डुंग रो गांव घंटियों की ध्वनि से गूंज उठा

गांव में घंटियों की आवाज गूंज रही है।

बड़े गोंग को धीरे-धीरे ठीक करते हुए, गाँव के बुजुर्ग अलीत ने याद किया: "पहले, यह गाँव अपने अच्छे गोंग और सुंदर क्सांग के लिए प्रसिद्ध था। गाँव की गोंग टीम को 2009 में जिया लाई में आयोजित अंतर्राष्ट्रीय गोंग महोत्सव में प्रदर्शन करने का गौरव प्राप्त हुआ था।"

उस दिन, मध्य हाइलैंड्स के जातीय समूहों जैसे: एडे, मा, को हो, चू रु, ज़े डांग, ब्राउ... और वियतनाम के अन्य जातीय अल्पसंख्यकों जैसे: मुओंग, थाई, चाम, खमेर, हरे, का तु, ता ओई... के गोंग मंडली के साथ डुंग रो गांव के गोंग मंडली ने गोंग के ऐसे टुकड़े प्रस्तुत किए, जिसने घरेलू और विदेशी मेहमानों को मंत्रमुग्ध कर दिया।

गाँव में एक अच्छे गोंग कलाकार, श्री हनील, थे। दुर्भाग्य से, 2014 में श्री हनील का निधन हो गया, हमने अपने महान "नेता" को खो दिया। अगले वर्षों में, डुंग रो गाँव ने धीरे-धीरे अपने गोंग खो दिए ।

गाँव के बुजुर्ग अलीट (बाएँ से दूसरे) और डुंग रो के ग्रामीण गोंग बजाना सीखते हुए। फोटो: टीडी

नेता के बिना, डुंग रो गोंग टीम ने लगभग काम करना बंद कर दिया है। गाँव में गोंग सेट भी समय के साथ धीरे-धीरे गायब हो गए हैं। श्री अलीत ने हिसाब लगाया: गाँव के बड़े गोंग सेट के अलावा, डुंग रो में केवल पाँच घरों में ही गोंग संरक्षित हैं। गाँव में जो लोग गोंग बजाना जानते हैं, वे धीरे-धीरे बूढ़े हो रहे हैं या उनका निधन हो गया है। अतीत के जाने-पहचाने गोंग गीतों की गहरी, गंभीर ध्वनियाँ भी धीरे-धीरे पहाड़ों और खेतों के पीछे "सो" गई हैं।

"इस समय, गाँव में केवल 3-5 बुज़ुर्ग ही हैं जो घंटा बजाना जानते हैं। जहाँ तक युवा पीढ़ी की बात है, क्योंकि उन्हें सिखाया नहीं गया है, वे बहुत कम जानते हैं, उनमें से कई तो घंटा पकड़ना भी नहीं जानते। हालाँकि हम बुज़ुर्ग लोग उन्हें याद करते हैं, लेकिन हम उन्हें बस अपने ज़हन में ही रख पाते हैं," बुज़ुर्ग अलीत ने कहा।

गोंगों के पतन पर अफ़सोस जताते हुए, गाँव के मुखिया श्री चार ने कहा: "हालाँकि उन्होंने लोगों को संगठित करने की कोशिश की, फिर भी वे गाँव की गोंग टीम को पुनर्जीवित नहीं कर पाए। पुरानी कहावत के अनुसार, लड़कों को गोंग बजाना आना चाहिए, और लड़कियों को क्सुआंग बजाना आना चाहिए ताकि वे गाँव के त्योहारों के दौरान मनोरंजन और शराब पीने में शामिल हो सकें।"

इसलिए, 10-15 साल की उम्र से ही, गाँव के लड़के-लड़कियाँ सीखने के लिए गाँव में ही उन लोगों की तलाश करने लगे जो गोंग और क्साँग बजाना अच्छी तरह जानते थे। हालाँकि, आधुनिक जीवन की गति के साथ, गाँव वाले धीरे-धीरे इस अनमोल ध्वनि को संरक्षित करना भूल गए। गोंग बजाना सिखाने का काम पहले से कहीं ज़्यादा मुश्किल हो गया जब गोंग बजाना जानने वाले बुज़ुर्ग धीरे-धीरे गायब हो गए।

"लोगों को गोंग बजाने के लिए प्रोत्साहित करना बहुत मुश्किल है क्योंकि वे अभी भी खेती-बाड़ी को लेकर चिंतित हैं। मैं खुद एक अच्छा गोंग वादक नहीं हूँ और मैंने गोंग बजाने की सही शिक्षा भी नहीं ली है, इसलिए जब मैं प्रचार करता हूँ, तो लोग बहुत संतुष्ट नहीं होते। कभी-कभी मैं निराश हो जाता हूँ। फिर भी, मेरे अंदर अभी भी गाँव की गोंग ध्वनियों को संरक्षित करने की तीव्र इच्छा है।"

इसलिए, गाँव की सभाओं में, मैं अब भी बुजुर्गों को युवाओं को सिखाने के लिए लगन से प्रोत्साहित करता हूँ। यहाँ तक कि स्थानीय अधिकारियों के साथ बैठकों में भी, मैंने लोगों को गोंग सिखाने की अपनी इच्छा व्यक्त की," श्री चार ने बताया।

डुंग रो के ग्रामीण राष्ट्र की सांस्कृतिक पहचान को बनाए रखने के लिए गोंग और क्सांग बजाना सीखते हैं। फोटो: टीडी

लोगों की इच्छाओं के आधार पर, गोंग विरासत से जुड़े पर्यटन विकास पर डाक दोआ जिले के दीर्घकालिक उन्मुखीकरण के साथ, अगस्त 2024 में, जिले के व्यावसायिक शिक्षा केंद्र - सतत शिक्षा ने डुंग रो ग्रामीणों के लिए एक मुफ्त गोंग प्रशिक्षण कक्षा खोलने के लिए स्थानीय सरकार के साथ समन्वय किया।

कोन गैंग कम्यून की संस्कृति और सामाजिक अधिकारी, सुश्री गुयेन थी गियांग ने कक्षा के लिए सदस्यों को ढूँढ़ने में गाँव का सहयोग किया और लोगों को काम के बाद दोपहर का समय सामुदायिक घर के आँगन में जाकर गोंग पाठ में भाग लेने के लिए सक्रिय रूप से प्रोत्साहित किया। "लामबंदी के काम में भी कई कठिनाइयाँ आईं।"

हालाँकि, हम 40 ग्रामीणों को कक्षा में शामिल होने के लिए राजी करने में कामयाब रहे। लगभग दो महीनों में, ग्रामीणों की गोंग और क्सांग नृत्यों में रुचि और लगाव बढ़ गया," सुश्री गियांग ने कहा।

घंटियों से प्रेम को बढ़ाना

जब सामुदायिक भवन में घंटियाँ बजीं, उनकी गहरी और जोशीली ध्वनियाँ सुनकर बूढ़े अलीत का सीना अचानक वैसा ही रोमांचित हो उठा जैसा बचपन में होता था। बहुत समय हो गया था जब उसने अपने गाँव को इतनी खुशनुमा और एकजुट दोपहर में देखा था।

"अतीत में, डुंग रो गाँव के बहनार लोग कक्षाएँ खोलकर गोंग बजाना नहीं सीखते थे, बल्कि ज्ञान को आगे बढ़ाकर सीखते थे, जैसे दादाजी पोते-पोतियों को सिखाते थे, पिता बेटों को सिखाते थे, बुज़ुर्ग हाथ पकड़कर बच्चों को निर्देश देते थे... इसलिए, जब हमने कक्षा में भाग लिया, तो हमें यह बहुत नया और रोमांचक लगा। मेरे जैसे बुज़ुर्ग लोगों को भी कक्षा में आमंत्रित किया गया ताकि वे प्रशिक्षकों के साथ मिलकर उन लोगों को बुनियादी संचालन सिखा सकें जो बजाना नहीं जानते थे।

वृद्ध अलीत ने उत्साहपूर्वक कहा, "व्यक्तिगत रूप से, मैं कुछ और कौशल तथा अधिक व्यवस्थित गोंग गीत सीखूंगा, ताकि भविष्य में गांव के गोंग आंदोलन के संरक्षण और विकास में भाग ले सकूं।"

डुंग रो गाँव के लोग गोंग और क्साँग बजाना सीखने के लिए सामुदायिक भवन में इकट्ठा होते हैं। फोटो: टीडी

हालाँकि उन्हें कभी गोंग बजाने का अनुभव नहीं हुआ था, फिर भी जब गाँव के मुखिया ने उन्हें कक्षा में शामिल होने के लिए प्रोत्साहित किया, तो श्री प्लून्ह बहुत उत्साहित हुए और उन्होंने जल्दी सीख लिया। उन्होंने कहा: "अपनी युवावस्था में अपने लोगों के गोंग के प्रति उदासीन रहना मेरी गलती थी। अब जब मैं गाँव वालों के साथ गोंग सीख सकता हूँ, तो मैं बहुत खुश हूँ।"

कक्षा के बाद, मैं गांव के युवाओं के साथ मिलकर अपने गोंग वादन कौशल को विकसित करूंगा और डुंग रो गांव की गोंग ध्वनि को दूर-दूर तक फैलाने के लिए स्थानीय उत्सवों और प्रतियोगिताओं में सक्रिय रूप से भाग लूंगा।"

शायद, बूढ़े अलीत के अलावा, मिस्टर चार सबसे खुश थे क्योंकि उनकी सारी इच्छाएँ पूरी हो गई थीं। उन्हें लगा था कि लोगों को कक्षा में लाना मुश्किल होगा, लेकिन हैरानी की बात यह थी कि सभी बहुत उत्साहित थे।

न केवल पंजीकृत 40 सदस्यों ने, बल्कि ग्रामीणों ने भी कक्षा में सक्रिय रूप से भाग लिया। सभी लोग दिन के अंत में ग्रामीणों के साथ गोंग गीतों में शामिल होने के लिए उत्सुक थे। डुंग रो गाँव एक बार फिर गोंगों और पारंपरिक क्सांग नृत्यों की ध्वनि में डूब गया।

"गोंग कक्षा के शिक्षक कुशल कारीगर हैं और उन्हें गोंग सिखाने का बहुत अनुभव है। व्यवस्थित रूप से प्रशिक्षण लेने के बाद, मुझे गोंग की ध्वनियों, गोंग की धुन बनाने की विधि और प्रत्येक गीत की लय की गहरी समझ हो गई है।"

इस कक्षा में भाग लेने के बाद, डुंग रो के ग्रामीण गोंगों के सांस्कृतिक मूल्य को और बेहतर ढंग से समझ और पसंद करने लगे हैं। हमें उम्मीद है कि इस कक्षा के बाद, हमें कई जगहों पर प्रदर्शन करने के और भी अवसर मिलेंगे, जिससे राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण और प्रसार में योगदान मिलेगा," श्री चार ने कहा।

कोन गांग कम्यून जन समिति के उपाध्यक्ष श्री गुयेन वान थान ने कहा: "हर साल, कम्यून ज़िला व्यावसायिक शिक्षा एवं सतत शिक्षा केंद्र के साथ समन्वय करके लोगों की व्यावसायिक प्रशिक्षण आवश्यकताओं का सर्वेक्षण करता है ताकि इलाके की व्यावहारिक स्थिति के अनुकूल कक्षाएं खोली जा सकें। विशेष रूप से, डुंग रो के ग्रामीण गोंग कक्षाएं खोलने के लिए उत्सुक हैं।"

यह समझते हुए कि यह एक व्यावहारिक आवश्यकता थी, हमने गाँव में एक कक्षा खोलने के लिए परिस्थितियाँ बनाईं और ग्रामीणों का सहयोग प्राप्त किया, इसलिए यह पाठ्यक्रम बहुत सफल रहा। शुरुआत में, कक्षा में केवल 15 योग्य सदस्य थे। हालाँकि, बाद में, ग्रामीणों ने स्वेच्छा से कक्षा में शामिल होने के लिए सहमति व्यक्त की, जिससे कक्षा में 40 लोग हो गए। सबसे छोटा छात्र केवल 10वीं कक्षा में था, और सबसे वृद्ध लगभग 60 वर्ष का था। हमें बहुत खुशी है कि ग्रामीणों ने राष्ट्र की सांस्कृतिक विरासत को बनाए रखने और विकसित करने के लिए सचेत रूप से घंटा बजाना सीखा है।

डाक दोआ ज़िले के व्यावसायिक शिक्षा एवं सतत शिक्षा केंद्र की निदेशक सुश्री गुयेन दीन्ह थी माई लाई ने बताया: "हाल ही में, ज़िले ने ग्रामीण श्रमिकों के लिए व्यावसायिक प्रशिक्षण कार्यक्रमों के कार्यान्वयन में वृद्धि की है। इससे लोगों को नौकरी पाने और एक स्थिर आय प्राप्त करने का अवसर मिलता है। 2024 में, केंद्र ने ग्रामीण श्रमिकों के लिए 14 व्यावसायिक प्रशिक्षण कक्षाएं खोलीं, जिनमें 474 श्रमिक शामिल हुए।"

"14 व्यावसायिक प्रशिक्षण कक्षाओं में से, डुंग रो गाँव के लोगों के लिए एक गोंग कक्षा भी है। लोगों की इच्छा के आधार पर, गोंग विरासत से जुड़े पर्यटन के विकास पर ज़िले के दीर्घकालिक दृष्टिकोण के साथ, केंद्र ने लोगों के लिए एक निःशुल्क कक्षा खोलने का निर्णय लिया। लोगों द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त इस कक्षा का सकारात्मक प्रभाव पड़ा," सुश्री लाई ने आगे कहा।

स्रोत: https://gialai.gov.vn/tin-tuc/lang-dung-ro-vang-tieng-cong-chieng.81347.aspx