1. मैं उनके लिए "मृत" शब्द का प्रयोग नहीं करता, क्योंकि मुझे लगता है कि उनकी कोमल मुस्कान अभी भी इस दुनिया में कहीं गूंज रही है। जिस दिन उनका देहांत हुआ, एक अखबार ने मुझसे उनके बारे में एक लेख लिखने को कहा। मैंने उनसे कहा: "थान टोंग के लिए, मैं केवल एक कविता लिखना चाहता हूँ।" बाद में वह कविता "अलविदा" अखबार में प्रकाशित हुई, जिसकी पंक्तियाँ कुछ इस प्रकार थीं: "...साइगॉन में बारिश हो रही है, थान टोंग/ पुरानी दोपहरों को याद कर रहा हूँ जब हम बैठकर बीयर पीते थे/ हम केवल अपने पेशे की बातें करते थे, पैसे की एक शब्द भी नहीं..."
सबको लगता था कि थान टोंग को बीयर या शराब के बारे में कुछ नहीं पता। लेकिन उस समय, लगभग हर दस दिन में, वह अकेले आते थे, कभी-कभी अपनी पत्नी न्हुंग के साथ, घंटी बजाते थे, और हम सब न्गो थी न्हीम गली में एक छोटे से स्टॉल पर जाकर कुछ बीयर पीते थे। हमारी बातचीत उनके पेशे और पारंपरिक वियतनामी ओपेरा (कै लुओंग) के पतन के बारे में उनकी गहरी चिंता पर केंद्रित होती थी। दिवंगत निर्देशक गुयेन दिन्ह न्घी की तरह, उन्हें अपने पेशे से इतना प्यार था कि मंच के उतार-चढ़ाव की कहानियों के अलावा, वह बस आँखें खुली रखकर, मासूमियत से एक बच्चे की तरह बैठे रहते थे।

पारंपरिक वियतनामी ओपेरा पोशाक में पीपुल्स आर्टिस्ट थान टोंग। फोटो: THANH HIỆP
ये वो पहले 10 साल थे जब हमने काई लुओंग (वियतनामी पारंपरिक ओपेरा) के लिए ट्रान हुउ ट्रांग पुरस्कार पर साथ काम किया। मैंने पुरस्कार के आयोजन का काम संभाला, जबकि थान टोंग निर्देशन टीम और चयन समिति दोनों के सदस्य थे। निर्देशन टीम में पीपुल्स आर्टिस्ट हुइन्ह न्गा, डिएप लैंग, बाच तुयेत, थान वी आदि के साथ, वे हमेशा भाग लेने वाले कलाकारों के प्रदर्शन के प्रति समर्पित और उत्साही थे। चयन समिति के मामले में, वे निष्पक्ष और विवेकशील थे, शहर और प्रांतीय मंडलों के कलाकारों के बीच कोई भेदभाव नहीं करते थे, और उस समय काई लुओंग के लिए प्रतिभाशाली कलाकारों का चयन करने के लिए "स्थानीय प्रतिभा" की कोई अवधारणा नहीं थी। चयन समिति, प्रेस समिति और दर्शक समिति के मूल्यांकन आमतौर पर एकमत होते थे। अपने पहले 10 वर्षों में ट्रान हुउ ट्रांग पुरस्कार की शानदार सफलता ने 1975 के बाद दक्षिणी वियतनामी काई लुओंग (पारंपरिक ओपेरा) मंच पर एक अमिट छाप छोड़ी। हुइन्ह न्गा, डिएप लैंग, बाख तुयेत, थान टोंग, थान वी आदि जैसे कलाकार राष्ट्रीय कला के विकास में अपने योगदान के लिए मान्यता के सबसे अधिक पात्र हैं।
हालांकि, एक बार थान टोंग ने होआ बिन्ह थिएटर में लाइव टेलीविजन कैमरों के सामने एक बहुत ही "गलत" फैसला सुनाया। वह प्रतियोगिता में भाग लेने वाले किसी भी अभिनेता का मूल्यांकन करने के लिए हमेशा बहुत उत्साहित रहते थे, लेकिन जब बात उनकी अपनी बेटी की आई, तो उन्होंने... उसे नज़रअंदाज़ कर दिया। उन्होंने मुझसे फुसफुसाते हुए कहा, "दोस्त, आज रात क्यू ट्रान प्रतियोगिता में भाग ले रही है, कृपया मुझे मूल्यांकन करने से रोक दो।" मैंने विरोध करते हुए कहा, "आप बेतुके हैं। यह तो बस युवा अभिनेताओं पर अपना व्यक्तिगत पूर्वाग्रह थोपना है। अगर आपकी बेटी इसके लायक है, तो आपको उसका मूल्यांकन करना चाहिए।"
प्रस्तुति के अंश और मंच ज्ञान परीक्षा के लिए ड्रॉ के बाद, सभी जजों ने क्यू ट्रान को पूरे अंक दिए, सिवाय थान टोंग के, जिन्हें 8 अंक मिले। फिर, उन्होंने अपना चेहरा ढक लिया और टेलीविजन कैमरों के सामने फूट-फूटकर रोने लगे। 2,000 से अधिक दर्शकों ने उन्हें आश्चर्य से देखा, फिर तालियों की गड़गड़ाहट से उनका स्वागत किया। उन्होंने एक पिता का अपने बच्चे के प्रति स्नेह और सख्ती को समझा और उनमें एक कलाकार के महान चरित्र को देखा। बाद में, उन्होंने मुझसे कहा: "कृपया समझिए। क्यू ट्रान को परिपक्व होते देखकर, मैं अपनी भावनाओं पर काबू नहीं रख सका, लेकिन मैं नहीं चाहता था कि वह आत्मसंतुष्ट या घमंडी हो जाए।" मैं चुप रहा। ऐसा लगा जैसे मुझे उन्हें यह बताने का मौका ही नहीं मिला कि यही उस समय की सुंदरता थी जब हम केवल कला की दुनिया में जीना और बिना किसी उद्देश्य के भटकना जानते थे।
उस वर्ष, ट्रान हुउ ट्रांग पुरस्कार ने क्यू ट्रान और हुउ क्वोक को दो स्वर्ण पदक प्रदान किए। मेरा मानना है कि काई लुओंग थिएटर में युवा प्रतिभाओं को खोजने के लिए ये दो स्वर्ण पदक वास्तव में पूरी तरह से योग्य थे। यह दुख की बात है कि बीते जमाने का काई लुओंग थिएटर धीरे-धीरे इतिहास के पन्नों में गुम होता जा रहा है।
2. जनता को प्रेस के माध्यम से जन कलाकार थान टोंग जैसे प्रसिद्ध व्यक्ति के जीवन और करियर के बारे में काफी जानकारी मिल जाती है; माउस के एक क्लिक से ही सारी जानकारी मिल जाती है। लेकिन एक कलाकार का जीवन और थान टोंग जैसे समर्पित पेशेवर के आदर्शों को प्राप्त करने के मार्ग में आने वाले संघर्ष और चिंताएँ हर किसी को ज्ञात नहीं होतीं। थान टोंग अक्सर निजी तौर पर मुझसे यह बात साझा करते थे कि कुछ लोग मिन्ह टो पारंपरिक ओपेरा मंडली की कला को चीनी ओपेरा का संकर उत्पाद मानते थे और उनके साथ भेदभाव करते थे। ऐसा लगता है कि वे हीन भावना से ग्रस्त थे क्योंकि उनके पास सैद्धांतिक ज्ञान की कमी थी और वे अपने परिवार और स्वयं की विरासत को ओपेरा मंच पर एक अलग दिशा देने के लिए उस समय के पूर्वाग्रहों को दूर नहीं कर सके। दक्षिणी वियतनामी ओपेरा के सैद्धांतिक अनुसंधान प्रणाली में भी यही सबसे बड़ी कमी है। आजकल, लोग शायद ही कभी इसका उल्लेख करते हैं या इस पर व्यवस्थित शोध करते हैं, बल्कि विरासत मूल्यों के बारे में भ्रामक उपाधियाँ प्राप्त करने की होड़ में लगे रहते हैं।
3. मैं थान टोंग को सबसे पहले इसलिए पसंद करता हूँ क्योंकि उन्होंने हमेशा जीवन और अपने जीवन के हर मोड़ पर दयालुता दिखाई है। मैंने उन्हें कभी किसी के बारे में बुरा बोलते नहीं सुना; उनकी सारी चिंताएँ सिर्फ़ उनकी सेहत से जुड़ी थीं। वियतनाम स्टेज आर्टिस्ट्स एसोसिएशन के हाल ही में हुए सम्मेलन में, मुझे उन्हें शौचालय से हनोई ओपेरा हाउस की सीढ़ियों तक लंगड़ाते हुए ले जाने में मदद करनी पड़ी, वे दाँत पीस रहे थे। मैंने कहा, "आपको इतना दर्द हो रहा है, आप यहाँ क्या कर रहे हैं?" उन्होंने तुरंत जवाब दिया, "मौके ज़्यादा बचे नहीं हैं। मुझे अपने दोस्तों के साथ बाहर जाकर मौज-मस्ती करनी ही होगी। मज़ा तो आता ही है।" कई बार की तरह उन्होंने अपने जोड़ों के दर्द और चलने में तकलीफ़ की शिकायत की, लेकिन पल भर में ही मैं उन्हें उन कार्यक्रमों में देखता जहाँ उन्हें प्रदर्शन के लिए बुलाया जाता था। मैं एक अलग ही थान टोंग को देखता, जो अपना पूरा ज़ोर लगा रहे थे, फुर्ती से नाच रहे थे और अपने किरदारों में ढल रहे थे।
मैं थान टोंग से नाराज़ था क्योंकि जब भी मैं उसे फ़ोन करके पूछता कि वह कहाँ है, तो वह कहता कि वह होक मोन में बहुत दूर है। उसकी मृत्यु के बाद, जब मैंने खबर पढ़ी, तब मुझे पता चला कि वह एक साल पहले मेरे ठीक बगल वाले घर में रहने आ गया था। वह मुझसे बच रहा था, ठीक वैसे ही जैसे कई स्वाभिमानी कलाकार जो सार्वजनिक हस्तियाँ हैं और नहीं चाहते कि कोई उन्हें इस दयनीय हालत में देखे।
उनकी मृत्यु के बाद सोमवार को, मैं और मेरी पत्नी सुबह-सुबह उन्हें श्रद्धांजलि देने गए। मैंने उनकी स्मृति पट्टिका के सामने "अलविदा" कविता पढ़ी। अचानक, एक बहुत बड़ी काली तितली उड़कर आई और ताबूत के ढक्कन पर मंडराने लगी। मैंने क्यू ट्रान से कहा, "वह नकली पिता, वह किसी के भी सामने शर्मिंदा होने से डरता है, वापस आने पर मुझसे क्यों छिप गया? हम बात कर सकते थे। देखो, मैंने उसे सिर्फ एक बार डांटा था, और वह अभी से इधर-उधर घूम रहा है।" क्यू ट्रान ने भी कहा, "यह अजीब है, चाचा। वह कई दिनों से यहां नहीं आया है, क्या वह तितली वही हो सकती है?" ऑनलाइन पोस्ट की गई कई तस्वीरें देखने के बाद, मैंने अंतिम संस्कार के दौरान क्यू ट्रान के माथे पर, ठीक उसके सिर के ऊपर, एक बड़ी काली तितली को बैठे हुए भी देखा।
मैं यह अनोखी कहानी अंधविश्वास फैलाने के लिए नहीं सुना रहा हूँ, बल्कि मुझे यह हल्का सा एहसास है कि जो लोग सचमुच इस दुनिया से प्यार करते हैं, वे इसे छोड़ने के लिए हमेशा अनिच्छुक रहेंगे। अब, हर सुबह व्यायाम के लिए जाते समय, जब मैं उनके घर के पास से गुजरता हूँ, जो हमेशा बंद और कुंडी लगा रहता है, तो मुझे अभी भी थान टोंग की झलक दिखाई देती है, ठीक वैसे ही जैसे उन दिनों में जब वे निर्देशक थान टोंग की कृति "घोड़े पर कविता" के साथ चमकते और मुस्कुराते हुए दिखाई देते थे।
(*) न्गुओई लाओ डोंग समाचार पत्र, दिनांक 21 मई का अंक देखें।
स्रोत: https://nld.com.vn/van-hoa-van-nghe/nsnd-thanh-tong-nhan-cach-lon-20170527220019085.htm







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