चाउ वान का गायन सुनें

चाउ वान गायन (जिसे वान गायन, बोंग गायन भी कहा जाता है) वियतनामी लोगों की मातृदेवी पूजा पद्धति में आत्मा माध्यमीकरण के अनुष्ठान से जुड़ा एक अनुष्ठानिक संगीत रूप है। यह भी उन महत्वपूर्ण तत्वों में से एक है जो आकर्षण और विशिष्टता पैदा करते हैं, जिससे वियतनामी लोगों की मातृदेवी पूजा मानवता की एक प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत बन जाती है।

को बो मंदिर (हा सोन कम्यून, हा ट्रुंग) में माध्यम बनने की कीमत।

स्वर्गीय प्रोफ़ेसर न्गो डुक थिन्ह, जिन्होंने मातृदेवी धर्म के सार को पुनर्जीवित करने के लिए अथक प्रयास और उत्साह दिखाया और मातृदेवी धर्म पर कई रचनाएँ और पुस्तकें लिखीं, ने एक बार टिप्पणी की थी: "चाऊ वान गीतों की रचना और रिकॉर्डिंग नोम, हान या क्वोक न्गु में की गई थी। संक्षेप में, ये भजन हैं, जिन्हें संगीतकारों द्वारा मातृदेवियों के सत्रों के दौरान संगीत , नृत्य और अन्य अनुष्ठानों के साथ गाया जाता है, जिससे मनुष्यों और दिव्य जगत के बीच एक पवित्र वातावरण और एकीकरण का निर्माण होता है। अनुष्ठान समारोह के अलावा, चाऊ वान गीत स्वयं कुछ कलात्मक मूल्यों को भी व्यक्त करते हैं।" इसीलिए, "मातृदेवी धर्म के साथ-साथ प्रत्येक संत की उत्पत्ति और व्यक्तित्व के बारे में जानने के लिए, चाऊ वान गीत जानकारी का एक अमूल्य स्रोत हैं। इसके अलावा, चाऊ वान गीतों के माध्यम से, हम लोगों की आकांक्षाओं, विचारों और भावनाओं, अतीत और आज के लोक कला सृजन के मार्ग और विधियों को भी जान सकते हैं।"

हाउ डोंग (हाउ बोंग) में, माध्यमों की 36 कीमतें होती हैं। इनमें से, थान डोंग मुख्य यजमान होता है, जो सेवा प्राप्त करने वाले संत की छवि, व्यक्तित्व और जीवन को पुनर्जीवित करने के लिए हाउ डोंग के अनुष्ठानों और समारोहों का प्रत्यक्ष रूप से निर्वहन करता है। हाउ डोंग में, कुंग वान कभी अनुपस्थित नहीं होता। यही वह व्यक्ति होता है जो हाउ डोंग की सेवा के लिए बैंड के साथ हाट वान की धुनें गाता है। हाट चाउ वान में प्रदर्शन के कई रूप हैं जैसे हाट थी (वान थी), हाट थो (वान थो) और हाट लेन डोंग (वान हाउ)।

जब आकाश और धरती बसंत के रंगों से भर जाते हैं, तो कई पर्यटक बा बोंग नदी के किनारे को बो मंदिर (हा सोन कम्यून, हा ट्रुंग) में धूप जलाने, प्रसाद चढ़ाने, स्वास्थ्य, शांति, खुशी और सभी चीज़ों के सुचारू और अनुकूल होने की प्रार्थना करने जाते हैं। नदी के विशाल दृश्य के बीच, धूप के धुएँ की सुगन्ध में, चाऊ वान की धुनें, कभी धीमी और धीमी, कभी गुनगुनाती और गहरी, गूँजती हुई, इस स्थान की सुंदरता और पवित्रता को और बढ़ा देती हैं।

को बो मंदिर (हा सोन कम्यून, हा ट्रुंग) के संरक्षक, मेधावी कलाकार गुयेन वान चुंग (जिन्हें आमतौर पर श्री चुंग के नाम से जाना जाता है) थान होआ प्रांत और उसके बाहर एक प्रसिद्ध संगीतकार हैं। उनका घर को बो मंदिर के ठीक बगल में स्थित है, जो उन स्थानों में से एक है जहाँ मातृदेवी की पूजा और आराधना की जाती है। बचपन से ही, श्री चुंग को हाट वान की धुनों, जो देश की एक अनूठी पारंपरिक गायन शैली है, के प्रति जुनून और प्रेम रहा है और धीरे-धीरे उनका जुड़ाव भी हुआ।

संगीत और ऑर्केस्ट्रा भावना मध्यम मूल्य की सेवा करते हैं।

अनेक कठिनाइयों के साथ इस पेशे में प्रवेश करते हुए, मेधावी कलाकार गुयेन वान चुंग ने निरंतर प्रयास किया, "शिक्षकों से सीखा", ​​ज्ञान अर्जित किया, अपने पेशेवर कौशल को निखारा और निखारा। श्री चुंग ने कहा: "हैट वान शैली, गीत और धुनों में अत्यंत विविध है और स्वदेशी सांस्कृतिक बारीकियों से ओतप्रोत है। हैट वान में लगभग 15, 16 मुख्य धुनें हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी शाखाएँ हैं। ये हैं: बी, मियू, थोंग, फु बिन्ह, फु चेन्ह, फु नोई, फु कोन, दियू कोन, दियू डॉक, तिएन कोन हाउ लुयेन, लुयेन टैम टैंग, दियू ज़ा... दियू कॉन में, इसे कोन नाम, कोन बाक में विभाजित किया गया है; दियू डॉक में डॉक बाक, डॉक नाम है; दियू ज़ा में ज़ा बाक, ज़ा थुओंग, ज़ा डे लेक..."।

प्रत्येक माध्यम की अपनी गायन धुन होती है; प्रत्येक धुन का अपना अनूठा और अलग-अलग संदर्भों में गायन का उपयुक्त तरीका होता है, जो प्रत्येक संत के जीवन, कार्य और व्यक्तित्व से जुड़ा होता है। इसलिए, माध्यम केवल एक ऐसा व्यक्ति नहीं है जिसकी गायन आवाज़ अच्छी हो, स्वास्थ्य अच्छा हो, और धुनों और गायन तकनीकों की समझ हो, बल्कि उसे मातृदेवी धर्म के संतों और संतों के अवशेषों के बारे में भी जानकारी होनी चाहिए, उनके जीवन, कार्य और व्यक्तित्व को याद रखना चाहिए।

श्री चुंग ने उत्साहपूर्वक समझाया: "उच्च पदस्थ मंदारिनों के लिए वान हौ (साहित्यिक गीत) गाते समय, गंभीरता, वैभव, वीरता और राजसी पांडित्य की ओर झुकाव व्यक्त करने के लिए समृद्ध या खड़ी धुनें बजानी चाहिए। लेकिन चार महलों की पवित्र देवियों के लिए वान हौ (साहित्यिक गीत) गाते समय, सहज और सुंदर धुनों का प्रयोग करना चाहिए। क्षेत्रीय विशेषताओं के अनुसार, पहाड़ी बस्तियों और ऊंचे इलाकों में वान हौ गिया चौ (साहित्यिक गीत) गाने के लिए एक कर्कश, ऊबड़-खाबड़ और उन्मुक्त धुन होनी चाहिए; इसके विपरीत, विशाल नदी परिदृश्यों में जिया चौ (साहित्यिक गीत) गाने के लिए एक विशाल और गहन गुणवत्ता होनी चाहिए।" अपने शब्दों को समाप्त करते हुए, श्री चुंग ने गायन की एक पंक्ति गुनगुनाई जो मिस बो बोंग की सुंदरता को दर्शाती है: "विलो छाया में लहराते चिकने बाल / सांसारिक दुनिया को प्रतिबिंबित करती सीधी जुदाई / क्षैतिज रूप से पड़ी घुमावदार विलो रेखाएं / पानी के तल पर चमकती हुई, दो आकृतियों का दर्पण / सुंदर चेहरा, बर्फ की तरह हाथीदांत की त्वचा / लिपस्टिक से रंगे चंद्रमा की तरह गुलाबी गाल / पूर्णिमा पर युवा ... "।

को बो मंदिर ही नहीं, थान होआ देश के प्रमुख मातृ आराधना केंद्रों में से एक है। यहाँ "थान भूमि का सबसे पवित्र सोंग मंदिर" (बाक सोन वार्ड, बिम सोन नगर), फो कैट मंदिर (वान डू नगर, थाच थान), ना महल (ज़ुआन डू कम्यून, न्हू थान), कुआ दात मंदिर (थुओंग शुआन)... हैं जो बड़ी संख्या में पर्यटकों को दर्शन और पूजा के लिए आकर्षित करते हैं। इसलिए, वान का गायन भी फैलता है, ऊँचे इलाकों से लेकर नदी के मुहाने या मध्य प्रदेश, मैदानों तक गूँजता है, आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन में व्याप्त है, विशेष रूप से थान भूमि के सांस्कृतिक प्रवाह में उपजाऊ जलोढ़ होने के कारण, और सामान्य रूप से वियतनामी संस्कृति में भी।

हाल के वर्षों में, थान होआ प्रांत ने मातृदेवी की पूजा के अभ्यास से जुड़े हैट वान के मूल्य को संरक्षित करने और बढ़ावा देने के लिए सार्थक और व्यावहारिक कदम उठाए हैं; विशेष रूप से थान होआ प्रांत हैट वान और चाऊ वान क्लब का जन्म और सक्रिय और प्रभावी गतिविधियां।

2020 में स्थापित, क्लब एक पेशेवर सामाजिक संगठन है, जो हाट वैन, हाट चाऊ वैन के क्षेत्र में काम करता है और वियतनामी लोगों की मातृ देवी की पूजा करता है। क्लब का उद्देश्य सदस्यों को इकट्ठा करना और एकजुट करना, सदस्यों के वैध अधिकारों और हितों की रक्षा करना, गतिविधियों में एक-दूसरे का समर्थन करना, मातृभूमि और देश के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को सक्रिय रूप से संरक्षित और बढ़ावा देना है। अपनी स्थापना के बाद से, क्लब ने मातृ देवी पूजा की सुंदरता और मूल्य को बढ़ावा देने के लिए कई मंचों का आयोजन किया है; थान होआ प्रांत हाट वैन और हाट चाऊ वैन महोत्सव को सफलतापूर्वक आयोजित करने के लिए इकाइयों के साथ समन्वय किया; हाट वैन और हाट चाऊ वैन संस्कृति के क्षेत्र में संबंधित गतिविधियों के आयोजन में गतिविधियों, पेशेवर प्रशिक्षण, आदान-प्रदान और सीखने के अनुभवों का आयोजन किया... ये गतिविधियाँ जन-जन तक मातृ देवी पूजा पद्धति के मूल्य को सम्मानित करने, बढ़ावा देने और बढ़ावा देने में योगदान करती हैं। तोंग दुय तान मंदिर (थान्ह होआ शहर) के प्रमुख, तथा थान्ह होआ प्रांत के हाट वान और चाउ वान क्लब के प्रमुख, मेधावी कलाकार ट्रान वान थुआन ने कहा: "सबसे महत्वपूर्ण बात जो हम चाहते हैं, वह यह है कि क्लब की गतिविधियां मातृ देवी की पूजा की प्रथा को उसकी वास्तविक पहचान दिलाने में योगदान देंगी।"

गायन और कीर्तन की ध्वनि उज्ज्वल वसंत के दिनों को सुशोभित करती रही है...

लेख और तस्वीरें: गुयेन लिन्ह

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm