जीवंत रंगों की एक उत्कृष्ट कृति
ह्यू शहर में कभी ताबीज़ों पर चित्रकारी और चंद्र नव वर्ष के लिए रसोई देवता की मूर्ति बनाने जैसी कई पारंपरिक शिल्पकलाओं के लिए मशहूर डिया लिन्ह गाँव में जन्मे श्री खुओंग वान लान्ह ने सीप की जड़ाई का काम चुना, जो कि प्रशिक्षुओं के चयन में बहुत सावधानी बरतता है। इस पेशे में असाधारण निपुणता, सौंदर्यबोध, रचना की गहरी समझ और लगन की आवश्यकता होती है। श्री लान्ह ने अपनी कहानी शुरू करते हुए कहा, "मेरे गुरु भी डिया लिन्ह गाँव के ही थे और उन्होंने मुझे माध्यमिक विद्यालय की पढ़ाई पूरी करने के तुरंत बाद सिखाया था। उन्होंने मुझे बताया कि सीप की जड़ाई सीखना कठिन और श्रमसाध्य है, लेकिन एक बार आकार ले लेने के बाद कलाकृति वर्षों तक टिकी रहती है। चाहे आलोचना हो या प्रशंसा, कारीगर की प्रतिष्ठा आने वाली पीढ़ियों के लिए बनी रहती है। इसलिए, जड़ाई करने वाले कारीगरों को सौंदर्यबोध को प्राथमिकता देनी चाहिए और हर कटाई और चीर-फाड़ में बहुत सावधानी बरतनी चाहिए..."

कारीगर खुओंग वान लान्ह ने एक वेदी पर "चौबीस पितृभक्ति की कहानियां" विषय पर आधारित सीप की जड़ाई वाली एक पेंटिंग का परिचय दिया।
फोटो: होआंग सोन
उन्होंने समझाया कि सीप की जड़ाई का काम केवल "सुंदरता के लिए चीजों को चिपकाना" नहीं है। एक सुंदर जड़ाई को सावधानीपूर्वक व्यवस्थित किया जाना चाहिए, जिसमें स्पष्ट शुरुआत और अंत, केंद्र बिंदु, समरूपता और यिन-यांग का संतुलन हो। कला का एक संपूर्ण काम बनाने के लिए, कारीगर को शुरुआत से ही रचना को सटीक रूप से निर्धारित करना चाहिए। हाल ही में तैयार किए गए एक वेदी कैबिनेट की ओर इशारा करते हुए, श्री लान्ह ने समझाया कि कैबिनेट पर जड़े चित्र " पितृभक्ति के चौबीस उदाहरण" (शास्त्रीय चीनी साहित्य से पितृभक्ति के 24 उदाहरण ) "दर्शाते" हैं। पितृभक्ति का प्रत्येक उदाहरण एक अलग कहानी और दृश्य है, लेकिन जब उन्हें एक बड़े लकड़ी के पैनल पर इकट्ठा किया जाता है, तो वे असंबद्ध नहीं बल्कि आपस में जुड़े हुए प्रतीत होते हैं, जो एक शुरुआत और अंत के साथ एक संपूर्ण कथा का निर्माण करते हैं, जिसमें रूप में अर्थ की परतें और भीतर छिपे अर्थ होते हैं। दूर से या किसी कोण से देखने पर यह एक चमकदार चित्र है, लेकिन जितना करीब से आप इसे देखेंगे, उतना ही आपको कारीगर की शिल्पकारी और मंशा दिखाई देगी।
बड़ी पेंटिंग के भीतर एक छोटा सा दृश्य दिखाते हुए श्री लान्ह ने कहा: "उदाहरण के लिए, 'बर्फ पर लेटकर कार्प मछली का इंतजार करना' वाली छवि बर्फ पर लेटे लोगों की एक प्राचीन कहानी को दर्शाती है। उनके शरीर की गर्मी से बर्फ पिघल गई जिससे वे अपने माता-पिता के लिए मछली पकड़कर पका सके... एक बार जब आप कहानी समझ जाएंगे, तो आपको पेंटिंग की गहराई दिखाई देगी, न कि केवल चमकदार दृश्य। इस कैबिनेट में, मैंने 24 अलग-अलग दृश्यों को विभिन्न चित्रों में अलग-अलग स्थितियों में व्यवस्थित किया है।"

सीप की जड़ाई की कला में कुशल कारीगरी की आवश्यकता होती है।
फोटो: होआंग सोन
लान्ह की रचनाएँ अक्सर परिचित विषयों के इर्द-गिर्द घूमती हैं, जैसे कि चौबीस पितृभक्ति कथाएँ, विद्वान-किसान-कारीगर-व्यापारी के संबंध, फूल और परिदृश्य, और कई अन्य शास्त्रीय नाट्य कथाएँ। अपनी विविधता के बावजूद, उन सभी में सूक्ष्म विवरण और उत्कृष्ट कौशल पर समान बल दिया गया है।
शिल्प को संरक्षित रखने में धैर्य रखना आवश्यक है।
कारीगर खुओंग वान लान्ह द्वारा वेदी पर बनाई गई सीप की नक्काशी से दर्शक आसानी से समझ सकते हैं कि वे ठोस ब्लॉकों के बजाय छोटे-छोटे टुकड़ों को जड़ने की तकनीक का इस्तेमाल करते हैं। पेड़ के तने, छतें, पत्तों की नसें, पक्षियों के पंख, मानव आकृतियाँ... ये सभी सीप के कई छोटे-छोटे टुकड़ों से बने हैं, जिन्हें रेशों के साथ काटा गया है, जिससे प्रकाश बदलने पर रंग बदलने का प्रभाव पैदा होता है। यह एक बहुत ही उच्च स्तरीय तकनीक है, क्योंकि एक छोटी सी गलती भी टुकड़े को तोड़ सकती है और पूरी रचना को बिगाड़ सकती है। नक्काशी के काम का सबसे कठिन हिस्सा, घुमावदार आकृतियाँ, भी उन्होंने बड़ी कुशलता और निर्बाधता से बनाई हैं। इससे पता चलता है कि कारीगर पूरी तरह से हाथ से काम करता है, आरी के ब्लेड को लगभग "अपने विचारों का अनुसरण" करते हुए नियंत्रित करता है।

वेदी की अलमारी पर सीप की जड़ाई से बने चित्र अत्यंत उत्कृष्ट हैं।
फोटो: होआंग सोन
“एक सुंदर सीप की जड़ाई करने के लिए, कारीगर को सीप के गुणों की पूरी समझ होनी चाहिए। उन्हें पता होना चाहिए कि चमकीले टुकड़ों का उपयोग कहाँ करना है, कहाँ चमक से बचने के लिए उन्हें संतुलित रखना है, कहाँ उभार देने के लिए गहरी नसों का उपयोग करना है, और कहाँ पृष्ठभूमि को बनाए रखने के लिए नरम टुकड़ों का उपयोग करना है। सीप का उपयोग संयम से और सही जगहों पर किया जाना चाहिए,” उन्होंने कहा, और आगे जोड़ा, “इस शिल्प में धैर्य आवश्यक है। इस वेदी पर जिस स्तर की बारीकी है, उसे देखते हुए मैंने प्रत्येक जड़ाई वाले भाग पर सैकड़ों, यहाँ तक कि हजारों बार आरी से काटा है। कई लोग मजाक में कहते हैं कि केवल वही लोग जो इस शिल्प को आध्यात्मिक साधना का रूप मानते हैं, समय के पीछे भागने के बजाय पेशे की गरिमा को बनाए रखने के लिए काम करते हैं, अंत तक दृढ़ रह सकते हैं।”
शिल्प प्रक्रिया का वर्णन करने से पता चलता है कि इसमें लगन कितनी महत्वपूर्ण है। श्री लान्ह ने बताया कि लकड़ी की वस्तुएँ प्राप्त होने के बाद, जड़ाई का कारीगर उन्हें अलग-अलग करता है, सतह को तैयार करता है, रेत से घिसता है, चिकना करता है और लकड़ी के स्थिर होने का इंतजार करता है... केवल इस तैयारी में ही कई दिन लग जाते हैं। रेखाचित्र के अनुसार, श्री लान्ह कागज को आकार में काटते हैं और रूपरेखा बनाने के लिए उसे लकड़ी पर चिपकाते हैं। वे छेनी से लकड़ी की सतह पर 1 मिमी का निशान बनाते हैं, फिर पतले मोती को काटकर उसके बराबर लगाते हैं। श्री लान्ह ने कहा, "सबसे कठिन काम है लकड़ी की नसें, घुमाव और बाल जितने बारीक विवरण, जिन्हें पूरी तरह से हाथ से काटा जाता है। यह सामग्री बहुत भंगुर होती है। अगर यह टूट जाए, तो इसे दोबारा बनाना पड़ता है। कुछ विवरणों को एक ही टुकड़े से बनाने के बजाय कई अत्यंत छोटे टुकड़ों से काटकर फिर जोड़ना पड़ता है। इसमें सबसे महत्वपूर्ण है काटने की तकनीक।"

यह पेंटिंग प्रकृति को अद्वितीय और उत्कृष्ट विवरणों के साथ दर्शाती है, जिसे श्री लान्ह ने मोज़ाइक कलाकृति के माध्यम से बनाया है।
फोटो: होआंग सोन
सुलेख में कठिनाई और भी अधिक होती है, क्योंकि इसमें स्ट्रोक, स्ट्रोक की गति और ब्रश की मोटाई को बारीकी से पकड़ना आवश्यक होता है। कारीगर प्रत्येक पंक्ति को काटने के लिए आरी और स्टील के चाकू का उपयोग करता है, भले ही चीनी सुलेख के कई अक्षर नाखून जितने छोटे हों। श्री लान्ह ने बताया, "स्ट्रोक को देख पाना ही सच्चे कारीगर होने का अर्थ है।" उन्होंने आगे कहा, "हालांकि कई बारीकियाँ बहुत सूक्ष्म होती हैं, मैं आवर्धक लेंस का उपयोग नहीं करता जैसा कि कई लोग सोचते हैं, बल्कि दर्पण के नीचे या जड़े हुए टुकड़े के नीचे एक स्पॉटलाइट रखता हूँ। प्रकाश ऊपर की ओर परावर्तित होता है, जिससे हर छोटी से छोटी बारीकी स्पष्ट रूप से दिखाई देती है।"
दक्षिणी वियतनाम में व्यापक यात्रा करने और बिस्तर, अलमारियाँ, क्षैतिज पट्टियाँ, दोहे से लेकर जड़ाऊ चित्रों तक सभी प्रकार के उत्पाद बनाने के बाद, कारीगर खुओंग वान लान्ह अपने गृहनगर लौट आए और अपनी पत्नी को एक सामान्य दुकान चलाने में मदद करने लगे। वे स्पष्ट रूप से स्वीकार करते हैं कि सीप की जड़ाई का काम उनके परिवार का भरण-पोषण करने के लिए पर्याप्त नहीं है। एक बड़ी अलमारी, जिसमें केवल सीप की जड़ाई की लागत ही लगभग 15 मिलियन डोंग है, और श्रम लागत लगभग 30 मिलियन डोंग है, उसे पूरा करने में तीन महीने लगते हैं। पुराने दिया लिन्ह गाँव का छोटा सा कस्बा, जो कभी जड़ाई शिल्प का उद्गम स्थल था, अब केवल उन्हीं के सहारे चल रहा है। यह जानते हुए कि यह शिल्प धीरे-धीरे लुप्त हो रहा है, श्री लान्ह अभी भी लगन से अपनी पुरानी लकड़ी की मेज पर बैठे रहते हैं और इसे बचाए रखने का प्रयास करते हैं। "इस शिल्प के लिए यह बहुत दुख की बात है। आखिरकार, भले ही यह एक हस्तशिल्प है, लेकिन अगर इसे ठीक से किया जाए, तो यह अभी भी एक कला है," श्री लान्ह ने कहा। (जारी)
स्रोत: https://thanhnien.vn/nhung-tuyet-tac-xa-cu-18526020822145076.htm







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