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खूबसूरत रीति-रिवाजों के माध्यम से शुभकामनाएं व्यक्त करना।

थाई न्गुयेन प्रांत में रहने वाले 51 जातीय समूहों में से सान ची छठा सबसे बड़ा जातीय समूह है। समय के साथ हुए परिवर्तनों के बावजूद, सान ची लोगों ने अपनी अनूठी सांस्कृतिक पहचान को लगभग पूरी तरह से संरक्षित रखा है, जिसमें नव वर्ष मनाने की कई खूबसूरत परंपराएं भी शामिल हैं।

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên16/01/2026

खाऊ डांग गांव के खेत  वह स्थान हैं जहां ग्रामीण नव वर्ष के प्रारंभ में अपनी फसल कटाई की प्रार्थना सभा आयोजित करते हैं।
खाऊ डांग गांव के खेतों में ग्रामीण नव वर्ष की शुरुआत में अपनी फसल की कटाई के लिए प्रार्थना समारोह आयोजित करते हैं।

अपनी जड़ों की ओर लौटना

टेट (चंद्र नव वर्ष) से ​​पहले के दिनों में, बैंग थान कम्यून के खाऊ डांग गाँव का दौरा करने पर, कई परिवारों को एक विशेष वार्षिक अनुष्ठान की तैयारियों में व्यस्त देखा जा सकता है: घर की सफाई का समारोह। यहाँ, घर की सफाई केवल सामान्य अर्थों में सफाई नहीं है; इसका एक गहरा आध्यात्मिक महत्व है। इस अनुष्ठान का उद्देश्य पूर्वजों और पृथ्वी देवता के प्रति कृतज्ञता व्यक्त करना, बीते वर्ष की विपत्तियों को दूर करना और शांतिपूर्ण एवं सौभाग्यशाली नए वर्ष के लिए प्रार्थना करना है।

सान ची लोगों के घर की सफाई की रस्म में पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार तैयार की गई भेंटों के साथ-साथ तांत्रिक और पुजारी भी शामिल होते हैं।

स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, वर्ष की शुरुआत में वे सौभाग्य की प्रार्थना के लिए एक समारोह आयोजित करते हैं, और वर्ष के अंत में भी वे इसी प्रकार का धन्यवाद समारोह आयोजित करते हैं, जिसे "वान फुक" समारोह कहा जाता है। वान फुक समारोह चंद्र नव वर्ष की तैयारियों से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है, जो आमतौर पर बारहवें चंद्र महीने के दसवें दिन से लेकर वर्ष के अंतिम दिन तक चलता है।

सैन ची की महिलाएं और पुरुष फसल कटाई की प्रार्थना समारोह में बीज प्राप्त करते हैं।
फसल उत्सव के दौरान सैन ची की महिलाओं और पुरुषों को बीज प्राप्त होते हैं।

खाऊ डांग गांव के युवा तांत्रिक होआंग वान थान्ह के अनुसार, कुछ स्थानों पर "ह्य फुक" और "वान फुक" की रस्में किन्ह लोगों की धन-संपत्ति की देवी से आशीर्वाद मांगने की मान्यता के समान हैं। यह समारोह पूरे वर्ष के कार्यों का सारांश प्रस्तुत करता है और साथ ही परिवार के देवी-देवताओं, पृथ्वी देवता और पूर्वजों को धन्यवाद अर्पित करने का अवसर भी प्रदान करता है। घर की सफाई करना अनिवार्य नहीं है; व्यवसाय में सफल परिवार भव्य समारोह आयोजित कर सकते हैं, जबकि कठिनाइयों का सामना कर रहे परिवारों को केवल पूर्वजों को सूचित करने के लिए अगरबत्ती जलाने की आवश्यकता होती है, तांत्रिक को आमंत्रित करना आवश्यक नहीं है।

अपने परिवार के गृह-सफाई समारोह के बारे में बताते हुए, श्री मा वान डाट ने कहा: "इस वर्ष व्यापार समृद्ध रहा है, इसलिए वर्ष के अंत में, मेरा परिवार एक छोटा सा समारोह आयोजित करता है ताकि हम अपने पूर्वजों को वर्ष भर में किए गए कार्यों के बारे में बता सकें और साथ ही, नए साल में निरंतर सफलता के लिए प्रार्थना कर सकें।"

सामुदायिक संबंधों को मजबूत करना

किन्ह जनजाति के लोग टेट (चंद्र नव वर्ष) मनाने के लिए चौकोर आकार के चिपचिपे चावल के केक बनाते हैं, वहीं सान ची जनजाति के लोग भी ताई जनजाति के लोगों की तरह कूबड़ वाले चिपचिपे चावल के केक बनाते हैं। टेट के दौरान, कूबड़ वाले चिपचिपे चावल के केक के अलावा, वे सींग के आकार के केक जैसे अन्य साधारण केक भी बनाते हैं, जिन्हें सान ची जनजाति के लोग "डू डेम" कहते हैं।

खाऊ डांग गांव के एक सम्मानित व्यक्ति श्री होआंग वान काऊ, ग्रामीणों के लिए वार्षिक फसल कटाई प्रार्थना समारोह की अध्यक्षता करते हैं।
खाऊ डांग गांव के एक सम्मानित व्यक्ति श्री होआंग वान काऊ, ग्रामीणों के लिए वार्षिक फसल कटाई प्रार्थना समारोह की अध्यक्षता करते हैं।

"डू डेम," सैन ची लोगों का एक विशेष व्यंजन है, जो लंबे समय से विशेष अवसरों पर बच्चों के लिए एक अनिवार्य दावत रहा है: शिशु के पहले महीने का जश्न, सातवें चंद्र महीने की पूर्णिमा, टेट (चंद्र नव वर्ष)... केले के पत्तों को फ़नल के आकार में रोल किया जाता है, फिर उसमें मिश्रित चावल डाला जाता है, चावल को दबाने के लिए धीरे से थपथपाया जाता है, फिर पत्ते के किनारों को मोड़कर धागे से बांध दिया जाता है।

उबालने के बाद, केक हल्के हरे रंग के हो जाते हैं, उनमें केले के पत्तों की खुशबू आती है और पहाड़ी क्षेत्रों में उगाए गए चिपचिपे चावल की तरह वे नरम और चबाने योग्य होते हैं। पहले गरमागरम केक पूर्वजों को अर्पित किए जाते हैं ताकि भरपूर फसल के बारे में बताया जा सके और शांतिपूर्ण एवं समृद्ध नव वर्ष के लिए उनका आशीर्वाद मांगा जा सके।

साल के आखिरी दिनों में, जब सान ची महिलाएं टेट (चंद्र नव वर्ष) के लिए रसोई तैयार करती हैं और भोजन का भंडार जमा करती हैं, तब सान ची पुरुष नीले, लाल, बैंगनी और पीले रंग के रिबन से सजे लकड़ी के मुखौटों को साफ करते हैं, ताकि वे फसल की प्रार्थना समारोह में जो मुखौटा नृत्य करेंगे, उसके लिए तैयार हो सकें।

अपने लकड़ी के मुखौटे को पोंछते हुए श्री होआंग वान काऊ ने हमें बताया: "साल के आखिरी दिन, ग्रामीण फसल उत्सव मनाते हैं और आशीर्वाद के लिए प्रार्थना करते हैं। गांव के परिवारों का प्रतिनिधित्व करने वाले पुरुष मुखौटा नृत्य करते हैं और समृद्ध नए साल के लिए प्रार्थना करते हैं।"

इस समारोह में चढ़ावे के रूप में मुर्गी, सूअर का मांस, बान्ह चुंग (वियतनामी पारंपरिक चावल का केक), चिपचिपा चावल आदि शामिल होते हैं। आमतौर पर, गाँव के प्रत्येक परिवार फसल कटाई की प्रार्थना के दौरान चढ़ावे की थाली प्रस्तुत करते हैं। थाली के बगल में बीजों के चार थैले रखे जाते हैं: चावल के बीज, मक्के के बीज, कपास के बीज और चावल के दाने।

शमन (जिन्हें आत्माओं से संवाद करने की क्षमता प्राप्त है और जिनका कार्य मनुष्य और देवताओं के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करना है) पुराने वर्ष को विदाई देने और नए वर्ष में भरपूर फसल की कामना के लिए प्रार्थना करेंगे। प्रार्थना के बाद, शमन चार प्रकार के बीजों को चार दिशाओं में बिखेरेंगे।

सैन ची समुदाय की महिलाओं ने अपने वस्त्रों का अगला भाग ऊपर उठाया और बीजों को पकड़ने के लिए दूसरी तरफ खड़ी हो गईं। जिसने भी सबसे अधिक बीज पकड़े, उसे सौभाग्य प्राप्त हुआ और नए साल में भरपूर फसल की कामना की गई।

सैन ची के लोग आज भी वसंत ऋतु के स्वागत के आनंदमय दिनों के दौरान कई सांस्कृतिक विशेषताओं, सरल और देहाती लोक खेलों को संरक्षित रखते हैं।
सैन ची लोग वसंत ऋतु के स्वागत के आनंदमय दिनों के दौरान कई सांस्कृतिक विशेषताओं और सरल, देहाती लोक खेलों को आज भी संरक्षित रखते हैं।

समारोह समाप्त होने के बाद, सान ची गांव के पुरुषों ने अपना अनूठा मुखौटा नृत्य प्रस्तुत करना शुरू किया। दर्जनों पुरुष, मुखौटे पहने और दो लकड़ी की छड़ें पकड़े हुए, घंटों और ढोल की थाप पर थिरकते और झूमते रहे। गांव के बुजुर्गों के अनुसार, वे नृत्य करते समय मुखौटे इसलिए पहनते हैं ताकि आत्माओं का अभिवादन कर सकें, उपहार अर्पित कर सकें और नए साल की शुभकामनाएं दे सकें।

मुखौटा नृत्य के बाद, सान ची समुदाय के पुरुष और महिलाएं एक साथ प्रेम गीत गाते हैं और गेंद फेंकने का खेल खेलते हैं। नव वर्ष के जीवंत वातावरण में, सान ची समुदाय के पुरुष और महिलाएं एक साथ गाते हैं, एक-दूसरे को अच्छे स्वास्थ्य, पारिवारिक सुख और समृद्ध नव वर्ष की शुभकामनाएं देते हैं। कभी-कभी यह गायन सत्र देर रात तक चलता रहता है।

प्रत्येक वसंत ऋतु समुदाय के लिए पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधियों में एकत्रित होने का अवसर होता है, जो उनकी पहचान को समृद्ध करती हैं। नृत्य, गीत और पवित्र अनुष्ठानों के माध्यम से वे और अधिक घनिष्ठ रूप से जुड़ते हैं, और अपने जातीय सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और रक्षा करते हैं। यह सान ची लोगों को एक समृद्ध और सुंदर गाँव और मातृभूमि के निर्माण के लिए मिलकर काम करने के लिए भी प्रेरित करता है।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202601/gui-uoc-vong-qua-nhung-phong-tuc-dep-6207218/


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