
विशेष दस्तावेजी विरासत
शाही फरमान दस्तावेजी विरासत का एक विशेष हिस्सा है, जिसे सम्राट - सामंती दरबार के प्रमुख - द्वारा देवताओं और मेधावी लोगों को प्रदान किया जाता है...
दुय शुयेन में, अधिकांश शाही आदेशों की पूजा की जाती है और उन्हें सामुदायिक घरों, मकबरों और मंदिरों में संरक्षित किया जाता है; मेधावी लोगों के लिए शाही आदेशों को संरक्षित किया जाता है और उन्हें कबीले के मंदिरों या परिवारों में रखा जाता है।
" क्वांग नाम कम्यून इतिहास" और "क्वांग नाम प्रांत के विविध अभिलेख" को क्वांग नाम की भूमि और लोगों के बारे में जानने के लिए मूल्यवान संदर्भ स्रोत माना जाता है, विशेष रूप से दुय शुयेन के गांवों में शाही फरमानों के अभिलेख।
ये दस्तावेज़ों के दो सेट हैं जिन्हें 20वीं सदी के पूर्वार्ध में फ़्रांसीसी सुदूर पूर्व संस्थान और इंडोचाइना लोककथा संघ ने तैयार किया था। ये सेट विशेष रूप से दुय शुयेन और सामान्य रूप से क्वांग नाम के गाँवों का विवरण देते हैं। वर्तमान में, इन दोनों सेटों की प्रतियाँ होई एन सांस्कृतिक विरासत प्रबंधन एवं संरक्षण केंद्र में रखी गई हैं।
दुई शुयेन जिले के कुल 700 शाही फरमानों में से 660 चमत्कारी शाही फरमान और 40 व्यक्तिगत शाही फरमान हैं। इनमें से, सबसे ज़्यादा शाही फरमानों वाला गाँव माई शुयेन डोंग गाँव है, सबसे कम शाही फरमानों वाला गाँव क्वांग दाई है, और त्रा निएउ डोंग गाँव, दस्तावेजों के अनुसार, डोंग खान के तीसरे वर्ष (1888) में स्थापित होने के कारण, गाँव के शाही फरमानों की संख्या की कोई घोषणा नहीं की गई है।
यह उल्लेखनीय है कि दुय शुयेन के गाँव, कुल और परिवार वर्तमान में शाही फरमानों के दस्तावेज़ों के स्रोत को अच्छी तरह से संरक्षित और बनाए रखते हैं। आमतौर पर, माई शुयेन डोंग गाँव में 32 शाही फरमान संरक्षित हैं (जिनमें 26 स्पष्ट विषयवस्तु वाले शाही फरमान और 6 क्षतिग्रस्त और अब बरकरार नहीं रहने वाले शाही फरमान शामिल हैं)। इससे पता चलता है कि पिछली पीढ़ियों की इस दस्तावेजी विरासत को संरक्षित और बनाए रखने का मुद्दा बेहद महत्वपूर्ण है।
भूमि यात्रा का पुनर्निर्माण
उम्र की दृष्टि से, दुय शुयेन गाँवों के सभी शाही फरमान वियतनाम के अंतिम राजतंत्र - गुयेन राजवंश - के समय के हैं। सबसे पुराना शाही फरमान मिन्ह मांग के पाँचवें वर्ष (1824) और सबसे नया खाई दीन्ह के नौवें वर्ष (1924) का है।

व्यक्ति की उपाधि के संबंध में, सबसे पुरानी उपाधि जिया लोंग (1802) के तीसरे वर्ष की है और नवीनतम उपाधि बाओ दाई (1932) के सातवें वर्ष की है।
विषयों के संबंध में, यदि गांवों में पूजे जाने वाले देवताओं के आदेशों में बाक मा यूनुच, थान होआंग, दाई कैन क्वोक गियाम नाम है तू वि थान नुओंग, नाम है कु टोक नोक लान, थिएन या ना शामिल हैं... तो पात्रों के आदेशों के साथ, उनमें से अधिकांश गुयेन राजवंश की दो नागरिक और सैन्य शाखाओं के मंदारिन हैं।
दुय शुयेन के शाही फरमान एक विशेष प्रकार के दस्तावेज़ हैं जो कई मायनों में मूल्यवान हैं। ये मौलिक और मूल्यवान दस्तावेज़ हैं जिनमें गुयेन राजवंश के शासन तंत्र के संगठन के बारे में बहुत सटीक और प्रामाणिक जानकारी निहित है।
ये आदेश ग्राम समुदायों में विश्वासों के आचरण, स्थानीय और देश के लिए योगदान देने वाले लोगों के कार्यों, शिक्षा की परंपराओं, मंदारिन परीक्षाओं और गांवों और कुलों के व्यवसायों आदि को निर्धारित करने में मूल्यवान हैं।
इसके अलावा, ये शाही फरमान गुयेन राजवंश के राजाओं के अधीन पारंपरिक कागज बनाने की तकनीक और सजावटी कला, लेखन शैली, सुलेख आदि पर शोध के लिए भी मूल्यवान स्रोत हैं।
माई शुयेन डोंग गांव में रखे गए शाही फरमानों से दुय शुयेन जिले को दस्तावेजों के इस स्रोत से एक वैज्ञानिक डेटाबेस बनाने की योजना बनाने में मदद मिलेगी, जो शाही फरमानों की कहानी से शुरू होने वाली भूमि की यात्रा के पुनर्निर्माण में योगदान देगा।
दुय शुयेन एक ऐसी भूमि है जिसमें कुलों और गांवों के बारे में हान-नोम विरासत का खजाना है।
दुय शुयेन में, हमने दुय विन्ह, दुय ट्रुंग, दुय सोन, दुय त्रिन्ह कम्यून्स और नाम फुओक शहर सहित 19 स्थानों का दौरा किया, जहाँ आज भी हान-नोम दस्तावेज़ सुरक्षित हैं। इनमें विभिन्न प्रकार के 410 दस्तावेज़ हैं, जिनमें से सबसे ज़्यादा, 91 दस्तावेज़ दोआन कबीले (दुय त्रिन्ह) के पास हैं। इन 410 दस्तावेज़ों को 15 प्रकार के दस्तावेज़ों में वर्गीकृत किया गया है, जिनमें से लगभग आधे दस्तावेज़ शाही फ़रमान, शाही आदेश, शाही प्रमाण पत्र, पारिवारिक अभिलेख और शाही फ़रमान हैं। ये दस्तावेज़ संप्रभुता का निर्धारण करने, विकास के चरणों को चिह्नित करने और कबीलों के गौरव को दर्शाने के लिए महत्वपूर्ण हैं।
हान-नोम विरासत का मूल्य हमें 15वीं शताब्दी के अंत में वियतनामी लोगों के वहाँ प्रवास से लेकर अब तक दुय ज़ुयेन भूमि के विकास का एक व्यापक दृष्टिकोण प्रदान करता है। वर्तमान में, ये दस्तावेज़ बिखरे हुए हैं और तेज़ी से ख़राब हो रहे हैं, इसलिए दस्तावेज़ों के इस मूल्यवान स्रोत को पुनर्स्थापित और संरक्षित करने के लिए उचित उपाय करना आवश्यक है; स्थानीय अधिकारियों को गाँवों और समुदायों में हान-नोम विरासत के दस्तावेज़ीकरण के लिए एक कानूनी गलियारे और एक लंबी रणनीति का समर्थन करने की आवश्यकता है ताकि भविष्य में इस विरासत का स्थायी रूप से संरक्षण और दोहन किया जा सके।
(पीएचडी छात्र ले थो क्वोक - ह्यू में वियतनाम राष्ट्रीय संस्कृति और कला संस्थान)
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स्रोत: https://baoquangnam.vn/sac-phong-o-duy-xuyen-3139387.html
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