• हांग डैन जिला पार्टी समिति का पारंपरिक भवन: युवा पीढ़ी को शिक्षित करने का एक "लाल पता"।
  • वीर ट्रान फान की जन्मभूमि में स्थित एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक स्थल।
  • आइए मिलकर उन लोगों को सम्मानित करने के लिए एक "ऐतिहासिक स्मारक" का निर्माण करें जिन्होंने बलिदान दिया है।

एक यात्रा, दो यात्राएँ, फिर कई यात्राएँ... देखते ही देखते उम्र का अंतर मानो गायब हो गया, और उनकी दुनिया और युवा पीढ़ी तेज़ी से घुलमिल गईं, एक खुला, करीबी रिश्ता बन गया, जैसे कोई परिवार हो। उनके पीछे-पीछे हम माई थान, मा का (फू थुआन), डाट चाय, रे मोई, कोंग डिएन (पहले फोंग लाक), विन्ह दुआ (हंग माई), तान होआ (तान थुआन), काय थो, बू मैक (डाट मोई), चिन बो, डिएन चू न्गई और काई नुओक, फू तान, नाम कान, ट्रान वान थोई और डैम डोई में फैले दर्जनों अन्य स्थानों पर गए। उनके साथ होने से, हम जहाँ भी जाते, हमारा परिवार की तरह स्वागत होता था। कुछ महीनों में वे लगातार चार यात्राएँ करते थे, कभी-कभी एक ही दिन में दो जिलों की यात्रा करते थे—सुबह नाम कान, दोपहर में ट्रान वान थोई—सड़क मार्ग से और नदी मार्ग से। जब हम उनसे पूछते कि क्या वे थके हुए हैं, तो वे हमेशा जवाब देते, "कोई बात नहीं!" इसलिए हमने अपनी यात्रा जारी रखी, और निश्चित रूप से, हमें पुलों पर चढ़ने-उतरने और घर की सीढ़ियों पर चढ़ने में उसकी मदद करनी पड़ी, और उसके साधारण भोजन का ख्याल रखना पड़ा।

का माऊ प्रांतीय संग्रहालय के प्रतिनिधिमंडल ने ऐतिहासिक गवाहों के साथ नाम कांग में स्थित "लाल पते" का दौरा किया।

उनकी कहानी सुनकर हमें उनमें अपार रोमांटिक भावना झलकती थी। वे 18 वर्षों तक अपने परिवार से दूर रहे, 18 बार टेट की छुट्टियां भी घर से बाहर ही बिताईं; 1955 में उनका नाम डिएम सरकार के पारिवारिक रजिस्टर में दर्ज नहीं था; 1959 में वे काई न्हाय (हिएप तुंग) इलाके में पूरे एक दिन के लिए गुम हो गए थे; 1974 में वे लो गो ( टेय निन्ह ) के एक गहरे कुएं में गिर गए थे। 30 अप्रैल, 1975 को साइगॉन पहुंचने का उनका दिन अपने आप में एक किंवदंती है। अप्रैल के उन दिनों में, जब आक्रमण की भावना चरम पर थी, वे आर विश्वविद्यालय में पत्रकारिता की पढ़ाई कर रहे थे, लेकिन दर्शनशास्त्र विभाग में। 20 अप्रैल को स्कूल बंद हो गया; आस-पास के प्रांतों के छात्रों को अपने घर का रास्ता खुद ढूंढना पड़ा, जबकि दूर के प्रांतों के छात्रों को अगले आदेशों का इंतजार करना पड़ा।

दक्षिण-पश्चिमी क्षेत्रीय युवा संघ के एक कार्यकर्ता के रूप में, वह दक्षिणी क्षेत्र में स्थित केंद्रीय युवा संघ के मुख्यालय में आक्रमण दल में पद के लिए आवेदन करने गए। एक झूला, नायलॉन की दो वर्दी, चावल की एक बोरी और एक K54 पिस्तौल के साथ, उन्होंने 20 दिन छिपकर और 20 रातें पैदल मार्च करते हुए बिताईं, यहाँ तक कि नदियों को पार करने के लिए रस्सियों का भी इस्तेमाल किया, और उनके सामने साइगॉन की जगमगाती रोशनी दिखाई दे रही थी। 30 अप्रैल की सुबह, वह क्वांग ट्रुंग प्रशिक्षण विद्यालय (गो वाप) पहुँचे और शाम 5 बजे तक वह जिला 3 के प्रशासनिक भवन में थे; 1 मई की सुबह, वह 4 डुय टैन स्ट्रीट पर हजारों छात्रों के सामने उपस्थित हुए, जिन्होंने उन्हें - एक वास्तविक क्रांतिकारी सैनिक - के रूप में देखा।

ज़िला 3 में सैन्य प्रशासक के रूप में, येन डो वार्ड के सीधे प्रभारी रहते हुए, उन्होंने सैकड़ों पूर्व दक्षिण वियतनामी सैनिकों के साथ बड़ी सहजता से बातचीत की। उस यात्रा को याद करते हुए, अपनी कविता "अप्रैल की एक झलक" में उन्होंने लिखा, "अगर मैं मर जाऊं, तो कोई भी ज़मीन मेरी कब्र बन जाएगी / मेरे प्रियजन नहीं जानेंगे कि मैं कहाँ लेटा हूँ!" उन्होंने समझाया कि स्वतंत्रता और राष्ट्रीय एकीकरण के लिए लड़ने वाले एक सैनिक के रूप में, पूर्ण विजय के दिन दुश्मन के गढ़ में मौजूद होने का सपना कौन नहीं देखेगा? यह जीवन में एक बार मिलने वाला अवसर था। उनके बारे में एक और असाधारण बात यह थी कि अनगिनत बमों, गोलियों और रासायनिक हथियारों से बच जाने के बावजूद, दुश्मन के छर्रों से उन्हें खरोंच तक नहीं आई थी, और एजेंट ऑरेंज भी उन पर कोई असर नहीं कर पाया था।

कार में बैठे-बैठे हमने उनसे युद्ध के दौरान के किस्से सुनाने को कहा, और कभी-कभी वे अनायास ही कुछ बहुत ही सहज और व्यावहारिक बातें कह देते थे। उन्होंने पढ़ने के बारे में बहुत बातें कीं, कि कैसे पढ़ने से लोगों को सुकून मिलता है, वे सद्गुणी बनते हैं और जीवन को धीमी गति से जीते हैं। उन्होंने कहा कि अगर पढ़ना न होता, तो शायद 1952 में पहली कक्षा पास करने के बाद वे फिर से अंधे हो जाते। अपने काम के संदर्भ में हम जिन किताबों का इस्तेमाल कर सकते थे, उनकी ओर इशारा करते हुए उन्होंने स्पष्ट रूप से यह भी कहा: कोई भी व्यक्ति, चाहे उसके पास पीएचडी या मास्टर डिग्री ही क्यों न हो, जो नियमित रूप से नहीं पढ़ता, वह आसानी से संस्कृति के प्रवाह से भटक जाएगा और अच्छे कर्म करने के प्रति उदासीन हो जाएगा।

जब वे प्रांतीय इतिहास दल में शामिल हुए, तो उन्होंने खुद को बाहरी समझा, लेकिन पार्टी समिति कार्यालय में एक दशक से अधिक समय तक काम करने और फिर जन आंदोलनों में सक्रिय रूप से भाग लेने, घटनाओं और छोटी-छोटी बातों पर ध्यान देने के कारण, उन्हें काफी कुछ याद था और अमेरिका के खिलाफ 20 वर्षों के युद्ध के दौरान घटी घटनाओं के बारे में उन्हें पूरा यकीन था। कभी-कभी तो वे किताबों में छपी जानकारियों से भी "विवाद" करते हुए घटनाओं की सत्यता की पुष्टि करते थे। पुराने सैन्य अड्डों की यात्राओं के दौरान, उन्हें हर घर और हर व्यक्ति का नाम याद रहता था (भले ही वयस्क गुजर चुके थे)।

2015 में का माऊ प्रांतीय साहित्य और कला संघ के छठे सम्मेलन में उन्होंने "इतिहास के प्रति ऋण" शीर्षक से एक शोधपत्र प्रस्तुत किया। बाद में, "राष्ट्रीय मुक्ति के लिए अमेरिका के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध के दौरान का माऊ प्रांत में महिलाओं का संघर्ष आंदोलन" नामक वैज्ञानिक सम्मेलन में उन्होंने "दाम दोई में प्रत्यक्ष संघर्ष और उसका महत्व" शीर्षक से एक शोधपत्र और ज़ेओ डुओक में प्रांतीय पार्टी समिति के आधार के बारे में विस्तृत लेख प्रस्तुत किए। उन्होंने लगभग एक दर्जन सेमिनारों और फील्ड ट्रिप में महत्वपूर्ण योगदान दिया। उन्हें इस बात की खुशी थी कि ज़ेओ डुओक में प्रांतीय पार्टी समिति के साथ टेट उत्सव में कई परिवार उपस्थित थे, जिस स्थान का उन्होंने मार्गदर्शन किया था, और स्थानीय लोगों के प्रति अपने कृतज्ञता के ऋण से मुक्त महसूस किया।

श्री गुयेन थाई थुआन (उट ट्रान, नेतृत्व करते हुए) और का माऊ प्रांतीय संग्रहालय प्रतिनिधिमंडल ने फु माई कम्यून में स्थित "लाल पतों" का दौरा किया। (फोटो सितंबर 2023 में लिया गया)।

उत्साह और ज़िम्मेदारी की भावना के साथ, उन्होंने प्रांतीय संग्रहालय को विभिन्न कलाकृतियाँ दान कीं—जूते, हंसिया, रोपण के लिए खूंटे, पत्थर के ओखली आदि—जो आकार में छोटी होने के बावजूद ग्रामीण जीवन की भावना को दर्शाती थीं। कभी-कभी, जब हम उनसे कुछ पूछते, तो अगर उन्हें जवाब पता होता, तो वे तुरंत जवाब दे देते; अगर उन्हें पक्का पता नहीं होता, तो वे कहानी जानने वाले बड़े-बुजुर्गों से पूछते। वे हमारे चित्रों के कैप्शन और स्पष्टीकरणों पर पूरा ध्यान देते थे, और काम करते समय कुछ खास बातों का ध्यान रखने के लिए हमें विनम्रतापूर्वक याद दिलाते रहते थे।

उनके प्रति स्नेह के कारण, हम उन्हें "दादाजी" कहकर पुकारने के आदी हो गए थे। वे हमेशा अपने पोते-पोतियों के प्रति करुणा और प्रेम भरी दृष्टि रखते थे, और धैर्यपूर्वक हमें जीवन के सबसे महत्वपूर्ण मामलों से लेकर दैनिक जीवन की छोटी-छोटी बातों तक हर चीज में मार्गदर्शन करते थे। लंबी यात्राओं के दौरान, उनकी छड़ी के साथ खड़े होने की छवि हमें उनके पेशे के प्रति उनके विश्वास और प्रेम की याद दिलाती थी। वे केवल खोखले शब्दों से ही नहीं सिखाते थे; वे एक सच्चे मित्र, एक आदर्श के रूप में जीते थे, ताकि युवा पीढ़ी को लगे कि उनकी बात सुनी जाती है और उन पर भरोसा किया जाता है।

87 वर्ष की आयु में भी वे लगन से लेखन कार्य में लगे हुए हैं। दो कविता संग्रह और निबंधों का एक संकलन उनके सेवानिवृत्ति जीवन में आनंद लेकर आए हैं, और वे अगले वर्ष एक और संकलन प्रकाशित करने की आशा रखते हैं, जिसका मुख्य विषय क्रांतिकारी युद्ध होगा। उनके अनुसार, आज की पीढ़ी अपने पिता और पूर्वजों की ऋणी है। प्रत्येक गाँव, प्रत्येक नहर, प्रत्येक नदी, मातृभूमि के प्रति समर्पित प्रत्येक हृदय इतिहास का एक ऐसा भंडार है जिसे अभी पूरी तरह से खोजा जाना बाकी है।

अपने जीवन के अंतिम समय में, उन्होंने इसे तीन सरल शब्दों में सारांशित किया: लापरवाही, रोमांटिकता और देशभक्ति।

नवंबर 2025।

हुइन्ह थू थाओ

स्रोत: https://baocamau.vn/ong-va-nhung-chuyen-di-a127333.html