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कविता में अंकल हो के सैनिक

"अंकल हो के सैनिक" की उपाधि फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के शुरुआती वर्षों में जन्मी थी और तब से वियतनामी क्रांतिकारी सशस्त्र बलों के लिए एक स्नेही नाम बन गई है। "अंकल हो के सैनिक" या "अंकल हो के सैनिक" एक सामान्य नाम है, और प्रतिरोध युद्ध के प्रत्येक चरण में, उन्हें एक औपचारिक चरित्र वाली अलग उपाधि से पुकारा जाता है। फ्रांस के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध में ये उपाधियाँ राष्ट्रीय रक्षक, अमेरिका के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध में मुक्ति सेना, अंतर्राष्ट्रीय कर्तव्यों का पालन करने वाली स्वयंसेवी सेना और शांतिकाल में सैनिक हैं।

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng10/05/2025

"अंकल हो के सैनिक" - एक महान उपाधि, वियतनाम पीपुल्स आर्मी के अधिकारियों और सैनिकों के लिए गर्व का स्रोत। फोटो: दस्तावेज़

"सर्वजन-हितैषी, सर्वांगीण, दीर्घकालिक, आत्मनिर्भर और निश्चित विजय" वाले प्रतिरोध युद्ध में राष्ट्रीय रक्षक बंदूकें थामे किसान थे। वे सज्जन, ईमानदार, देहाती, अशिक्षित, क्रांतिकारी झंडे तले एकत्रित, सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त और आशावादी रूप से प्रतिरोध युद्ध में भाग लेने वाले थे: "हम/ हर जगह से आए लोग/ एक-दूसरे से तब मिले जब हम अनपढ़ थे/ "एक-दो" दिनों से एक-दूसरे को जानते थे/ अभी तक बंदूकों से परिचित नहीं थे/ दस सैन्य सबक/ प्रतिरोध युद्ध में अभी भी खुशी से मुस्कुरा रहे हैं" (याद करते हुए, हांग गुयेन)।

वे गरीब गाँवों से आए थे, संयोग से मिले और एक-दूसरे के "आत्मा साथी", "साथी" बन गए: "अंधेरी रातें एक कंबल बाँटने से हम आत्मीय साथी बन गए/साथी!" (कॉमरेड, चिन्ह हू)। राष्ट्रीय रक्षा सैनिक भी प्रबुद्ध शहरी बुद्धिजीवी युवा थे जिन्होंने देश की रक्षा के लिए दुश्मन से लड़ने के लिए हथियार उठाए थे। वे बलिदान को एक स्वाभाविक चीज़ मानते थे, वीर मा नदी की गर्जना में गिरकर उन्हें गर्व होता था: "तुम ज़मीन पर लौट आए, चटाई की जगह वस्त्र ने ले ली/मा नदी ने एकल गर्जना की"।

और इसलिए, वे दोनों दिलों की गहराइयों से दुश्मन से नफ़रत करते थे और प्यार और ज़िंदगी के मायने सोचते हुए बेहद रोमांटिक हो जाते थे: "आँखें घूरती हैं, सीमा पार सपने भेजती हैं/ रात में हनोई की खूबसूरत और खुशबूदार आकृति का सपना देखती हैं" (ताई तिएन, क्वांग डुंग)। यही कारण है कि नौ साल के प्रतिरोध के दौरान राष्ट्रीय रक्षक अंकल हो के सैनिकों का प्रतीक बन गए। और यही वे थे जिन्होंने दीएन बिएन फु की जीत को "पाँच महाद्वीपों में प्रसिद्ध, धरती को हिलाकर रख देने वाला" बनाया, जिसने पुराने उपनिवेशवाद को दफना दिया और पूरी दुनिया को चौंका दिया: "दीएन बिएन फु के नौ साल/ एक लाल माला बनाई, एक सुनहरा इतिहास रचा" (पार्टी के साथ हमारे जीवन के तीस साल, तो हू)।

अमेरिका के खिलाफ प्रतिरोध युद्ध में उतरते हुए, अंकल हो के सैनिकों को दक्षिण के लोग प्यार से लिबरेशन आर्मी कहते थे। यह एक छोटे से राष्ट्र और एक विशाल महाशक्ति के बीच, एक नए स्तर का प्रतिरोध युद्ध था। इसलिए, लिबरेशन आर्मी की छवि को एक न्यायपूर्ण युद्ध का प्रतीक माना जाता था, भले ही वे केवल "नंगे पाँव लड़के" थे, लेकिन उनकी कोमल, प्यारी लटकी हुई टोपियाँ "डाल पर लगे एक पत्ते को भी नहीं छूती थीं" और "सभी गोलियों और बमों से भी ज़्यादा शक्तिशाली थीं/ पेंटागन को हिलाकर रख देती थीं" (स्प्रिंग सॉन्ग 68, टू हू)।

लिबरेशन आर्मी अंकल हो सैनिकों की एक पीढ़ी है जो पुराने राष्ट्रीय रक्षा सैनिकों के पदचिन्हों पर चलते हुए अपनी पीढ़ी के सभी दृष्टिकोणों और विचारों के साथ प्रतिरोध युद्ध में उतरी है: "उसी रास्ते पर चलते हुए जिस पर पिछली पीढ़ी चली थी/ कई नए रास्तों से" (एक सैनिक अपनी पीढ़ी के बारे में बात करता है, थान थाओ)। वे इत्मीनान से "देश को बचाने के लिए ट्रुओंग सोन को चीरते हुए" आगे बढ़ते हैं: "कार में खिड़कियाँ नहीं हैं, इसलिए नहीं कि कार में खिड़कियाँ नहीं हैं/ बम फटते हैं, बम हिलते हैं, खिड़कियाँ टूटती हैं/ कॉकपिट में इत्मीनान से बैठे/ ज़मीन को देखते हुए, आसमान को देखते हुए, सीधे आगे देखते हुए" (खिड़कियों के बिना कार दस्ता, फाम तिएन दुआत)।

उनकी बलिदानी मुद्रा ने सदी में अंकित मुक्ति सेना के सैनिक का प्रतीक रचा: "केवल सदी में अंकित वियतनामी मुद्रा को छोड़कर/ आप एक मुक्ति सेना के सैनिक हैं" (वियतनाम स्टांस, ले आन्ह झुआन)। उस मुद्रा से "पितृभूमि विशाल झरनों में उड़ जाती है" - 1975 की बसंत एक पूर्ण विजय थी, जिसने देश को एक नए युग में प्रवेश कराया: शांति और राष्ट्रीय एकता।

कंबोडिया में वियतनामी स्वयंसेवक सैनिकों के बारे में कविताएँ भी पूर्ववर्ती राष्ट्रीय रक्षा और मुक्ति सेना के सैनिकों से अलग हैं, खासकर बेहद आत्मीय "मैं, मैं, तुम, तुम, हम..." के साथ काव्यात्मक अहंकार को संबोधित करने के नग्न तरीके में: "मेरा रोल कॉल लेने के लिए कतार में लग जाओ/दूर से आए तुम सैनिक, बहुत युवा/मेरी कहानी सुनने के लिए कतार में लग जाओ/लड़ाई और...प्यार की कहानी" (रोल कॉल, फाम सी साउ)। मातृभूमि से बाहर रहकर और लड़ते हुए, शायद हमें अपनी ईमानदारी पूरी तरह से व्यक्त करने के लिए एक-दूसरे को ऐसे ही पुकारना पड़ता है: "कल तुम अपने प्रेमी को अपनी बाहों में लेकर लौटोगे/कृपया मुझे एक सैनिक के जीवन का चुंबन दो" (अपना कर्तव्य पूरा कर चुके दोस्तों के लिए, फाम सी साउ)...

जब सब कुछ शांतिपूर्ण होता है, तो सैनिक का मिशन पितृभूमि का निर्माण और उसकी रक्षा करना होता है। इस समय, सैनिक "अंकल हो के सैनिक" की सामान्य उपाधि धारण कर लेता है। सामान्य शांतिकाल के युवाओं के विपरीत, शांतिकाल में सैनिक, धरती और आकाश की रक्षा के मिशन के अलावा, जीवन में लोगों की सुरक्षा की भी चिंता करते हैं। वे ही सबसे ज़्यादा कष्ट झेलते हैं, खासकर जब देश प्राकृतिक आपदाओं और महामारियों से जूझ रहा होता है।

उस समय भी, वे कठिनाइयों को अपना मित्र और हवा व बारिश को अपना घर मानते थे: "शांति के समय सैनिक/ देश शत्रु की छाया से रहित है/ सोचते हैं कि यह निकट है, फिर भी यह दूर है/ फिर भी कठिनाई उनकी मित्र है/ फिर भी हवा और बारिश उनका घर है" (शांति के समय एक सैनिक का गीत, त्रान डांग खोआ)। शांति के समय सैनिकों के नुकसान और बलिदान सहित कठिनाइयों ने "अंकल हो के सैनिक" की उपाधि के योग्य महान गुणों को स्पष्ट रूप से प्रदर्शित किया।

माई बा आन

स्रोत: https://baodanang.vn/channel/5433/202505/nguoi-linh-cu-ho-trong-tho-4006292/


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