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| "अनुभवी" बुलफाइटर नोंग वान लाउ। |
ह्मोंग लोग पार्टी के प्रति आभारी हैं।
मो ची में रहने वाले ह्मोंग लोग 1992-1993 में काओ बैंग से पलायन करके आए थे। उस समय, ढलान वाली बंजर भूमि और बिखरे हुए खेतों के कारण उत्पादन की परिस्थितियाँ बहुत कठिन थीं। इसलिए, मक्का की पैदावार केवल लगभग 46 क्विंटल/हेक्टेयर और चावल की 47 क्विंटल/हेक्टेयर थी, जो बड़े परिवारों की खाद्य सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए पर्याप्त नहीं थी। कई बार, गाँव में साल में 2-3 महीने तक खाद्य पदार्थों की कमी रहती थी; कई बच्चे 10 साल की उम्र तक पहली कक्षा में दाखिला नहीं ले पाते थे, और अधिकांश प्राथमिक या माध्यमिक शिक्षा पूरी करने के बाद स्कूल छोड़ देते थे।
लेकिन लीड माइन बस्ती के मुखिया न्गो वान चू ने कहा, "वे कठिनाइयाँ अब अतीत की बात हो गई हैं: पिछले दस वर्षों में, गरीबी उन्मूलन कार्यक्रमों और रियायती ऋण स्रोतों की बदौलत, पशुपालन धीरे-धीरे यहाँ के लोगों की आजीविका का मुख्य स्रोत बन गया है।"
जातीय अल्पसंख्यक और पर्वतीय क्षेत्रों में सामाजिक -आर्थिक विकास के लिए राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रम से लेकर थाई न्गुयेन प्रांत की 2037 परियोजना तक, कई परिवारों को भैंस और मवेशी पालन के लिए पूंजीगत सहायता मिली है, जिससे वे गरीबी से बाहर निकल पाए हैं। इसके विशिष्ट उदाहरणों में श्री होआंग वान न्गुयेन और श्री ट्रूंग वान थान के परिवार शामिल हैं, जिन्होंने 6 भैंस और मवेशी पालने के लिए ऋण लिया; और श्री होआंग वान टाइ का परिवार, जिन्हें घर बनाने के लिए 50 मिलियन वीएनडी और प्रजनन योग्य मवेशी खरीदने के लिए लगभग 20 मिलियन वीएनडी प्राप्त हुए। 2025 में, इस छोटे से गांव के 60 परिवारों को पशुधन निवेश के लिए सामाजिक नीति बैंक से कुल 4.6 बिलियन वीएनडी से अधिक का ऋण मिलता रहेगा।
पूंजी जुटाने के बाद, परिवारों ने पशुपालन का विस्तार किया है। वर्तमान में, पूरे गांव में 270 से अधिक भैंसें और गायें हैं। सात से आठ परिवार प्रत्येक 5-7 पशु पालते हैं; शेष परिवार 1-2 पशु रखते हैं। जीवित पशुओं का वर्तमान भाव लगभग 100,000 वीएनडी/किलोग्राम है; लगभग 400 किलोग्राम वजन वाले एक वयस्क पशु को 40 मिलियन वीएनडी में बेचा जा सकता है।
कई परिवारों के लिए, यह घर की मरम्मत, उत्पादन में निवेश और बच्चों की निरंतर शिक्षा के लिए बचत का एक महत्वपूर्ण स्रोत है। प्रति परिवार औसत वार्षिक आय लगभग 30 मिलियन वीएनडी तक पहुँचती है। 2025 में, इस बस्ती में 30 गरीब परिवार होंगे; उम्मीद है कि 2026 तक यह संख्या घटकर 24 गरीब परिवार और 10 लगभग गरीब परिवार रह जाएगी।
महोत्सव में काफी रोमांचकारी होने की उम्मीद है।
वसंत ऋतु के पहले दिन हमसे हुई बातचीत में, लीड माइन बस्ती के मुखिया न्गो वान चू ने बस्ती के भविष्य के कई पहलुओं के बारे में बताया। उन्होंने विशेष रूप से लीड माइन में होने वाले एक आगामी कार्यक्रम के बारे में बात की, जिसके बारे में उनका मानना है कि यह एक अनूठा आयोजन होगा: ला हिएन कम्यून में जातीय समूहों के सांस्कृतिक महोत्सव के हिस्से के रूप में बैल लड़ाई (जो 21 मार्च को निर्धारित है)। प्रतियोगिताएं भार श्रेणियों (420-500 किलोग्राम और 360-420 किलोग्राम) के अनुसार आयोजित की जाएंगी।
मो ची गांव के मुखिया न्गो वान चू से मिली जानकारी ने हमारी जिज्ञासा बढ़ा दी। हमारे प्रश्न को समझते हुए उन्होंने समझाया: ह्मोंग परंपरा के अनुसार, बचपन से ही जब हम मवेशी चराते हैं, तो हमें बैल लड़ाई आयोजित करना सिखाया जाता है। पहले, ह्मोंग लोग अक्सर निर्धारित लड़ाई के मैदानों से पहले खेतों में ही बैल लड़ाई आयोजित करते थे।
बैल लड़ाई का अखाड़ा बनाने के लिए, स्थानीय निवासियों ने पुराने सीसे के अयस्क के कचरे के ढेर की जगह को समतल करने और उसका जीर्णोद्धार करने में अपना श्रमदान किया, जिससे वह लगभग 40 मीटर चौड़े एक विशाल अखाड़े में परिवर्तित हो गया। लीड माइन बस्ती को यह अखाड़ा मिलने के बाद से, क्वांग सोन, थान सा और अन्य क्षेत्रों के कई बैल मालिक अपने बैलों को यहाँ प्रतिस्पर्धा के लिए लाते हैं। इसी से लीड माइन बुलफाइटिंग एसोसिएशन का गठन हुआ, जिसमें ला हिएन, क्वांग सोन और थान सा की तीन बस्तियों के 32 सदस्य हैं, जिनमें से अधिकांश लीड माइन से हैं। एसोसिएशन ने अधिक संगठित और व्यवस्थित संचालन के उद्देश्य से एक क्लब स्थापित करने के लिए बस्ती अधिकारियों को आवेदन प्रस्तुत किया है।
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| ऊपर से देखने पर बैल लड़ाई का अखाड़ा ऐसा दिखता है। |
ग्राम प्रधान की कहानी ने हमें मो ची बुलफाइटिंग समूह के उप प्रमुख श्री ली वान नुंग तक पहुँचाया। उनके पास कई लड़ाकू बैल हैं (एक समय में, उनके पास दर्जनों लड़ाकू बैल थे - 2018 में), उनके परिवार के पास वर्तमान में 5 बैल हैं, जिनमें से 2 को लड़ाई के लिए पाला जाता है।
श्री ली वान नुंग ने कहा: लड़ाकू सांडों को न केवल बड़ा और मजबूत होना चाहिए, बल्कि उन्हें सींग फंसाना, अपने प्रतिद्वंद्वी को धक्का देना और उठाना भी आना चाहिए। "लंबे सींग होने के बावजूद अगर उन्हें सींग फंसाना नहीं आता तो हार ही हाथ लगेगी। उनमें लचीलापन और जोश होना चाहिए।" पास ही बैठे, मो ची गांव के सबसे अनुभवी लड़ाकू सांड पालक, 80 वर्षीय श्री नोंग वान लाउ ने आगे कहा: लड़ाकू सांडों को परिपक्व होने के लिए कम से कम 5-8 साल तक पाला जाना चाहिए। अगर वे उस स्तर तक नहीं पहुंचते हैं, तो उन्हें मांस के लिए बेच दिया जाता है। इसलिए लड़ाकू सांडों की कीमत गोमांस के मवेशियों की तुलना में कहीं अधिक होती है। एक सांड को बेचने से उतना पैसा मिलता है जितना ढलान वाली जमीन पर पूरे साल मक्का या चावल उगाने से मिलता है।
हमारे मन में यह धारणा थी कि मो ची में बैल लड़ाई शायद अन्य जगहों पर भैंसों या बैलों की लड़ाई जैसी ही होती होगी। लेकिन नहीं, हम गलत थे। बैल लड़ाई के बाद, चाहे वे जीतें या हारें, "बैल लड़ाने वाले" अपने बाड़े में लौट आते हैं, उनकी देखभाल की जाती है और उन्हें परिवार की बहुमूल्य संपत्ति माना जाता है। जीतने वाले बैल को प्रजनन के लिए रखा जाता है और वह मालिक और पूरे गाँव का गौरव होता है।
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| मो ची बुलफाइटिंग टीम प्रतियोगिता से पहले अपने सांडों का निरीक्षण करती है। |
शायद यही अंतर मो ची बुलफाइटिंग फेस्टिवल के लिए एक अनूठी अपील पैदा करेगा, इसलिए ला हिएन कम्यून की पार्टी कमेटी के सचिव कॉमरेड निन्ह वान हाओ ने उत्साहपूर्वक कहा: बुलफाइटिंग न केवल एक पारंपरिक सांस्कृतिक गतिविधि है बल्कि अपार संभावनाओं वाला एक आकर्षक पर्यटन उत्पाद भी है।
2025-2030 की अवधि के लिए सामुदायिक पर्यटन विकास योजना में, मो ची गांव को लाई गांव और तान सोन के साथ पर्यटन स्थलों के रूप में चुना गया है। और यदि यह मॉडल सफल होता है, तो मो ची गांव सबसे अनूठा पर्यटन स्थल बन जाएगा, क्योंकि यह थान सा - फुओंग हुआंग प्रकृति अभ्यारण्य के ठीक बगल में स्थित है।
न्गुओम रॉक शेल्टर, रेनफॉल वॉटरफॉल, सेवन-टियर वॉटरफॉल, फिएंग तुंग गुफा... मो ची आने वाले पर्यटक खतरनाक पहाड़ी रास्तों का अनुभव करेंगे, चोटियों पर बादलों का पीछा करेंगे, बकव्हीट के फूलों के साथ तस्वीरें लेंगे, मेन मेन (एक स्थानीय व्यंजन) का आनंद लेंगे, मोंग बांसुरी की धुन सुनेंगे और बुलफाइटिंग देखेंगे... स्थानीय सरकार बुनियादी ढांचे में धीरे-धीरे सुधार करने, लोगों को स्टिल्ट हाउस के जीर्णोद्धार में सहायता करने और मोंग संस्कृति का अनुभव करने के लिए एक स्थान बनाने के लिए प्रतिबद्ध है।
ला हिएन कम्यून के पार्टी सचिव से मिली जानकारी शाम को गांव से निकलते समय हमारे साथ थी। प्रांतीय केंद्र की ओर जाने वाली कंक्रीट की सड़क पर, हमने एक सीसा खदान में हो रहे बदलाव को देखकर खुशी साझा की। यह बदलाव पार्टी और सरकार के ध्यान और यहां के मोंग जातीय लोगों के उज्ज्वल भविष्य में विश्वास का परिणाम है।
स्रोत: https://baothainguyen.vn/xa-hoi/202603/niem-tin-tren-dinh-mo-chi-fbd75b4/
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