विरासत गांव

(Baothanhhoa.vn) - विलय से पहले, होआंग लोक एक प्राचीन भूमि थी, जहाँ अनेक अनूठी सांस्कृतिक विशेषताएँ आपस में मिलती और समाहित होती थीं। इस गाँव में 10 वर्गीकृत धरोहरें हैं, जिनमें ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहरें, स्थापत्य धरोहरें, आध्यात्मिक धरोहरें आदि शामिल हैं। इनके अलावा, यहाँ कई प्राचीन मकान और कुएँ भी संरक्षित हैं। आज के जीवन में, ये ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्य एक मजबूत आधार और प्रेरक शक्ति हैं जो यहाँ की भूमि और लोगों को आत्मविश्वास के साथ आगे बढ़ने के लिए प्रेरित करते हैं।

राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहर, गुयेन क्विन्ह चर्च, होआंग लोक जिले में स्थित है।

होआंग लोक का नाम सुनते ही ज्ञान और विद्वत्ता की भूमि की यादें ताजा हो जाती हैं, जो प्रसिद्ध ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और स्थापत्य स्मारक बैंग मोन दिन्ह से जुड़ी हुई है। अतीत में, सामुदायिक सभा स्थल के रूप में अपने सामान्य कार्य के अलावा, होआंग लोक सामुदायिक भवन विद्वानों और बुद्धिजीवियों के लिए एक मिलन स्थल के रूप में भी कार्य करता था, जहाँ समुदाय की उपलब्धियों का जश्न मनाया जाता था, जिनमें 12 डॉक्टरेट विजेताओं की घर वापसी और सैकड़ों अन्य सफल उम्मीदवारों की उपलब्धियाँ शामिल थीं। इसका अर्थ है कि सामुदायिक भवन एक साहित्यिक तीर्थस्थल के रूप में भी कार्य करता था। सामुदायिक भवन में गाँव के संरक्षक देवता, गुयेन तुयेन की पूजा भी की जाती है - जो ली राजवंश के एक मेधावी अधिकारी और प्रतिभाशाली सेनापति थे, जिन्होंने 11वीं शताब्दी में चम्पा आक्रमणकारियों को हराने में राजा ली थाई टोंग की सहायता की थी। उनकी मृत्यु के बाद, उन्हें मरणोपरांत सर्वोच्च धन्य देवता की उपाधि से सम्मानित किया गया और गाँववासी उन्हें गाँव के संरक्षक देवता के रूप में पूजते हैं।

बैंग मोन दिन्ह एक काफी बड़े भूभाग पर दक्षिण दिशा की ओर मुख करके स्थित है। मूल रूप से चीनी अक्षर "डिंग" के आकार में निर्मित, बैंग मोन दिन्ह में एक क्षैतिज मुख्य हॉल है, जिसके पीछे एक गर्भगृह है। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही आगंतुक लकड़ी की नक्काशी की उत्कृष्ट और मनमोहक बारीकियों से मंत्रमुग्ध हो जाते हैं। मंदिर की भीतरी छत की दोनों बीमों को चार पौराणिक जीवों (ड्रैगन, शेर, कछुआ, फीनिक्स) की नक्काशी से सजाया गया है। कुशल कारीगरों के हाथों से प्रत्येक रेखा और पैटर्न यथार्थवादी, जीवंत, परिष्कृत और लोक कला से भरपूर है।

हर साल, होआंग लोक कम्यून की सरकार और लोग चंद्र कैलेंडर के अनुसार 10 मार्च और 21 दिसंबर को एक समारोह आयोजित करते हैं। बैंग मोन दिन्ह में, उत्सव शुरू होने से पहले, कम्यून के लोग बोट थाई और बोट थुओंग गांवों के "विद्रोह पाठ" को सुनते हैं ताकि सांस्कृतिक परंपराओं को सुदृढ़ किया जा सके और पूर्वजों से प्राप्त नैतिक मूल्यों को सिखाया जा सके। साथ ही, गांव के मंदिर परिसर में, चंद्र नव वर्ष के तीसरे से छठे दिन तक गांव का उत्सव मनाया जाता है, जिसमें कुश्ती, शतरंज, कविता और चित्रकला प्रतियोगिताओं जैसे कई लोक खेल शामिल होते हैं।

आज भी, बैंग मोन दिन्ह विशेष रूप से होआंग लोक कम्यून और सामान्य रूप से आसपास के व्यापक क्षेत्र का एक प्रमुख सांस्कृतिक और आध्यात्मिक केंद्र बना हुआ है। छुट्टियों और त्योहारों के अलावा, बैंग मोन दिन्ह प्रत्येक परीक्षा सत्र से पहले छात्रों के लिए एक पसंदीदा गंतव्य है। भव्य भोज की आवश्यकता के बिना, महत्वपूर्ण परीक्षाओं के दौरान, जो प्रत्येक व्यक्ति के शैक्षणिक और करियर पथ में महत्वपूर्ण पड़ाव होते हैं, माता-पिता, दादा-दादी या शिक्षक अक्सर अपने बच्चों और छात्रों को अगरबत्ती चढ़ाने के लिए लाते हैं, इस आशा के साथ कि गांव के संरक्षक देवता उनकी रक्षा करें, उन्हें स्वास्थ्य प्रदान करें और उनके मन को ज्ञान प्रदान करें।

विशेष रूप से, हाल के वर्षों में, बुट न्घिएन महोत्सव के अंतर्गत बैंग मोन दिन्ह कई अनूठी और सार्थक गतिविधियों का प्रमुख केंद्र रहा है। इस महोत्सव का आयोजन होआंग होआ के लोगों की अध्ययनशीलता की परंपरा का सम्मान करने, इस परंपरा के बारे में शिक्षा देने , जिले के सभी वर्गों और होआंग होआ के लोगों में गर्व की भावना जगाने, एकता की भावना को मजबूत करने और मातृभूमि के निर्माण के उद्देश्य से किया जाता है। यह हाई तिएन बीच पर्यटन सीजन का "उद्घाटन" कार्यक्रम भी है। बैंग मोन दिन्ह ऐतिहासिक और सांस्कृतिक वास्तुकला स्थल पर 12 महान विद्वानों को धूप अर्पित करने का समारोह महोत्सव के उद्घाटन से पहले एक अनिवार्य आध्यात्मिक अनुष्ठान है।

बैंग मोन दिन्ह के अलावा, एक और ऐतिहासिक स्थल है जिसे होआंग लोक आने वाला हर कोई देखने के लिए उत्सुक रहता है: गुयेन क्विन्ह चर्च - वह व्यक्ति जिसे लोक कथाओं में प्रसिद्ध ट्रांग क्विन्ह का प्रोटोटाइप माना जाता है।

गुयेन क्विन्ह, जिन्हें थुओंग के नाम से भी जाना जाता था, उपनाम ऑन न्हु और मरणोपरांत नाम वी हिएन (1677-1748) एक कन्फ्यूशियस परिवार से थे और उन्होंने अच्छी शिक्षा प्राप्त की थी। कम उम्र से ही उनमें बुद्धिमत्ता और ज्ञान की प्यास दिखाई देती थी। अपनी प्रतिभा के बावजूद, दुर्भाग्यपूर्ण परिस्थितियों के कारण उनका करियर कठिनाइयों से भरा रहा। हान लाम अकादमी में संकलनकर्ता बनने से पहले उन्होंने कई पदों पर कार्य किया।

गुयेन क्विन्ह नोम लिपि साहित्य में निपुण थे, हास्य-विनोद के शौकीन थे और अक्सर समाज में वंचितों और "अप्रिय" समस्याओं का सामना कर रहे लोगों के बचाव में बोलते थे। लोक कथाओं और गुयेन क्विन्ह के चरित्र के बीच संबंध कितना गहरा है, यह स्पष्ट नहीं है। "नाम थिएन लिच दाई तू लुओक सु" नामक ऐतिहासिक कृति, जो संभवतः प्रारंभिक गुयेन राजवंश में लिखी गई थी, में गुयेन क्विन्ह का उल्लेख एक उल्लेखनीय वाक्य में किया गया है: "बोट थाई, होआंग होआ के क्विन्ह, अपनी साहित्यिक प्रतिभा के लिए प्रसिद्ध, वाक्पटु और दूरदर्शी, नोम लिपि साहित्य में निपुण और विनोदी।" संभवतः, गुयेन क्विन्ह की प्रतिभा और व्यक्तित्व तथा लोक कथाओं में वर्णित ट्रांग क्विन्ह के चरित्र में कई समानताएँ हैं, जिसके कारण कई लोग मानते हैं कि वे ट्रांग क्विन्ह से संबंधित लोक कथाओं के "ऐतिहासिक मूल" थे।

बैंग मोन दिन्ह के अंदर स्थित पूजा स्थल।

सादगी भरा जीवन जीने वाले श्री गुयेन क्विन्ह का पैतृक मंदिर, उनके गृहनगर होआंग लोक में स्थित है और यह भव्य या आडंबरपूर्ण नहीं है। मंदिर घने पेड़ों से घिरा हुआ है और गर्मियों में इसके ठीक बगल में एक सुगंधित कमल का तालाब है। मंदिर की वास्तुकला सरल है, जिसमें कुछ टाइल वाले कमरे हैं; पूजा स्थल को सादगी और आत्मीयता से सजाया गया है। बैंग मोन दिन्ह की तरह, गुयेन क्विन्ह मंदिर एक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक केंद्र है जो न केवल समुदाय के भीतर और बाहर से कई लोगों को दर्शन के लिए आकर्षित करता है, बल्कि यहां लोग अगरबत्ती जलाने, स्वास्थ्य और शांति के लिए प्रार्थना करने, आशीर्वाद मांगने और श्री गुयेन क्विन्ह के जीवन और करियर के बारे में और अधिक कहानियां सुनने के लिए भी आते हैं।

अतीत में, होआंग लोक को इस क्षेत्र में बौद्ध गतिविधियों का केंद्र माना जाता था, यहाँ दो प्राचीन मंदिर थे: थिएन वुओंग और थिएन न्हिएन। गाँव के बुजुर्गों के अनुसार, गाँव से 1 किमी पश्चिम में स्थित थिएन वुओंग मंदिर की वास्तुकला सरल थी: तीन कमरे, ईंट की दीवारें और टाइलों की छत। मंदिर के अंदर, थिएन वुओंग की एक विशाल प्रतिमा थी, जिसमें वे कमरबंद पहने सिंहासन पर बैठे थे और मंदिर की छत पर मुकुट उकेरा गया था। आज थिएन वुओंग मंदिर का अस्तित्व नहीं है। हालाँकि, थिएन न्हिएन मंदिर आज भी मौजूद है और यहाँ की पीढ़ियों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन का एक सुंदर प्रतीक बन गया है। कई जीर्णोद्धार और पुनर्निर्माण के बाद भी, मंदिर अपनी पारंपरिक वास्तुकला को बरकरार रखता है, जो पवित्रता और आत्मीयता का अनुभव कराता है। मुख्य हॉल टाइलों की छत वाला एक घर है जिसमें पारंपरिक लकड़ी के शहतीर लगे हैं। मुख्य हॉल के मध्य भाग में एक वेदी है, जिस पर अधिकारियों की एक परिषद विराजमान है। दोनों ओर संरक्षक देवताओं की मूर्तियाँ हैं। इसके बगल में डुक ओंग को समर्पित एक वेदी है। पीछे के हॉल में तीन कमरे, दो लकड़ी के तख्ते और टाइलों की छत है। मंदिर परिसर हरे-भरे पेड़ों से भरा है। प्रांगण में अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की प्रतिमा स्थापित है, जो सभी को करुणा, उदारता और अच्छाई का भाव विकसित करने की याद दिलाती है। थियेन न्हीएन मंदिर में पत्थर के शिलालेख और पत्थर की घंटियों जैसी कई प्राचीन कलाकृतियाँ भी संरक्षित हैं।

होआंग लोक में कई पैतृक मंदिर हैं जो गांव के प्रसिद्ध व्यक्तियों और सफल विद्वानों को समर्पित हैं, जैसे: मंत्री और ड्यूक बुई खाक न्हाट के मकबरे और मंदिर परिसर; गुयेन थो ट्रू पैतृक मंदिर; गुयेन पैतृक मंदिर; श्री हा डुई फिएन के मंदिर और मकबरे परिसर... इसके अलावा, इस स्थान पर अभी भी कई अनूठे प्राचीन घर और कुएं संरक्षित हैं, जो गांव की आत्मा का निर्माण करते हैं और इसकी भावना को आधार प्रदान करते हैं।

नवस्थापित होआंग लोक कम्यून का गठन होआंग थिन्ह, होआंग थाई, होआंग लोक, होआंग थान्ह, होआंग ट्राच और होआंग तान कम्यूनों के मौजूदा प्राकृतिक क्षेत्र और जनसंख्या के विलय से हुआ है। इस विलय से होआंग लोक कम्यून ने न केवल अपनी प्रशासनिक सीमाओं का विस्तार किया है, बल्कि अपनी आध्यात्मिक शक्ति में भी वृद्धि की है। ऐतिहासिक और सांस्कृतिक विरासत को और अधिक समृद्ध "जलोढ़ शाखाएँ" प्राप्त होंगी, जिससे इसकी अंतर्निहित शक्ति और मजबूत होगी और होआंग लोक कम्यून के निरंतर विकास को गति मिलेगी।

लेख और तस्वीरें: होआंग लिन्ह

*यह लेख "होआंग होआ सांस्कृतिक भूगोल" (सामाजिक विज्ञान प्रकाशन गृह) और "होआंग लोक कम्यून पार्टी समिति का इतिहास 1953-2005" नामक पुस्तकों से सामग्री का उपयोग करता है।

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/lang-di-tich-253493.htm