लू जातीय समूह की संस्कृति का संरक्षण करना।

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लू जातीय समूह की संस्कृति को संरक्षित करने और भावी पीढ़ियों तक पहुंचाने के लिए, लाई चाऊ प्रांत कई वर्षों से सांस्कृतिक शिक्षा कक्षाएं आयोजित कर रहा है। ताम डुओंग जिले के बान होन कम्यून के ना खुम गांव की लू जातीय महिला, सुश्री लो थी सोन, लगभग 70 वर्ष की हैं, लेकिन वे अब भी लगन से पारंपरिक नृत्य और लोकगीत सिखाती हैं, जिससे गांवों में जीवंतता का संचार होता है। सुश्री सोन ने कहा: "भूमि साफ करने और खेतों की जुताई करने की प्रक्रिया के दौरान, मैंने अपने बच्चों और नाती-पोतों को सिखाने के लिए गीत रचे और नए नृत्य बनाए। साथ ही, मैं गांव के लोगों, विशेषकर युवाओं को, अभ्यास में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करती हूं। हम जैसे बुजुर्गों के लिए, एकमात्र चिंता पारंपरिक संस्कृति का लुप्त होना है; इसलिए, जब तक हम में शक्ति है, हम इसे आगे बढ़ाते रहेंगे और अपने बच्चों और नाती-पोतों को इसे विरासत में लेने और विकसित करने के लिए प्रोत्साहित करते रहेंगे। मुझे बहुत खुशी है कि इस कार्य को अब जिले और कम्यून दोनों का सक्रिय समर्थन प्राप्त है।"

लाई चाऊ प्रांत में लू जातीय समूह की आबादी 10,000 से कम है।

पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान को बढ़ावा देने के लिए, बान होन कम्यून की महिला संघ ने 8 कला समूहों की स्थापना की है, जिनमें विभिन्न गांवों की महिलाओं सहित 80 सदस्य हैं, जो प्रशिक्षण में भाग लेती हैं। गीतों और नृत्यों को समृद्ध और विविध बनाने के लिए, सदस्य विवाह गीत, गृहप्रवेश गीत, लोरी और प्रश्नोत्तर गीत जैसी लोक धुनों को एकत्रित करते हैं और उनका प्रदर्शन करते हैं, जिसका आदर्श वाक्य है "विघटन किए बिना एकीकरण"।

लू जनजाति के लोग मानते हैं कि सभी चीजों में आत्मा होती है, और वे संसार के शासन, प्रबंधन और संचालन को एक अदृश्य अलौकिक शक्ति के अधीन मानते हैं। इसलिए, बान होन कम्यून (ताम डुओंग जिला) में लू जनजाति का सु खोन खोई उत्सव (भैंस की आत्मा की पूजा) आमतौर पर धान की बुवाई का मौसम समाप्त होने पर मनाया जाता है। परिवार भैंसों की आत्माओं की पूजा करते हैं और कृषि उत्पादन में उनके कठिन परिश्रम, साथ और समर्पण के लिए कृतज्ञता और धन्यवाद व्यक्त करते हैं, जिसके परिणामस्वरूप भरपूर फसल होती है। यह पारंपरिक सांस्कृतिक पहचान की सुंदरता और महत्व का सम्मान करने और युवा पीढ़ी में इसके संरक्षण और सुरक्षा के प्रति जागरूकता बढ़ाने का एक अवसर है।

लू जातीय समूह के लोग "खेतों में जाने" का नृत्य करते हैं।

संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक श्री ट्रान मान्ह हंग ने पुष्टि की: “वर्तमान में, लू जातीय समूह के त्योहारों को जीर्णोद्धार और रखरखाव के लिए वित्तीय सहायता प्राप्त करने वालों की सूची में शामिल किया गया है। वेशभूषा, कुछ पारंपरिक शिल्प और लोक साहित्य जैसे कुछ सांस्कृतिक मूल्यों को स्थानीय अधिकारियों द्वारा सिखाया और आगे बढ़ाया जा रहा है। इसके साथ ही, सामुदायिक प्रदर्शन कला समूहों और लोक संस्कृति क्लबों के लिए नीतियों का समर्थन किया जा रहा है। प्रांत जन-शिक्षकों, उत्कृष्ट शिल्पकारों और विरासत को संरक्षित और अभ्यास करने वालों को सम्मानित करने के लिए दस्तावेज़ बनाने पर भी ध्यान केंद्रित कर रहा है, ताकि समुदाय के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को सिखाने और प्रसारित करने में उनकी भूमिका को बढ़ावा दिया जा सके। इसके माध्यम से, हम लू जातीय समूह की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को संरक्षित करेंगे, जिससे विशेष रूप से लाई चाऊ और सामान्य रूप से वियतनाम की एक रंगीन सांस्कृतिक विरासत का निर्माण होगा।”

अमूर्त सांस्कृतिक परंपराओं के अलावा, लू जातीय समूह का पारंपरिक पहनावा भी इसकी प्रमुख विशेषताओं में से एक है। मोंग और मांग जातीय समूहों की तरह, लू लोगों के कपड़े भी कुशल महिलाओं द्वारा हाथ से बुने जाते हैं, जिन पर जटिल और अनोखे पैटर्न बने होते हैं। विशेष रूप से, महिलाएं अक्सर नीले रंग के वी-नेक वाले ब्लाउज पहनती हैं, जिसका बायां हिस्सा दाएं हिस्से पर चढ़ा होता है और रंगीन लटकनों से बंधा होता है। कम्यून की सांस्कृतिक अधिकारी सुश्री लो थी दी ने कहा: "रोजमर्रा की जिंदगी में, लू महिलाएं आमतौर पर सुविधा के लिए सादे कढ़ाई वाले नीले रंग के कपड़े पहनती हैं। छुट्टियों, त्योहारों या जब परिवार में कोई खास मेहमान आता है, तो महिलाएं तीन परतों वाले आकर्षक सजावटी पैटर्न वाली दो परतों वाली स्कर्ट पहनती हैं।"

लू लोग एक जातीय अल्पसंख्यक हैं जिनकी अनूठी सांस्कृतिक और कलात्मक विशेषताएं हैं, जिन्होंने प्रगतिशील, समृद्ध और विविध वियतनामी संस्कृति के विकास में योगदान दिया है।

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