतिक मूल्यों का प्रसार करने और एक ब्रांड बनाने के लिए। क्योंकि मिट्टी के बर्तन बनाने के इस शिल्प में वर्षों से आए उतार-चढ़ावों के बावजूद, इस शिल्प के प्रति उनका प्रेम और इसे संरक्षित, जारी रखने और सतत रूप से विकसित करने की उनकी इच्छा, केवल व्यापार करने से कहीं अधिक महत्वपूर्ण है। शायद यही कारण है कि अपने व्यवसाय में व्यस्त होने के बावजूद, श्री वांग की सर्वोच्च प्राथमिकता उत्पादन में प्रत्यक्ष रूप से भाग लेना, श्रमिकों और कारीगरों को तकनीक सिखाना है ताकि बनाया गया प्रत्येक उत्पाद उच्च स्तर की उत्कृष्टता और विशिष्टता प्राप्त कर सके।
पारंपरिक शिल्पकलाओं के विकास में मेरी सबसे बड़ी आकांक्षा शिल्प गांवों के सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित करने और शिल्पकारों और कारीगरों को कौशल प्रदान करने और उन्हें आगे बढ़ाने के बीच संतुलन स्थापित करना है। साथ ही, मेरा उद्देश्य स्थायी आर्थिक लाभ सृजित करना, लोगों के भौतिक और आध्यात्मिक जीवन में सुधार लाना है, ताकि शिल्पकला समय के साथ बनी रहे।
स्रोत: https://baoninhbinh.org.vn/giu-ngon-lua-nghe-chay-mai-166541.htm
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