तूफान और बाढ़ जैसी प्राकृतिक आपदाओं के माध्यम से वियतनामी लोगों की करुणा का गहन प्रदर्शन होता है।
हमारे देश ने अभी-अभी कई ऐतिहासिक प्राकृतिक आपदाओं से भरा एक वर्ष बिताया है, जिनमें उत्तरी प्रांतों से लेकर, जिनमें काओ बैंग , लैंग सोन और थाई गुयेन जैसे बाढ़ की आशंका कम मानी जाती थी, मध्य प्रांतों तक शामिल हैं, जो "लगभग हर साल प्रभावित होते हैं," लेकिन पिछला वर्ष पिछले वर्षों की तुलना में कहीं अधिक भयावह था, जिसमें प्रत्येक प्रांत को पिछले वर्ष की तुलना में अधिक नुकसान हुआ। हमने सोचा था कि ह्यू में चार बार बाढ़ आएगी, लेकिन अप्रत्याशित रूप से दा नांग की स्थिति और भी बदतर थी। हमने सोचा था कि जिया लाई (पश्चिमी प्रांत) में बाढ़ अपने चरम पर पहुंच चुकी है, लेकिन अप्रत्याशित रूप से डाक लक (पूर्व में फु येन प्रांत का हिस्सा) में बाढ़ का स्तर और भी अधिक बढ़ गया, घरों में पानी भर गया, लोग मारे गए और हर जगह पानी ही पानी था...
और इस क्षेत्र के लोगों को सबसे पहले एक दूसरे की मदद करनी होगी।
असाधारण स्मृति वाले एक ग्राम प्रधान का उदय हुआ। ये हैं फाम वान लॉन्ग, माई फू 1 गाँव के मुखिया, जो ओ लोन कम्यून (पूर्व में फू येन प्रांत, अब डैक लक प्रांत ) में स्थित है। नंगे पैर चलते हुए, हाथ में मेगाफोन लिए, बिना किसी कागजी कार्रवाई के प्रत्येक ग्रामीण का नाम पुकारते हुए उनकी छवि ने उन्हें बहुत प्रशंसा दिलाई है और कई लोगों को भावुक कर दिया है। यद्यपि अच्छी स्मृति ईश्वर का वरदान है, लेकिन उन कठिन समयों में उनके निस्वार्थ समर्पण ने गाँव के 800 परिवारों और 3000 लोगों का सम्मान अर्जित किया है।
एक समस्या आम है, जो नई नहीं है, कि कुछ दान संगठन स्थानीय अधिकारियों या फादरलैंड फ्रंट के माध्यम से सहायता पहुँचाने के बजाय सीधे लोगों तक सहायता पहुँचाना पसंद करते हैं। यह ठीक है, लेकिन इससे कई समस्याएँ पैदा होती हैं, जो पहले ही हो चुकी हैं। पहली बात, इससे सहायता का वितरण अव्यवस्थित हो जाता है; कुछ परिवारों को कई बार सहायता मिलती है जबकि दूसरों को नहीं। कई संगठन सड़क किनारे खड़े होकर सहायता वितरित करते हैं, खासकर दूरदराज और दुर्गम क्षेत्रों में। दूसरी बात, स्थिति बेकाबू हो जाती है। भीड़ के कारण आपूर्ति ले जा रहे कई ट्रकों को वापस लौटना पड़ा है। यहाँ तक कि उन स्थानों पर भी, कुछ लोगों को कई बार सहायता मिली जबकि दूसरों को कुछ भी नहीं मिला। इसके अलावा, इससे स्थानीय अधिकारियों और ग्राम प्रधानों को भी परेशानी होती है। क्षेत्र के अन्य सभी लोगों की तरह, उनके परिवार भी बाढ़ और भूस्खलन से प्रभावित हैं, उनकी पत्नियाँ और बच्चे संघर्ष कर रहे हैं, फिर भी उन्हें लोगों की मदद करने के लिए कड़ी मेहनत करनी पड़ती है, कम से कम अपना कर्तव्य तो निभाना ही पड़ता है। उनसे संपर्क करें; वे आपको सहायता वितरण के लिए उपयुक्त स्थानों का मार्गदर्शन करेंगे, बजाय इसके कि हम इधर-उधर भटकते रहें...
गांव के मुखिया की नंगे पैर चलते हुए, हाथ में मेगाफोन लिए हुए और बिना किसी कागजी कार्रवाई के प्रत्येक ग्रामीण का नाम पुकारते हुए की तस्वीर ने कई लोगों को प्रभावित और भावुक कर दिया है।
और फिर श्री फाम वान लॉन्ग प्रकट हुए, जो जनता के सबसे करीब रहने वाले अधिकारियों की कड़ी मेहनत और ईमानदारी का प्रमाण थे।
कुछ लोगों का सुझाव है कि यदि नायक की उपाधि प्रदान करने के लिए कोई समारोह आयोजित किया जाए, तो यह उपाधि फाम वान लोंग को दी जानी चाहिए, जो एक सच्चे नायक हैं।
कई अन्य लोगों की भी ऐसी कहानियां हैं जो आंखों में आंसू ला देती हैं। ये कहानियां शांत, सरल कार्यों की हैं, निस्वार्थ सेवा की हैं, बिना किसी दिखावे या आडंबर के। जैसे कि डैक लक (पूर्व में तुय होआ) की एक बुजुर्ग महिला, जिन्होंने राहत सामग्री लेने से इनकार कर दिया और कुछ ऐसा कहा जिसने कई लोगों को रुला दिया, जिनमें सहायता पहुंचाने वाले भी शामिल थे। जब उन्हें भोजन की पेशकश की गई, तो उन्होंने कहा: "नहीं! मैं इसे नहीं लूंगी! मेरे घर में बस थोड़ा सा पानी भरा था; मैं इसे उन लोगों के लिए छोड़ दूंगी जिन्हें इसकी मुझसे ज्यादा जरूरत है।" बाद में पता चला कि उनका घर फू न्हीउ बाजार क्षेत्र (डैक लक) में था, जहां बाढ़ का पानी केवल उनके घुटनों तक पहुंचा था, इसलिए उनका घर बुरी तरह प्रभावित नहीं हुआ था। इसीलिए उन्होंने सहायता स्वीकार नहीं की।
यह सब चुपचाप किया जाता है, किसी को पता नहीं चलता, लेकिन यह एक तरह का आत्म-बलिदान भी है, क्योंकि कौन जानता है कि कल क्या होगा? अगर लालच ही सब कुछ जमा करके रखना चाहे, तो क्या ऐसा होगा? और सच्चाई यह है कि कुछ लोग दो या तीन हिस्से ले लेते हैं। वे शायद लालची न हों, लेकिन वे कल की चिंता करते हैं, एक ऐसे अनिश्चित कल की, जब बारिश लगातार होती रहती है और बाढ़ का पानी बढ़ता रहता है...
ये खूबसूरत तस्वीरें वियतनामी लोगों की भावनाओं को दर्शाती हैं।
वहाँ निस्वार्थ भाव से भरे और दिल को छू लेने वाले कई काम हुए। ऐसे बहुत सारे काम हुए, लेकिन मैं भैंस की कहानी बताना चाहता हूँ।
एक भैंस जो इस देश में मौजूद हजारों अन्य भैंसों की तरह ही थी, लेकिन अब वह बेहद प्रसिद्ध हो गई है।
बेशक, यह काफी समझदार भैंस है, और यह विपरीत परिस्थितियों से पार पाना जानती है।
जैसे-जैसे पानी बढ़ता गया, मालिक ने शेड को तोड़ दिया, जिससे छह भैंसों का पूरा झुंड अपने आप पहाड़ पर चढ़ गया, जबकि उसका परिवार बाढ़ से बचने के लिए भागा और अपना सामान ऊँची जगह पर ले गया। लेकिन पानी बहुत ज़्यादा था; एक भैंस आगे नहीं बढ़ पाई और वापस लौट गई, लेकिन फिर भी वह घर तक नहीं पहुँच पाई। किसी अज्ञात कारण से, वह दूसरे गाँव में एक परिवार के शौचालय की छत पर जा पहुँची।
छत बहुत छोटी थी, और भैंसा केवल एक ही स्थिति में खड़ा था, चारों ओर घूमते हुए सफेद पानी के बीच बेहद नाजुक ढंग से संतुलन बनाए हुए था।
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तेजी से विकसित हो रहे वार्डों की प्रथाओं के आधार पर जमीनी स्तर के शासन में सुधार करना।हाल ही में आयोजित राष्ट्रीय सम्मेलन में, जिसमें राजनीतिक व्यवस्था के समग्र संगठनात्मक मॉडल और त्रिस्तरीय सरकार मॉडल के एक वर्ष के संचालन का सारांश प्रस्तुत किया गया, डुओंग नोई वार्ड (हनोई शहर) और हाई चाउ वार्ड (दा नांग शहर) ने संयुक्त रूप से प्रस्ताव दिया कि सक्षम अधिकारी विकेंद्रीकरण और शक्ति प्रत्यायोजन तंत्रों में सुधार जारी रखें; तेजी से विकसित हो रहे शहरी क्षेत्रों के लिए शासन तंत्र; और नए मॉडल के सतत संचालन को सुनिश्चित करने के लिए कर्मियों के आवंटन, वेतन नीतियों और भत्तों में सुधार करें। 
जातीय अल्पसंख्यक और धर्म मंत्री लाम डोंग प्रांत के साथ काम करते हैं।जातीय अल्पसंख्यक और धर्म मंत्री गुयेन दिन्ह खांग ने सुझाव दिया कि लाम डोंग प्रांत को प्रत्येक इलाके की विशिष्ट विशेषताओं की पहचान करने, प्रत्येक कार्यक्रम और परियोजना के अनुसार विस्तार से पूंजी आवंटित करने और राष्ट्रीय लक्ष्य कार्यक्रमों की उपयुक्तता और प्रभावशीलता सुनिश्चित करने की आवश्यकता है। पानी उतरने तक वह तीन दिन तक वहीं पड़ा रहा, फिर घर का मालिक लौटा और उसे देखा। इसका मतलब है कि वह तीन दिन तक बिना भोजन के रहा, और उसे पानी मिला या नहीं... मुझे नहीं पता।
मकान मालकिन ने भैंस को देखा और जान गई कि वह भूखी है, इसलिए वह उसके ऊपर चढ़ गई, उसे खाने के लिए भूसा दिया और पीने के लिए पानी पिलाया। फिर वह किसी से उसे नीचे उतारने में मदद मांगने गई।
सामान्य परिस्थितियों में भी यह आसान नहीं होता, ऐसे में अभी की स्थिति में तो और भी मुश्किल है जब हर कोई अपने-अपने घरों की सफाई में व्यस्त है और काम करने के लिए पर्याप्त लोग उपलब्ध नहीं हैं।
तूफान के बीच मानवता।
वह जहाँ भी जाती, भैंस का ज़िक्र करती और मदद माँगती, आखिरकार उसकी मुलाक़ात सैनिकों से हुई। भैंस के मिलने के दो दिन बाद सैनिकों ने भूसे के गट्ठे बिछाकर सीढ़ियाँ बनाकर उसे बचाया। भैंस का मालिक, जिसने भैंस के मशहूर होने के कारण ऑनलाइन वीडियो देखा था, मदद के लिए आया। मालिक को भैंस को नीचे लाना पड़ा, क्योंकि भैंस ऊँचाई से बहुत डरती थी। इस मामले में, उसे ऊँचाई और अजनबी, दोनों से डर लग रहा था।
अगर भैंसें भी ऐसी होती हैं, तो सोचिए इंसान कैसे होंगे।
इससे पहले, उत्तरी वियतनाम के कई प्रांत तूफान और बाढ़ की चपेट में आ गए थे, और मध्य और दक्षिणी वियतनाम से कई लोग मदद के लिए आए थे। आवश्यक आपूर्ति और भोजन के अलावा, बचाव कार्य के लिए नावों से भरे कई वाहन भी भेजे गए थे। और अब, उन प्रांतों और अन्य प्रांतों और शहरों से वाहनों के काफिले मध्य वियतनाम की मदद के लिए कतार में लगे हुए हैं।
कई लोग डोंगी लेकर आए और उन्होंने उनका इस्तेमाल बहुत ही पेशेवर तरीके से किया। उनकी इस पेशेवर कुशलता ने दूरदराज के इलाकों में कई अलग-थलग घरों को बचाने या उन्हें आवश्यक सामग्री पहुँचाने में मदद की।
इसके बाद, देश के दोनों छोरों से ट्रकों के लंबे काफिले बाढ़ प्रभावित लोगों के लिए राहत सामग्री लेकर रवाना हुए।
महिला होने के बावजूद, उस खूबसूरत लड़की ने राहत सामग्री लादने की कठिनाइयों से पीछे नहीं हटी।
कई खूबसूरत लड़कियां हैं जो सीधे 30 से 50 टन सामान ले जाने वाले ट्रक चलाती हैं। मुझे भी गाड़ी चलाना आता है और पसंद भी है, लेकिन मैं छोटी कारें चलाती हूँ, जैसे पाँच सीटों वाली कारें, मन करता है तब चलाती हूँ और थकने पर रुक जाती हूँ। लेकिन सामान से भरा ट्रक चलाना बिल्कुल अलग बात है, और राहत सामग्री ले जाना तो उससे भी कहीं ज़्यादा मुश्किल है। दिन-रात गाड़ी चलाना। और बाढ़ग्रस्त इलाकों से होकर गुज़रना। और ज़्यादातर अकेले या अपने पति के साथ। मंज़िल पर पहुँचकर, सहायता की ज़रूरत वाले इलाके के जितना हो सके पास पार्किंग की जगह ढूँढना, फिर सामान उतारने और वापस लौटने के लिए लोगों को ढूँढना।
तुयेन क्वांग की एक युवती मिन्ह न्गुयेत की तरह, जो अपने पति के साथ गाड़ी चलाकर गई थी, दंपति ने 1,300 किलोमीटर की यात्रा करके डैक लक (पूर्व में फु येन) पहुंचे और वहां पहुंचने पर सैनिकों को सामान उतारने में मदद की।
उदाहरण के लिए, 1999 में थाई न्गुयेन में जन्मी न्गो हान नाम की एक लड़की भी अपने पति के साथ थाई न्गुयेन से हनोई तक और सामान लेने के लिए गई और फिर सीधे फु येन चली गई।
जिया लाई में, 25 वर्षीय गुयेन थी थुई डुयेन अपने परिवार के राहत सामग्री से भरे ट्रक को चलाती हैं। ट्रक पूरा भरा न होने पर भी, वह बाढ़ प्रभावित क्षेत्रों में सामग्री पहुंचाने से पहले हो ची मिन्ह सिटी जाकर उसमें और सामग्री भरती हैं। वहां पहुंचने पर, वह सामान उतारती हैं और प्रत्येक निवासी को व्यक्तिगत रूप से सौंपती हैं...
हमारे देशवासियों तक पहुंचने के लिए वाहन रात भर यात्रा करते रहे।
हर व्यक्ति ने अपने-अपने तरीके से योगदान दिया, चुपचाप और सावधानी से मुश्किल समय में अपने साथी ग्रामीणों की मदद की। उन्हें इस बात का पता नहीं था कि उनकी वीडियो रिकॉर्डिंग हो रही है, जब तक कि काम पूरा नहीं हो गया, तब तक लाखों लोग फुटेज देख चुके थे। ग्राम प्रधान, फाम वान लॉन्ग भी अपवाद नहीं थे; उन्हें पता नहीं था कि उनकी वीडियो ऑनलाइन और यहां तक कि मुख्यधारा के समाचार पत्रों में भी छपी है। उन्होंने बस अपनी अंतरात्मा और जिम्मेदारियों का पालन करते हुए, पूरी निष्ठा और वैज्ञानिक दृष्टिकोण से अपना काम किया।
मेरी गली के लोगों ने भी यही किया; बिना किसी के कहे, उस सुबह वे एक घर में सामान लाए, फिर उसे छांटने, पैक करने और वार्ड के वितरण केंद्र तक पहुंचाने के लिए इकट्ठा हुए। राहत सामग्री के कई वितरण केंद्र थे, कुछ स्वतःस्फूर्त थे और कुछ पितृभूमि मोर्चा या वार्ड सरकार द्वारा संगठित थे, सभी चहल-पहल से भरे हुए थे और आत्मनिर्भरता की भावना से प्रेरित थे। इनमें से कई स्वतःस्फूर्त वितरण केंद्र लोगों और सामान से भरे हुए थे।
पितृभूमि मोर्चे द्वारा हर स्तर पर क्यूआर कोड के माध्यम से बड़ी मात्रा में धन हस्तांतरित किया गया। किसी सभा भवन की आवश्यकता नहीं, किसी फोटो बूथ की आवश्यकता नहीं..., उन्होंने चुपचाप अपने फोन को क्यूआर कोड पर इंगित किया - करुणा का धन, साझा करने का धन, सहानुभूति का धन, उनका अपना धन, जिसमें पेंशन, छोटे व्यापारियों का पसीना और आंसू, और यहां तक कि लॉटरी टिकट बेचने वालों का पैसा भी शामिल था...
कई लोगों ने सामान लोड करने और पहुंचाने में मदद करने के लिए अपनी नौकरी छोड़ने की पेशकश भी की। फेसबुक पर जल्दबाजी में लिखे गए पोस्टर या घोषणाएं थीं: "इस जगह को ट्रकों में सामान लोड करने के लिए लोगों की ज़रूरत है, सामान छांटने में मदद करने के लिए लोगों की ज़रूरत है, गाड़ी चलाने के लिए लोगों की ज़रूरत है..." और इन अनुरोधों का तुरंत जवाब दिया गया।
सबसे मार्मिक बात यह थी कि मध्य उच्चभूमि के जातीय अल्पसंख्यक लोगों ने भी तटीय क्षेत्रों में दान और उपहार भेजे। उन्होंने स्थानीय रूप से उगाए गए उत्पाद, चावल, सब्जियां और यहां तक कि इंस्टेंट नूडल्स भी खरीदे और उन्हें भेजने के लिए पैसे एकत्रित किए।
इनमें से एक कहानी जिया लाई प्रांत के चू से कम्यून के गांव नंबर 8 की 79 वर्षीय श्रीमती राह लान ह्येक की है, जिन्होंने कम्यून की वियतनाम फादरलैंड फ्रंट कमेटी के माध्यम से 10 मिलियन वीएनडी दान किए। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि जराई समुदाय के लोगों के लिए, विशेषकर उनके जैसी बुजुर्ग महिला के लिए, 10 मिलियन वीएनडी बहुत बड़ी रकम है। मध्य उच्चभूमि के कई गांव बाढ़ प्रभावित क्षेत्रों में भोजन, उपज और अन्य आवश्यक वस्तुएं भेजने के लिए एक-दूसरे को प्रोत्साहित कर रहे हैं।
अंकल हो की सेना के सैनिक नेक गुणों का पालन करते हैं।
वियतनामी लोगों के बीच व्याप्त करुणा ही वह भावना है जो हमारे हृदयों को सुकून देती है। यह एक सुंदर राष्ट्रीय परंपरा से उपजी है, जिसमें "जरूरतमंदों की मदद करना" से लेकर "दूसरों से वैसे ही प्रेम करना जैसे स्वयं से करते हैं" तक की भावना शामिल है, और यह वियतनाम नामक सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों की एक प्रणाली का निर्माण करती है। दुख-तकलीफों के बीच भी, हम प्रेम और आपसी सहयोग से जीने की अपनी क्षमता और प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक परिवार के लचीलेपन पर विश्वास रखते हैं।
और निश्चित रूप से, हमें जीवन के अनुभवों से सीखना चाहिए, जैसा कि हमारे पूर्वजों ने हजारों वर्षों से किया है। प्रत्येक युग के अपने समय के अनुरूप जीवन के अनुभव होते हैं। हमारे वर्तमान तूफान और बाढ़ जंगलों (जो लगभग विलुप्त हो चुके हैं) और जलविद्युत बांधों से जुड़े हैं। हम प्रकृति को "जीतने" और "तूफानों और बाढ़ों से लड़ने" का प्रयास करते थे, लेकिन हमारे पूर्वज प्रकृति के साथ सामंजस्य में रहना चाहते थे, उसके साथ सहअस्तित्व में रहना चाहते थे और तूफानों और बाढ़ों से लड़ने के बजाय उनसे "बचने" का प्रयास करते थे, क्योंकि उनसे लड़ना असंभव था। उस विशाल, भारी ट्रक को ही देख लीजिए; वह पल भर में पानी में बह गया।
मध्य पर्वतमाला के लोग, जहाँ मैं लगभग आधी सदी से रह रहा हूँ, जंगल के साथ बहुत शांतिपूर्वक रहते थे, उसका सम्मान करते थे और उसके साथ सामंजस्य बनाकर जीवन व्यतीत करते थे। वे भले ही खुद को खानाबदोश जीवन शैली का कहते हों, लेकिन उन्होंने जंगल को अंधाधुंध नष्ट नहीं किया। और जब वे यात्रा करते थे, तो हमेशा लौट आते थे; वे स्थायी रूप से नहीं जाते थे। जंगल की रक्षा और अपने जीवन में सामंजस्य बनाए रखने के लिए उनके बहुत सख्त रीति-रिवाज और परंपराएँ थीं। वे जंगल के प्रति कृतज्ञ थे, प्रकृति का सम्मान करते थे और अपने जीवन से संतुष्ट थे।
और इसी वजह से उन्हें शांति मिली...
स्रोत: https://vtv.vn/rang-qua-hoan-nan-moi-hieu-long-nhau-100260120100702335.htm
