ह्मोंग लोगों के नीले रंग को संरक्षित करना।

आधुनिक जीवन की भागदौड़ पहाड़ी इलाकों के हर गाँव में तेज़ी से फैल रही है, जिससे कई खूबसूरत पारंपरिक सांस्कृतिक विशेषताओं के लुप्त होने का खतरा मंडरा रहा है। हालांकि, नीला रंग – ह्मोंग लोगों के पारंपरिक परिधानों का विशिष्ट गहरा नीला रंग – चुपचाप मौजूद है, जो समुदाय के सांस्कृतिक जीवन की तरह ही अटूट है। समय के साथ नीले रंग को फीका पड़ने से बचाने के लिए, कुछ लोग धैर्य और परंपरा के प्रति प्रेम के साथ चुपचाप अपनी कला, रीति-रिवाजों और अपनी जातीय संस्कृति की आत्मा को संरक्षित कर रहे हैं।

लाओ चाई कम्यून के कई पहाड़ी गांवों में, करघे के पास बैठी ह्मोंग महिलाओं को अपने हाथों से कुशलतापूर्वक बुनाई और नील से रंगाई करते देखना एक आम दृश्य बन गया है। यह न केवल उनकी आजीविका का साधन है, बल्कि पीढ़ियों से चली आ रही उनकी सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करने का भी एक तरीका है।

हमांग महिलाएं कपड़ा बुनती हैं।

नील से रंगे कपड़े को पूरी तरह से तैयार करने के लिए, ह्मोंग लोगों को कई जटिल चरणों से गुजरना पड़ता है, जिनमें अलसी उगाना, रेशे निकालना, सूत कातना, कपड़ा बुनना, नील से रंगना और उस पर कढ़ाई करना शामिल है। हर चरण में बारीकी, लगन और शिल्प की गहरी समझ आवश्यक है। नील की पत्तियों को काटा जाता है, किण्वित किया जाता है और कई दिनों तक भिगोया जाता है, फिर तरल निकालने के लिए छाना जाता है, जिसे रंग बनाने के लिए झागदार बनाया जाता है। कपड़े के एक सुंदर टुकड़े को बार-बार रंगना पड़ता है, हर बार कुछ दिनों के अंतराल पर, ताकि रंग समान रूप से समा जाए, जिसके परिणामस्वरूप गहरा, प्राकृतिक नीला रंग बनता है जो वर्षों तक टिका रहता है।

सुश्री गिआंग थू सी लिनन के कपड़े को नील से रंगती हैं।

हु ट्रू लिन्ह गांव की सुश्री जियांग थी को ने अपनी मां से नील रंगाई की कला सीखी और कई वर्षों के बाद, उन्होंने इसके सभी चरणों में महारत हासिल कर ली है। उन्होंने बताया, "कपड़े के लिए नील रंग प्राप्त करने के लिए, हमें एक वर्ष पुराने नील के पौधे चुनने होते हैं। कटाई के बाद, हम उन्हें दो दिनों तक नील में भिगोते हैं, फिर तरल को छानकर डिब्बों में भर लेते हैं। 10 दिनों के बाद, जब नील का रंग पूरी तरह से विकसित हो जाता है, तो हम कपड़े को रंगना शुरू करते हैं। तैयार उत्पाद प्राप्त करने के लिए कपड़े को 8 से 10 बार रंगना पड़ता है, जिसका उपयोग फिर कपड़े बनाने में किया जाता है।"

इंडिगो डाई को वांछित रंग प्राप्त करने से पहले कई चरणों में भिगोया और किण्वित किया जाता है।

लिनन के कपड़े का रंग बरकरार रखने के लिए उसे आठ से दस बार नील से रंगना पड़ता है।

हालांकि, प्रत्येक चरण की बारीकी और रेडीमेड फैशन और औद्योगिक कपड़ों के तेजी से विकास के कारण, नील की बुनाई और रंगाई की कला विलुप्त होने के कगार पर है। कई युवा महिलाएं अब इस पेशे में रुचि नहीं रखतीं क्योंकि यह काम कठिन, समय लेने वाला और कम आय वाला है। फिर भी, इसी खतरे और चिंता को देखते हुए, इस कला को संजोए रखने वाले लोगों ने सक्रिय रूप से इस शिल्प को युवा पीढ़ी को सौंप दिया है और अधिक लचीली विधियों के माध्यम से नील के रंग को पुनर्जीवित किया है।

कई इलाकों में ब्रोकेड बुनाई के माध्यम से मोंग जातीय संस्कृति को संरक्षित करने के लिए समर्पित समूह और क्लब स्थापित किए गए हैं। बुजुर्ग और अनुभवी व्यक्ति अपने वंशजों को सीधे तौर पर अलसी की खेती, नील से रंगाई और पारंपरिक कढ़ाई के तरीके सिखाते हैं। आज नील के कपड़े से बने कई उत्पादों के डिज़ाइन में सुधार किया गया है, जैसे हैंडबैग, स्कार्फ और पर्यटन के लिए पोशाकें, जिससे स्थानीय लोगों की आय में वृद्धि हो रही है।

श्रीमती लो थी मो अपनी बहू को सिखा रही हैं कि पोशाकों और ब्लाउज़ पर फूलों के पैटर्न की कढ़ाई कैसे की जाती है।

हु ट्रू लिन्ह गांव की सुश्री लो थी मो नील की रंगाई और पारंपरिक वस्त्र निर्माण में निपुण मानी जाती हैं। खेती के मौसम के बीच मिलने वाले अपने खाली समय का सदुपयोग करते हुए, सुश्री मो अक्सर बुनाई और कढ़ाई करके पारंपरिक उत्पाद बनाती हैं और उन्हें बिक्री के लिए प्रस्तुत करती हैं। उनके उत्पादों की बारीकी से की गई कारीगरी के कारण ग्राहक उनकी बहुत सराहना करते हैं।

इतना ही नहीं, श्रीमती मो अपने बच्चों और नाती-पोतों को पारंपरिक स्थानीय उत्पाद बनाना भी सिखाती हैं और गांव की अन्य महिलाओं के साथ अपना अनुभव साझा करके उनकी आमदनी बढ़ाती हैं। श्रीमती मो ने बताया, "मेरी मां ने मुझे बचपन से ही नील रंगना, कपड़ा बुनना, कढ़ाई करना और कपड़े सिलना सिखाया था। मैं भी ये हुनर ​​अपने बच्चों और नाती-पोतों को सिखा रही हूं। काम अच्छा चलने के कारण कई लोग ऑर्डर देने आते हैं और मेरी आमदनी बढ़ जाती है।"

खेती के मौसमों के बीच मिलने वाले खाली समय में, ह्मोंग महिलाएं नए साल के स्वागत के लिए कपड़े और ब्लाउज सिलना शुरू कर देती हैं।

उन्होंने कढ़ाई और सिलाई के पारंपरिक वस्त्रों से जुड़े अपने अनुभव भी साझा किए।

इससे भी अधिक महत्वपूर्ण बात यह है कि नील की कला को संजोए रखने वाले न केवल बुजुर्ग कारीगर हैं, बल्कि युवा भी हैं। वे अपने गांवों में लौटकर अपनी माताओं और दादी-नानी से इस शिल्प को फिर से सीखते हैं और परंपरा को आधुनिक रचनात्मकता के साथ मिलाकर नील से रंगे कपड़ों को और आगे ले जाते हैं। उनके लिए, इस शिल्प को संरक्षित करना केवल जीविका कमाना नहीं है, बल्कि अपने पूर्वजों की विरासत की रक्षा करने का दायित्व भी है।

20 वर्षीय सुंग थी दुआ ने इस पारंपरिक शिल्प की शिक्षा प्राप्त करके नील रंगाई, बुनाई और कढ़ाई की तकनीकें सीखी हैं। दुआ का कहना है कि वह इस पारंपरिक शिल्प को लुप्त होने से बचाने के लिए अपनी पूरी कोशिश करेंगी।

सुंग थी दुआ को उनकी सास ने पारंपरिक ह्मोंग कपड़े और स्कर्ट सिलना सिखाया था।

अब इंडिगो को कई सांस्कृतिक गतिविधियों, त्योहारों और सामुदायिक पर्यटन कार्यक्रमों में शामिल किया गया है। त्योहारों और सांस्कृतिक प्रस्तुतियों में दिखाई देने वाली पारंपरिक ह्मोंग वेशभूषा न केवल पर्यटकों को आकर्षित करने का एक मुख्य आकर्षण है, बल्कि प्रत्येक स्थानीय व्यक्ति में राष्ट्रीय गौरव की भावना भी जगाती है।

पारंपरिक परिधानों पर नीला रंग त्योहारों का एक अनिवार्य सांस्कृतिक तत्व है।

लाओ चाई कम्यून के संस्कृति एवं सामाजिक मामलों के विभाग की उप प्रमुख सुश्री डो थी हिएन ने कहा, "जातीय समूहों की सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित और बनाए रखने के कार्य में, ग्राम के बुजुर्गों, सम्मानित व्यक्तियों और वृद्धों की भूमिका लोक ज्ञान और पारंपरिक शिल्पों को सीधे संरक्षित और प्रसारित करने में महत्वपूर्ण है। अपनी भूमिका और जिम्मेदारी के साथ, हम युवा पीढ़ी के लिए प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित करने और उन्हें निर्देशित करने का कार्य जारी रखेंगे, जिससे जातीय समूहों की सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने, संरक्षित करने और बढ़ावा देने में योगदान मिलेगा।"

हमोंग जातीय समूह के युवा लड़के-लड़कियों द्वारा सांस्कृतिक प्रस्तुतियाँ।

नील सिर्फ कपड़ों का रंग नहीं है; यह यादों, रीति-रिवाजों और ह्मोंग लोगों के जीवन की कहानी कहने के तरीके का भी रंग है। रंगा और बुना गया हर कपड़ा ह्मोंग लोगों के श्रम, संस्कृति और आत्मा का सार है। इस शिल्प को जानने और समझने वाले लोगों के बिना, नील का रंग और उनकी पहचान धीरे-धीरे लुप्त हो जाएगी। एकीकरण की इस प्रक्रिया में, नील की आत्मा को संरक्षित रखने वाले लोग अतीत और वर्तमान के बीच "पुल" का काम करते हैं, यह सुनिश्चित करते हुए कि ह्मोंग संस्कृति न केवल संरक्षित रहे बल्कि पहाड़ी गांवों में आज और आने वाली पीढ़ियों के जीवन में जीवंत और स्थायी रूप से फैलती रहे।

स्रोत: https://baolaocai.vn/giu-sac-cham-cua-nguoi-mong-post891206.html