साफ शब्दों में कहें तो: पर्यटकों को टोल सड़कों पर मत धकेलें!

(एनएलडीओ) - पारदर्शिता, निष्पक्षता और समुदाय को उचित सेवा सुनिश्चित करने के लिए आन जियांग को अपनी सभी मौजूदा शुल्क वसूली नीतियों की समीक्षा और उनमें समायोजन करने की आवश्यकता है।

आन जियांग प्रांत के चाऊ डॉक शहर में माउंट सैम राष्ट्रीय पर्यटन क्षेत्र की ओर जाने वाले टोल बूथ में कारों को मोड़ने के लिए मजबूर करने हेतु सड़क अवरोध लगाने की प्रथा, जिसने कई वर्षों तक असंतोष पैदा किया था, को केंद्र सरकार के निर्णायक निर्देशों के बाद अभी हाल ही में समाप्त कर दिया गया है।

पर्यटन विकास में "बाधाएँ"

यह अभी की बात नहीं है कि स्थानीय लोगों और पर्यटकों ने चौ डॉक शहर, आन जियांग प्रांत में सैम पर्वत पर स्थित बा चुआ जू मंदिर परिसर के तीर्थयात्रा मार्ग पर बने टोल बूथों की खामियों को लेकर चिंता व्यक्त की है। यह एक राष्ट्रीय स्तर पर प्रसिद्ध पर्यटन स्थल है, जो एक ऐसे त्योहार से जुड़ा है जिसे अंतरराष्ट्रीय स्तर पर मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के प्रतिनिधि के रूप में मान्यता प्राप्त है, और वियतनाम के दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्र के पवित्र स्थलों में से एक है।

सैम पर्वत पर स्थित बा चुआ ज़ू मंदिर घूमने आने वाले पर्यटकों के बीच उन अवरोधों के कारण काफी निराशा हुई है, जिनके कारण कारों को टोल लेन में मुड़ने के लिए मजबूर होना पड़ता है।

चाऊ डॉक शहर में यह स्थिति कई वर्षों से बनी हुई है, जिससे काफी असुविधा हो रही है और पवित्र स्थल पर शोषण का डर सता रहा है, जिसके चलते कई लोग वहां दोबारा आने से हिचकिचा रहे हैं। इससे न केवल पर्यटक, बल्कि यात्रा व्यवसाय भी सीधे तौर पर प्रभावित हो रहे हैं, क्योंकि तीर्थयात्राएं महंगी हो गई हैं, जिससे ग्राहकों का भरोसा कम हो रहा है।

उत्सव क्षेत्र के प्रवेश द्वार पर ही टोल बूथ लगाना न केवल सार्वजनिक-निजी भागीदारी पर्यटन मॉडल का एक दोषपूर्ण कार्यान्वयन है, बल्कि यह दीर्घकालिक मूल्य में निवेश करने के बजाय अल्पकालिक लाभ के लिए विरासत का शोषण करने की मानसिकता को भी दर्शाता है।

यह उल्लेखनीय है कि कई स्थानीय निवासियों के साथ उनकी अपनी ही ज़मीन पर पर्यटकों जैसा व्यवहार किया जा रहा है। जिन सड़कों का निर्माण मूल रूप से स्थानीय आबादी की ज़रूरतों को पूरा करने के लिए किया गया था, उन्हें "केवल पर्यटन सड़कों" में बदल दिया गया है, जिससे सामुदायिक हितों और संचालन संस्था के वित्तीय लक्ष्यों के बीच टकराव पैदा हो गया है।

स्पष्टतः, यदि प्रत्येक स्थानीय क्षेत्र को राष्ट्रीय पर्यटन विकास रणनीति की एक कड़ी माना जाए, तो यह दृष्टिकोण न केवल विकास संबंधी सोच के लिहाज़ से त्रुटिपूर्ण है, बल्कि एक गलत मिसाल भी कायम करता है। चाऊ डॉक, जिसे दक्षिण-पश्चिम वियतनाम में सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पर्यटन का एक आदर्श होना चाहिए था, शुल्क संबंधी एक बाधा के कारण "हॉट स्पॉट" बन गया है।

इनमें से कई समस्याएं विरासत और पर्यटन संसाधनों के "व्यावसायीकरण" का परिणाम हैं, जिसमें अल्पकालिक लाभ के लिए पर्यटकों का शोषण किया जाता है। दीर्घकालिक राजस्व स्रोतों को पोषित करने के बजाय, स्थानीय प्रशासन ने शोषणकारी तरीकों से पर्यटकों से हर एक पैसा निचोड़ने की कोशिश की है।

सतत पर्यटन का निर्माण

पर्यटन को "अदूरदर्शी, अवसरवादी और शोषणकारी" दृष्टिकोण से मुक्त करने के लिए क्या किया जाना चाहिए? मेरे विचार में, इसका समाधान पर्यटन उद्योग से जुड़े लोगों की मानसिकता और जागरूकता में बदलाव लाने में निहित है। चाऊ डॉक से मिला सबक केवल एक चेकपॉइंट या टोल बूथ को हटाने के बारे में नहीं है, बल्कि यह हमें नए युग में विरासत का प्रबंधन करने और पर्यटन को विकसित करने का तरीका याद दिलाता है, जहाँ पर्यटकों का अनुभव और विश्वास किसी भी राजस्व से कहीं अधिक मूल्यवान संपत्ति है।

जहां चाऊ डॉक "चेकप्वाइंट" विवाद में उलझा हुआ है, वहीं होइ आन ( क्वांग नाम ) संरक्षण और विकास के बीच सामंजस्यपूर्ण दृष्टिकोण के कारण पर्यटकों को अधिक आकर्षित करता है। यहां प्रवेश शुल्क केवल विशिष्ट ऐतिहासिक स्थलों पर ही लागू होता है, जबकि पुराना शहर बिना किसी बाधा या असुविधा के खुला रहता है। परिणामस्वरूप, होइ आन चेकप्वाइंट के बजाय अपनी जीवंत विरासत के माध्यम से पर्यटकों को आकर्षित करता है।

शिकायतों के बावजूद, दा लाट (लाम डोंग प्रांत) धीरे-धीरे पर्यटन शहरीकरण की गति को कम कर रहा है, पारिस्थितिक विकास और अपनी सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण पर ध्यान केंद्रित कर रहा है। क्योटो (जापान) और ब्रुसेल्स (बेल्जियम) पर्यटकों की संख्या सीमित करने, आगंतुकों को अन्य क्षेत्रों की ओर मोड़ने और ऐतिहासिक स्थलों पर दबाव कम करने के प्रमुख उदाहरण हैं, ताकि उनके अनुभवजन्य मूल्य को बढ़ाया जा सके।

पर्यटन मूल्य श्रृंखला को किसी एक क्षेत्र की प्रशासनिक सीमाओं तक सीमित नहीं रखना चाहिए। क्षेत्रीय संपर्क और लाभ साझाकरण से पर्यटन संसाधनों, बुनियादी ढांचे और तकनीकी सुविधाओं के संदर्भ में एक-दूसरे के पूरक सापेक्ष और तुलनात्मक लाभों का दोहन संभव होता है। लक्ष्य है विभिन्न क्षेत्रों में पर्यटन उत्पादों की विविधता बढ़ाना, पर्यटकों को आकर्षित करना और मुख्य रूप से पर्यटकों और स्थानीय लोगों के प्रति सम्मान के माध्यम से विभिन्न गंतव्यों के बीच यात्रा को प्रोत्साहित करना।

चाउ डॉक में देखी गई "पर्यटन संबंधी बाधाओं" की पुनरावृत्ति से बचने के लिए, आन जियांग प्रांत को एक नए दृष्टिकोण की आवश्यकता है, जिसमें मात्रा के बजाय गुणवत्ता को प्राथमिकता दी जाए और स्थानीय लोगों और पर्यटकों दोनों की संतुष्टि को सफलता का मापदंड बनाया जाए। सर्वप्रथम, आन जियांग प्रांत को सभी वर्तमान शुल्क वसूली नीतियों की समीक्षा और उनमें सुधार करने की आवश्यकता है, ताकि पारदर्शिता, निष्पक्षता सुनिश्चित हो और ये नीतियां स्थानीय हितों की पूर्ति के बजाय समुदाय की प्रभावी ढंग से सेवा करें।

साथ ही, बुनियादी ढांचे में निवेश बढ़ाना चाहिए, न केवल पर्यटकों की सुविधा के लिए बल्कि स्थानीय लोगों के जीवन स्तर में सुधार के लिए भी। पर्यटन क्षेत्र शुल्क ले सकता है – लेकिन पर्यटकों को यह स्पष्ट रूप से दिखना चाहिए कि उन्हें अपने निवेश के बदले क्या मिल रहा है।

चेकपॉइंट हटाए जाने से पहले, जो भी कारें टैन लो किउ लुओंग स्ट्रीट या चाउ थी ते स्ट्रीट पर सीधे जाना चाहती थीं, और माउंट सैम पर बा चुआ ज़ू मंदिर के पिछले गेट से होकर जाना चाहती थीं, उन्हें प्रवेश की अनुमति मिलने से पहले प्रवेश टिकट खरीदने के लिए बाईं ओर मुड़ना पड़ता था।

पर्यटन विकास को समुदाय से अलग नहीं किया जा सकता। स्थानीय लोग पहचान के प्रमुख संरक्षक हैं, जो सांस्कृतिक कहानियों को आगे बढ़ाते हैं, जुड़ाव को बढ़ावा देते हैं और आतिथ्य सत्कार को प्रोत्साहित करते हैं। जब लोग खुद को उपेक्षित महसूस करते हैं, तो पर्यटन का टिकाऊ होना मुश्किल हो जाता है। उन्हें सहभागिता करनी चाहिए, लाभों में हिस्सेदारी करनी चाहिए और इस "धूम्रपान-मुक्त" आर्थिक क्षेत्र के संचालन का अभिन्न अंग माना जाना चाहिए।

अंततः, आन जियांग को अंतरराष्ट्रीय अनुभवों से साहसपूर्वक सीखना चाहिए और एक आधुनिक, पेशेवर और मैत्रीपूर्ण पर्यटन प्रबंधन मॉडल बनाने के लिए घरेलू और विदेशी संगठनों के साथ सहयोग करना चाहिए। प्रत्येक स्थानीय निकाय को अपनी विशिष्ट परिस्थितियों के अनुरूप मॉडल बनाने का अधिकार है, लेकिन रचनात्मकता का अर्थ "टोल स्टेशन स्थापित करना" या नियंत्रण के लिए बाधाएं खड़ी करना नहीं है।

ऐतिहासिक स्थलों के संरक्षण और पर्यटन अवसंरचना के विकास के लिए संसाधनों की आवश्यकता से कोई इनकार नहीं कर सकता। हालांकि, ये संसाधन उन अनायास, अनियोजित और अपारदर्शी चौकियों से नहीं आ सकते जो लोगों की भावनाओं से पूरी तरह से बेखबर हैं। "लोगों को टोल सड़कों पर धकेलना" केवल एक तकनीकी युक्ति नहीं है, बल्कि यह पुरानी प्रबंधन सोच का भी प्रतीक है जिसे एक नई मानसिकता से प्रतिस्थापित करने की आवश्यकता है - सृजन और सेवा की मानसिकता।

जब स्थानीय लोगों और पर्यटकों का सम्मान किया जाएगा, और जब विरासत को बाधाओं के बजाय मानवता के साथ संरक्षित किया जाएगा, तभी वियतनामी पर्यटन को वास्तव में विस्तार करने, टिकाऊ बनने और लोगों का दिल जीतने का अवसर मिलेगा।

200 वर्षों से अधिक का इतिहास

लेडी ऑफ सैम माउंटेन मंदिर एक प्रसिद्ध ऐतिहासिक, स्थापत्य और आध्यात्मिक स्थल है, जिसे वर्ष 2000 से राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्मारक के रूप में मान्यता प्राप्त है। वर्ष 2001 में, संस्कृति और सूचना मंत्रालय और वियतनाम राष्ट्रीय पर्यटन प्रशासन द्वारा लेडी ऑफ सैम माउंटेन महोत्सव को राष्ट्रीय महोत्सव के रूप में मान्यता दी गई। वर्ष 2024 में, अमूर्त सांस्कृतिक विरासत संरक्षण पर 2003 के सम्मेलन की अंतर-सरकारी समिति ने लेडी ऑफ सैम माउंटेन महोत्सव को मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी।

दक्षिण-पश्चिमी सीमा क्षेत्र में स्थित इस मंदिर का इतिहास 200 वर्षों से भी अधिक पुराना है। यह मंदिर भूमि सुधार के अग्रणी युग और गुयेन राजवंश के प्रसिद्ध अधिकारी थोई न्गोक हाउ और उनकी पत्नी चाउ थी ते द्वारा विन्ह ते नहर की खुदाई से जुड़ी कई कहानियों और किंवदंतियों से युक्त है। थाट सोन-बाय नुई क्षेत्र में स्थित यह मंदिर रहस्य और आश्चर्य से घिरा हुआ है, और इसके बारे में फैली अफवाहें लोगों की जिज्ञासा को बढ़ाती हैं और उन्हें यहां आने के लिए प्रेरित करती हैं।

स्रोत: https://nld.com.vn/noi-thang-khong-duoc-vi-du-khach-vao-duong-thu-phi-196250422203323514.htm