उदास बैठे-बैठे मैं अपने मन में उठने वाले विचारों को आकाश की ओर भेज देता हूँ…

कवि बुई गुयेन ताम ने वियतनाम राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस और लिटरेचर पब्लिशिंग हाउस के माध्यम से तीन कविता संग्रह प्रकाशित किए हैं। उनका संग्रह "पतंग और चंद्रमा", जो हाल ही में लिटरेचर पब्लिशिंग हाउस द्वारा 2026 की दूसरी तिमाही में प्रकाशित हुआ है, अपनी भावपूर्ण पंक्तियों के लिए उल्लेखनीय है।

Hà Nội Mới•21/06/2026

“हम दोनों प्रतीक्षा करते हैं और आशा रखते हैं / हवा है, पतंग के पंख झुक रहे हैं” प्रेम के अंतर्संबंध को व्यक्त करने का एक बहुत ही सरल लेकिन भावपूर्ण तरीका है। पहली पंक्ति दोनों प्रेमियों को एक साझा अवस्था में रखती है: “हम दोनों प्रतीक्षा करते हैं और आशा रखते हैं।” यह एक पक्ष का दूसरे की प्रतीक्षा करना नहीं है, बल्कि दो आत्माओं का एक साझा भावनात्मक क्षेत्र है। लेकिन असली सुंदरता दूसरी पंक्ति में निहित है: “हवा है, पतंग के पंख झुक रहे हैं।” यह एक विशिष्ट वियतनामी छवि है। पतंग स्वयं हवा की शक्ति और मार्ग को दर्शाती है। इसलिए, यह एकतरफा संबंध नहीं बल्कि सहजीवी संबंध है। यही बात प्रेम पर भी लागू होती है। गहरे स्तर पर, कविता प्रेम के बारे में एक दर्शन भी प्रकट करती है: प्रेम दो व्यक्तियों का साथ-साथ खड़ा होना नहीं है, बल्कि एक ऐसा अंतर्संबंध है जो एक नई इकाई का निर्माण करता है। ठीक वैसे ही जैसे उस क्षण में “हवा” और “पतंग” को अलग करना असंभव है।

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ये दो पंक्तियाँ, “कल, पोते-पोतियाँ और रिश्तेदार/ पूर्वजों के स्मरणोत्सवों और त्योहारों के लिए वापस नहीं लौटेंगे… धीरे-धीरे दूर होते जाएँगे,” एक बहुत ही सामान्य लेकिन गहरी चिंता को दर्शाती हैं: यह चिंता कि परिवार और रिश्तेदारी के बंधन समय के साथ क्षीण हो जाएँगे। “धीरे-धीरे” शब्द विशेष रूप से प्रभावशाली है क्योंकि यहाँ दूरी अचानक नहीं आती, बल्कि चुपचाप, धीरे-धीरे, लगभग अनजाने में आती है जब तक कि रिश्तेदारी के बंधन काफी हद तक कमजोर नहीं हो जाते। इन दो पंक्तियों के पीछे एक अनुभवी व्यक्ति की भावना छिपी है, जो परिवार और परंपरा के महत्व से गहराई से अवगत है। यह चिंता केवल मिलन समारोहों के खोने की नहीं है, बल्कि साझा यादों, साझा जड़ों और एक बड़े परिवार से संबंधित होने की भावना के खोने की भी है। इसलिए, इन दो पंक्तियों में एक उदासी भरा स्वर है, मानो एक कोमल अनुस्मारक हो कि रिश्तेदारी स्वाभाविक रूप से हमेशा के लिए नहीं रहती, बल्कि एक-दूसरे की उपस्थिति, वापसी और स्मरण के माध्यम से इसे पोषित करने की आवश्यकता होती है।

विशेष रूप से, ये दो पंक्तियाँ: "कुछ कविताएँ लिए / उदास बैठा, अपने बिखरे विचारों को आकाश में भेज रहा हूँ" बहुत हल्की और सरल लगती हैं, फिर भी ये कविता के सबसे गहरे सार को छूती हैं। सबसे पहले, "कुछ कविताएँ लिए" की छवि उत्कृष्ट है। अतीत में, लोग अपनी यात्रा के लिए मुट्ठी भर चावल, शराब का एक घड़ा और एक छोटा चाकू ले जाते थे। यहाँ, कवि कोई भौतिक वस्तु नहीं ले जा रहा है, केवल कुछ कविताएँ। कविता एक प्रकार का आध्यात्मिक बोझ बन जाती है। जीवन लंबा और विशाल है, और कभी-कभी लोगों के पास सहारा लेने के लिए कुछ कविताएँ ही होती हैं। लेकिन कविता का सार अगली पंक्ति में निहित है: "उदास बैठा, अपने बिखरे विचारों को आकाश में भेज रहा हूँ।" बिखरे विचार निराकार होते हैं, न शुरुआत, न अंत, न कोई स्पष्ट कारण। यह धुएँ के समान पतला दुख है, एक क्षणिक भावना जिसे नाम नहीं दिया जा सकता। सुंदरता इस तथ्य में निहित है कि कवि उस दुख को समझाने का प्रयास नहीं करता। कई बार दिल बिना कारण जाने ही डूब जाता है। यह कविता का सबसे मौलिक क्षेत्र है। और इससे भी अधिक विशेष है "इसे स्वर्ग में भेजना"। यहाँ "स्वर्ग" का अर्थ केवल भौतिक आकाश नहीं है। यह एक अनंत अंतरिक्ष के समान है जहाँ लोग अपनी भावनाओं और विचारों को सौंप सकते हैं। इसलिए, "अस्पष्ट भावनाओं को स्वर्ग में भेजना" एक अत्यंत सुंदर काव्यात्मक उपमा है। यह उस अवस्था का वर्णन करती है जब दुःख धीरे से विलीन हो जाता है। न आसक्ति, न शिकायत, न दोषारोपण। बस चुपचाप इसे विशाल शून्य में विलीन कर देना। ध्यानपूर्वक पढ़ने पर हम पाते हैं कि कविता में ज़ेन के बहुत करीब की भावना समाहित है। दुःख अभी भी मौजूद है, लेकिन अब वह भारी नहीं लगता। यह एक बादल में, धुएँ के एक गुच्छे में ऊपर उठ जाता है... एक व्यक्ति के निजी विचारों से निकलकर, यह आकाश और पृथ्वी में विलीन हो जाता है।

ये खूबसूरत छंद हैं, जो कवि बुई गुयेन ताम की रचना "पतंग और चंद्रमा" में शामिल "फूल", "तुम्हारे बिना", "अलगाव", "इतिहास भर" आदि से लिए गए हैं। ये एक समृद्ध अनुभव वाले कवि की बहुआयामी और सूक्ष्म भावनाओं को उजागर करते हैं। और इन कुछ काव्यात्मक अंशों से ही यह स्पष्ट हो जाता है कि बुई गुयेन ताम की कविताएं वास्तव में कविता प्रेमियों को मंत्रमुग्ध कर देती हैं।

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