इतिहास की नायिकाएँ

(PLVN) - कन्फ्यूशियसवाद की सदाचारी स्त्रियों, कुंवारी स्त्रियों, पवित्र स्त्रियों और वीर स्त्रियों की अवधारणा ने चीन, पूर्वी एशिया और वियतनाम के पूरे इतिहास में सांस्कृतिक जीवन पर गहरा प्रभाव डाला है। अतीत में ऐसी कई कहानियां हैं जो इन स्त्रियों का सम्मान करती हैं।

महिलाओं की ईमानदारी और निष्ठा का सम्मान किया जाता है।

थिउ चूउ के चीनी-वियतनामी शब्दकोश (संस्कृति और सूचना प्रकाशन गृह, हनोई ) के अनुसार, "नायिका" एक "दृढ़ इच्छाशक्ति वाली महिला है जो अपनी पवित्रता के लिए जान दे देती है और अपमानित होने से इनकार करती है।" डाओ दुई अन्ह के चीनी-वियतनामी शब्दकोश में, "नायिका" को "एक ऐसी महिला के रूप में परिभाषित किया गया है जो पवित्र बनी रहती है और अपने सिद्धांतों से समझौता करने से इनकार करती है।" यह अवधारणा चीन में भी बहुत प्रचलित थी; सामंती समाज में पुनर्विवाह या अपमानित होने से इनकार करने वाली और आत्महत्या करने वाली महिलाओं को "नायिका" कहा जाता था। हनोई स्थित वियतनाम राष्ट्रीय विश्वविद्यालय के सामाजिक विज्ञान और मानविकी विश्वविद्यालय में साहित्य विद्वान और सांस्कृतिक शोधकर्ता डॉ. फाम वान हंग के अनुसार, "पितृसत्तात्मक सामाजिक मॉडल एक व्यापक घटना है, इसलिए अपनी पवित्रता की रक्षा के लिए मरने वाली महिलाएं पुरुष सत्ता के प्रति समर्पण या वफादारी का प्रदर्शन करती हैं।"

वियतनामी ऐतिहासिक अभिलेखों में, "नायिका" माई ई का नाम 1044 में ही दर्ज किया गया था। उत्तरवर्ती ले राजवंश के दौरान, गुणी और वफादार महिलाओं की प्रशंसा और सम्मान करना पहले की तुलना में अधिक व्यापक और कम संकोचपूर्ण हो गया। Đại Việt sử ký toàn thư (Đại Việt का संपूर्ण इतिहास) के खंड 2 में, न्गो सी लियन लिखते हैं: "मार्च 1437 में, ले राजवंश ने वीर महिला ले थी की प्रशंसा में एक पट्टिका स्थापित की... जिनका नाम लियन था, जो क्वोक ओई ट्रुंग जिले के फुक लाम गांव की रहने वाली थीं, हो राजवंश के तुक वे लुआंग थिएन टिच की पत्नी थीं, सुंदर थीं, कम उम्र में विधवा हो गईं, निःसंतान थीं, अपने पति के परिवार के प्रति समर्पित थीं, और अपने पति की मृत्यु तक उनके लिए अनुष्ठान करती रहीं।"

इसके बाद, उत्तरवर्ती ले राजवंश द्वारा सुंदर और गुणी महिलाओं की छवि के बारे में लोगों को सम्मानित करने और शिक्षित करने के लिए आयोजित की गई घटनाओं में शामिल थे: 1456 में गुयेन वान डिएउ की गुणी पत्नी की प्रशंसा करना; 1461 में पूरे देश के लिए ज्ञानोदय की महान घोषणा जारी करना; 1463 में थान्ह त्रि जिले के दाई हुउ ले कम्यून में गुणी महिला गुयेन थी बो को उपाधियाँ प्रदान करना; 1465 में लोक रीति-रिवाजों में सुधार का आग्रह करना; और 1498 में "गुणी और वफादार लोगों की प्रशंसा करने के लिए देश भर के जिलों में दूत भेजना"।

कानूनी व्यवस्था में विवाह संबंधी कड़े नियम भी थे। 1499 में, ले राजवंश ने 24 अनुच्छेदों वाला "हुआन डिटैचमेंट" जारी किया, जिनमें से कुछ पुरुषों, महिलाओं और विवाह से संबंधित थे। उसी वर्ष, अगस्त में, राजा ले हिएन टोंग ने एक फरमान जारी किया जिसमें राजकुमारों से लेकर आम लोगों तक सभी को "चंपा की महिलाओं से विवाह न करने" का निर्देश दिया गया था, ताकि "रीति-रिवाजों को संरक्षित रखा जा सके" (दाई वियत इतिहास क्रॉनिकल के अनुसार)।

फोटोग्राफर जॉन थॉमसन द्वारा खींची गई तस्वीर "साइगॉन गर्ल" वियतनाम में लगभग 1867-1868 के आसपास ली गई पहली तस्वीरों में से एक है।

बाद के ले राजवंश में राजनीतिक उथल-पुथल के इस अशांत दौर में, जिसके बाद क्वांग ट्रुंग ने उत्तर की ओर कूच किया, कई सदाचारी महिलाओं की मार्मिक कहानियाँ सामने आईं। फान थी थुआन (हा तिन्ह प्रांत के कैन लोक से) जनरल न्गो कान्ह होआन की तीसरी पत्नी थीं, जिनकी मृत्यु 1786 में थुई ऐ नदी में अपने पति के साथ हुई थी। उनका जीवन ले-त्रिन्ह युग के अंत के अशांत दौर से जुड़ा हुआ था। अपने पति के लिए उनके आत्म-बलिदान के उदाहरण को गुयेन राजवंश ने "ले राजवंश की सदाचारी पत्नी फान थी थुआन की स्मृति में स्मारक" नामक शिलालेख के माध्यम से सम्मानित किया, जो एक सांस्कृतिक और ऐतिहासिक धरोहर बन गया।

Đại Nam Liệt Truyện (महान वियतनामी हस्तियों की जीवनियाँ) में न्घे आन प्रांत के ला सोन जिले की फान थी ट्रांग की कहानी बताई गई है। 17 वर्ष की आयु में उनके माता-पिता ने उनकी शादी तय कर दी थी, लेकिन शादी से पहले ही उनके पति की डूबने से मृत्यु हो गई। यह खबर सुनकर उन्होंने अपने माता-पिता से शोक मनाने के लिए घर लौटने की अनुमति मांगी। अंतिम संस्कार के दौरान उन्होंने तीन साल तक मोटे सूती वस्त्र पहने और बाजार तक नंगे पैर गईं। शोक की अवधि समाप्त होने के बाद एक व्यक्ति ने उन्हें विवाह का प्रस्ताव दिया, लेकिन उनकी सास ने उन्हें पुनर्विवाह करने की सलाह दी। उन्होंने इनकार कर दिया और इसके बजाय अपने पति के भतीजे को अपना उत्तराधिकारी बना लिया। अपनी सास की मृत्यु के बाद, उन्होंने परंपरा के अनुसार अंतिम संस्कार किया और 37 वर्षों तक अपनी पवित्रता बनाए रखी, जिसके लिए उन्हें व्यापक प्रशंसा मिली। मिन्ह मांग के शासनकाल के आठवें वर्ष में, उनके द्वार पर एक पट्टिका लगाई गई जिस पर लिखा था, "अनुकरणीय पवित्रता।"

या नाम दिन्ह की ट्रूंग थी वान की कहानी पर विचार करें। 20 वर्ष की आयु में, उन्होंने वू चिएउ से विवाह किया, एक पुत्र को जन्म दिया और तीन वर्ष बाद उनके पति की मृत्यु हो गई। वान की सुंदरता से मोहित एक शक्तिशाली स्थानीय अत्याचारी ने उन्हें जबरन शादी करने के लिए मजबूर करने का प्रयास किया। उन्होंने पुनर्विवाह न करने की शपथ ली और चाकू से अपना चेहरा काटकर अत्याचारी को उन्हें ले जाने से रोक दिया। राजा मिन्ह मांग ने उनकी सुंदरता की प्रशंसा की...

गुयेन राजवंश महिला शहीदों का सम्मान करता है।

डॉ. फाम वान हंग ने आगे स्पष्ट किया कि गुयेन राजवंश के दौरान, पवित्रता से संबंधित आकृतियों (कुंवारी, पवित्र महिलाएं, वीर महिलाएं) की प्रणाली को आम तौर पर "पवित्र महिलाओं" के रूप में संदर्भित किया जाता था, और ऐसा प्रतीत होता है कि केवल "आत्महत्या करने वाली पवित्र महिला" और "कुंवारी" उपाधियों को ही 1866 में संशोधित नागरिकों, अधिकारियों, धर्मी पतियों, पवित्र महिलाओं, कुंवारी लड़कियों, आज्ञाकारी पुत्रों, आज्ञाकारी पोते-पोतियों आदि को पुरस्कृत करने संबंधी विनियमों में विशेष रूप से परिभाषित किया गया था।

"एक सदाचारी महिला जो अपने पति की मृत्यु के बाद (चाहे उसके बच्चे हों या न हों) अपनी पवित्रता बनाए रखने के लिए आत्महत्या कर लेती है, उसके पति के परिवार और स्थानीय अधिकारियों की पर्याप्त गवाही के साथ, और स्थानीय अधिकारियों द्वारा गहन जांच के बाद, उसे एक पट्टिका और एक अलग घर से सम्मानित किया जाता है।"

एक "कुंवारी", यानी एक अविवाहित लड़की जो दृढ़ता से अपनी पवित्रता बनाए रखती है, एक हिंसक पुरुष द्वारा अपवित्र होने से इनकार करती है, और सबूत के तौर पर चोटें सहती है, चाहे उसकी मृत्यु हो या न हो, उसे एक पट्टिका और राज्य द्वारा उसके लिए निर्मित एक निजी घर से सम्मानित किया जाएगा।

मिन्ह मांग के शासनकाल के दौरान, गुयेन राजवंश ने महिलाओं के सम्मान पर विशेष ध्यान दिया। कई महिला नायिकाओं को उनके साहसी और सदाचारी आचरण के लिए सराहा गया। गुयेन राजवंश ने दीर्घायु और निष्ठावान एवं सदाचारी महिलाओं को पुरस्कृत करने का दायित्व रीति-रिवाज मंत्रालय को सौंपा।

उत्तरी वियतनाम की एक धनी युवती की तस्वीर, जिसमें उसने एक बड़ी शंकु के आकार की टोपी (बा ताम टोपी) पहनी हुई है, 1915। (मूल रंगीन तस्वीर लियोन बिज़ी द्वारा ली गई है)

सम्राट तु डुक के शासनकाल के दौरान, 1848 में, दाई नाम थुक लुक (दाई नाम का इतिहास) में उल्लेख किया गया कि दरबार ने पवित्र महिलाओं के लिए आयु सीमा निर्धारित करना शुरू कर दिया था: "केवल 25 वर्ष से कम आयु की वे महिलाएं जो कम उम्र में विधवा हो गई थीं और जिन्होंने अपनी पवित्रता बनाए रखी थी, उन्हें ही प्रस्तुत सूची में शामिल किया जा सकता है; 26 वर्ष से अधिक आयु की महिलाएं इस सूची में शामिल होने के योग्य नहीं हैं, ताकि एक मिसाल कायम हो सके।" 1856 में, दरबार ने नियमों को और सख्त करते हुए स्पष्ट रूप से कहा, "अब से, केवल 55 वर्ष और उससे अधिक आयु की विधवाएं ही याचिका प्रस्तुत कर सकती हैं।" बाद में, अपनी पवित्रता के लिए प्रसिद्ध महिलाओं के लिए "उत्कृष्ट, औसत और औसत से नीचे" की रैंकिंग प्रणाली भी बनाई गई। 1891 में, दाई नाम डोंग वान न्हाट बाओ समाचार पत्र की स्थापना हुई। राजा थान थाई अपने पुत्रों के आदरणीय गुणों, पोते-पोतियों के गुणधर्मों, निष्ठावान पतियों, पवित्र पत्नियों, प्रसिद्ध विद्वानों और धर्मपरायण नायकों की कहानियाँ समाचार पत्रों में छपवाते थे। दाई नाम थुक लुक पत्रिका में, गुयेन थी किम की प्रशंसा के प्रकाशन (1804) से लेकर दाई नाम थुक लुक - चिन्ह बिएन डे थाट की (1925) के अंत तक, 120 वर्षों के भीतर, गुयेन राजवंश ने 310 पवित्र पत्नियों और वीर महिलाओं की प्रशंसा की। इनमें सबसे प्रमुख नाम राजा मिन्ह मांग और राजा तू डुक के शासनकाल के दौरान के हैं।

गुयेन राजवंश अपने युग के नैतिक मूल्यों को कायम रखने के लिए महिला नायिकाओं को सम्मानित करना जानता था। जहाँ एक ओर फाम दिन्ह हो ने अपने "वू ट्रुंग तुय बट" में ले राजवंश के अंतिम दौर के नैतिक पतन पर शोक व्यक्त किया, वहीं सम्राट तू डुक के शासनकाल में, किंग राजवंश का मुकाबला करने के लिए, सम्राट ने गुयेन थी किम (लुओंग ताई, बाक निन्ह) को सम्मानित करते हुए एक कविता रची, जो गुयेन राजवंश की पहली महिला नायिका थीं: "एक दिन उसने भूख से आत्महत्या कर ली/उसका नाम हज़ार वर्षों तक इतिहास में दर्ज रहेगा/वास्तव में महान है शाही उद्यम और नैतिकता की नींव/किंग राजवंश की शक्ति इसकी तुलना कैसे कर सकती है?" (तू डुक की कविता और गद्य - थुआन होआ प्रकाशन गृह)।

सम्राट तु डुक ने अपनी "वियतनामी इतिहास का शाही संकलन" में वीर महिलाओं पर पाँच कविताएँ लिखीं, जिनमें माई ई, चाउ थी, फान थी थुआन और विशेष रूप से गुयेन थी किम पर दो कविताएँ शामिल हैं। गुयेन थी किम ने विष खाकर आत्महत्या कर ली थी, लेकिन तु डुक ने लिखा है कि उन्होंने "भोजन से परहेज किया"। वे एक वीर महिला की सुंदर छवि प्रस्तुत करना चाहते थे, जो किंग राजवंश की तुलना में गुयेन राजवंश की संस्कृति और रीति-रिवाजों की श्रेष्ठता को दर्शाती हो।

बाद में, पश्चिमी संस्कृति के साथ मेलजोल के कारण, गुयेन राजवंश ने पवित्रता और सदाचार के संरक्षण के प्रति अधिक लचीला दृष्टिकोण अपनाया, जैसे कि "पवित्रता को प्रोत्साहित करने के लिए भूमि प्रदान करना"। दरबार ने कल्याण कार्यालय और कल्याण गृह के कर्तव्यों को भी स्पष्ट रूप से परिभाषित किया कि वे अधिकारियों, विधवाओं, अनाथों और अविवाहित लोगों के जीवन की देखभाल करें, यह सुनिश्चित करते हुए कि उन्हें "बिना किसी उद्देश्य के भटकना न पड़े" या "उनका सहारा न छिन जाए"। पश्चिमीकरण आंदोलन के दौरान, फान के बिन्ह और फान खोई जैसे कई लोककथा शोधकर्ताओं ने तर्क दिया कि पवित्रता की प्रशंसा करना एक कठोर प्रथा थी जो अब प्रासंगिक नहीं रही। लेकिन यह एक अलग विषय है, जिस पर बाद में चर्चा की जाएगी।

"गुआंग लिएत नु" (वीर महिलाओं का दर्पण) की रचना संगीतकार लाम फुआंग ने 1997 में की थी, लेकिन यह कभी रिलीज़ नहीं हुई। 2017 में, लाम फुआंग ने बेन थान ऑडियो वीडियो को "गुआंग लिएत नु" सहित 10 नई रचनाएँ सौंपीं। 2018 में कला प्रदर्शन विभाग द्वारा इस गीत को सार्वजनिक प्रदर्शन के लिए लाइसेंस दिया गया।

"वीर स्त्रियों का दर्पण" संगीत के माध्यम से सुनाई गई एक प्राचीन कथा की तरह है, जो शास्त्रीय संगीत से ओतप्रोत है। गीत का पहला भाग एक भावपूर्ण, गहन धुन है, जो लेडी तो थी की कहानी बयां करती है, "जिनका शरीर पत्थर में तब्दील हो गया था, फिर भी वे अपने पति के लौटने की प्रतीक्षा करती रहीं।" रचना का दूसरा भाग, अपनी वीर धुन के साथ, दो ट्रुंग बहनों के उदाहरण की प्रशंसा करता है, "जिनके गुलाबी गाल उनके पतियों की प्रतिभा से कम सुंदर नहीं थे, घर-गृहस्थी संभालने के अलावा, उन्होंने अपने पतियों के साथ लंबी यात्राओं में भाग लिया, और हमारे गाँव की हर इंच भूमि की रक्षा की..."

2019 की लव स्टोरीटेलर प्रतियोगिता की विजेता गायिका डुयेन क्विन्ह द्वारा गाए गए गीत "गुआंग लित नु" (हीरोइन का दर्पण) का संगीत वीडियो यूट्यूब और स्पॉटिफाई जैसे प्लेटफॉर्म पर जारी किया गया है। वह वर्तमान में हो ची मिन्ह सिटी सिम्फनी ऑर्केस्ट्रा और ओपेरा हाउस में गायिका हैं।

तुआन न्गोक

स्रोत: https://baophapluat.vn/liet-nu-trong-lich-su-post550331.html