सदैव सत्य, सदैव सत्य!

80 से अधिक वर्षों के जीवन के अनुभव को सारांशित करते हुए, जिसमें से लगभग 60 वर्ष पत्रकारिता में बिताए गए, एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन हांग विन्ह ने "पत्रकारिता और जीवन पर कुछ विचार" नामक पुस्तक प्रकाशित की, जो पृष्ठों की संख्या में लंबी नहीं है, लेकिन शब्दों में संक्षिप्त और गहन है, जिसमें जीवन और पेशे के बारे में विचार और चिंताएं समाहित हैं।

एसोसिएट प्रोफेसर, डॉ. गुयेन हांग विन्ह द्वारा लिखित कृति "पत्रकारिता और जीवन पर कुछ विचार", राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस, 2025।

आधुनिक विमर्श सिद्धांत के परिप्रेक्ष्य से, आत्मकथा के रूप में यह पुस्तक जीवन और पत्रकारिता के बारे में एक सांस्कृतिक विमर्श है - जिसे बोलने और समझाने का "अधिकार" केवल लेखक के पास ही है। वह एक राजनीतिज्ञ हैं (पार्टी केंद्रीय समिति के पूर्व सदस्य; केंद्रीय विचारधारा और संस्कृति समिति के पूर्व उप प्रमुख; वियतनाम पत्रकार संघ के पूर्व अध्यक्ष; नहान दान समाचार पत्र के पूर्व प्रधान संपादक; 10वें और 11वें कार्यकाल के राष्ट्रीय असेंबली प्रतिनिधि; साहित्य और कला के सिद्धांत और आलोचना के लिए केंद्रीय परिषद के पूर्व अध्यक्ष, कार्यकाल (2011-2016)। वह एक सांस्कृतिक शोधकर्ता भी हैं (वैज्ञानिक सामग्री से भरपूर पुस्तकों के साथ, आम तौर पर एकीकरण अवधि में वियतनामी लोग - राष्ट्रीय राजनीतिक प्रकाशन हाउस, 2023...; नए युग में वियतनामी लोग , राष्ट्रीय राजनीतिक प्रकाशन हाउस, 2025)। वह शैली के साथ एक लेखक हैं (आम तौर पर संग्रह पत्रकारिता के चरणों के माध्यम से देश , राष्ट्रीय राजनीतिक प्रकाशन हाउस, 2007)। वह पिछले 15 वर्षों में लिखे गए 13 कविता संग्रहों

पत्रकारिता के प्रति जुनून और समर्पण

हांग विन्ह को आम तौर पर एक समर्पित और निष्ठावान व्यक्ति कहा जा सकता है, जो आदर्श के प्रति समर्पित है - तो हू की कविता के अनुसार: "विचारधारा की पूजा के लिए सब कुछ अर्पित"। केवल हांग विन्ह ही नहीं, बल्कि देश को बचाने के लिए अमेरिका के खिलाफ प्रतिरोध युद्ध में प्रवेश करने वाले वर्षों में, युवाओं की एक पूरी पीढ़ी इसी तरह "समर्पित" थी। जब देश युद्ध में था, तो देश को बचाने के लिए खुद को बलिदान करने का गुण एक पवित्र और महान सांस्कृतिक मूल्य था। कवि थान थाओ ने लाखों सैनिकों की आत्माओं के लिए कहा: हम अपने जीवन पर पछतावा किए बिना चले गए/ (हमें अपने बीसवें दशक पर पछतावा कैसे न हो)/ लेकिन अगर हर कोई अपने बीसवें दशक पर पछतावा करता है, तो पितृभूमि में क्या बचेगा? युद्ध के मैदान पर जीवन के बारे में गर्म और ताज़ा लिखे गए पृष्ठ, युवा बुद्धिजीवियों के आदर्शों और महत्वाकांक्षाओं के बारे में विचार अनगिनत डायरी पृष्ठों में समाहित हैं, विशेष रूप से डांग थुय ट्राम की डायरी, गुयेन वान थैक की डायरी... आज के पाठक देश के प्रति प्रेम की मार्मिक और शुद्ध भावनाओं तक केवल उन कुछ पांडुलिपियों से ही पहुँच सकते हैं जो अभी भी संरक्षित हैं। वास्तव में, उन दिनों के दौरान जब "पूरा देश आगे बढ़ रहा था", ऐसे हजारों लेखक और लाखों डायरी पृष्ठ थे। क्या राष्ट्रीय मुक्ति के लिए अपने युवाओं, अपने मांस और रक्त, अपने शरीर का योगदान करना सर्वोच्च सांस्कृतिक कार्य नहीं है? इस पुस्तक में, हांग विन्ह पाठकों को एक पत्रकार के दृष्टिकोण से "समर्पण" दिखाता है, जिसने पवित्र लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए बमों और गोलियों की बौछार पर काबू पाने की कार्रवाई की गहराई के बारे में लिखने के लिए सभी कठिनाइयों को पार कर लिया:

उन्होंने अपना जीवन पूरी तरह से जीने के लिए समर्पित कर दिया। एक छात्र के रूप में, एक अच्छे छात्र होने के अलावा, हाँग विन्ह को उनके तीसरे वर्ष (1967) में पार्टी में भर्ती कराया गया था। उस समय, कुछ हद तक सख्त दृष्टिकोण के कारण पार्टी में शामिल होना बहुत कठिन था, इसलिए अमेरिकियों से लड़ाई के वर्षों के दौरान, हाँग विन्ह जैसे छात्रों को "निम्न-बुर्जुआ" के रूप में वर्गीकृत किया गया था। इसलिए, पार्टी में प्रवेश को मंजूरी देते समय, इसे कई स्तरों से गुजरना पड़ा: पार्टी प्रकोष्ठ, इतिहास विभाग पार्टी प्रकोष्ठ, फिर अनुमोदन के लिए हनोई पार्टी समिति को भेजा गया। उस समय, हाँग विन्ह को प्रवेश देने के निर्णय पर हस्ताक्षर करने वाले व्यक्ति हनोई पार्टी समिति के उप सचिव श्री त्रान व्य थे। न्हान दान अखबार में तीन साल से भी कम समय तक काम करने के बाद, उन्हें त्रुओंग सोन और भयंकर बिन्ह त्रि थिएन मोर्चे पर एक युद्ध रिपोर्टर के रूप में काम करने के लिए भेजा गया, और उन्हें जीवन और मृत्यु के कई अनुभव हुए। युद्ध का मैदान हमेशा भावना, दृढ़ संकल्प और क्रांतिकारी इच्छाशक्ति को प्रशिक्षित करने के लिए एक "पाठशाला" रहा है। तब से, वियतनामी क्रांतिकारी वीरता के जीवन-पद्धति को व्यक्त करने में हाँग विन्ह अधिक परिपक्व, अधिक सशक्त और प्रभावशाली होते गए हैं। इन सभी बातों ने उन्हें आगे चलकर विदेश में अपनी पत्रकारिता की थीसिस का अध्ययन करने और सफलतापूर्वक बचाव करने के लिए एक आधार और आधार प्रदान किया। देश लौटकर, वे बड़ी, संवेदनशील और परिष्कृत एजेंसियों (न्हान दान अखबार, केंद्रीय विचारधारा-संस्कृति समिति, केंद्रीय सिद्धांत, आलोचना और साहित्य परिषद) के प्रबंधक और संचालक बने, और उन्होंने इन सभी में अच्छा प्रदर्शन किया। न्हान दान अखबार की "समीक्षा" करने के लिए उन्होंने महासचिव को जो कहानी सुनाई, उससे पता चलता है कि हमारे देश के सबसे बड़े राजनीतिक अखबार में उच्च पदों पर आसीन लोगों को अपना काम करते हुए बहुत कड़ी मेहनत और परिश्रम करना पड़ता है। ऐसा माना जाता था कि उनके जैसे लोगों पर मुकदमे कम ही लगते हैं, लेकिन एक बार उन पर एक जटिल और संवेदनशील मामले पर अखबारों को लेख प्रकाशित करने से रोकने के लिए "रिश्वत लेने" का आरोप लगाया गया था। लेकिन अपनी निष्पक्षता और न्याय के प्रति सम्मान के साथ, "हरा-भरा पेड़" हाँग विन्ह आज भी "अपनी शाखाएँ फैलाता और फूलता रहता है"। उनके जैसे लोगों के लिए, समर्पण ही जीवन का लक्ष्य और प्रेरणा शक्ति है, साथ ही प्रेस को निर्देशित करने की भी।

जीवन को समझना, लोगों के प्रति सहानुभूति रखना

कला का एक सामान्य सिद्धांत है: गहरी समझ से लेकर परम सहानुभूति और सहानुभूति तक, तभी हम पाठकों से संवाद करने की शक्ति पैदा कर सकते हैं। पत्रकारिता ने अंकल हो द्वारा वियतनामी क्रांतिकारी नाव के अग्रदूत, मार्गदर्शक और कर्णधार के रूप में अपनी भूमिका को अत्यंत उत्कृष्ट रूप से निभाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है। हुइन्ह थुक खांग पत्रकार वर्ग को लिखे अपने पत्र (मई 1949) में, उन्होंने लिखा था: "एक अच्छा समाचार पत्र लिखने के लिए यह आवश्यक है: 1. लोगों के करीब रहें, केवल अखबार के कमरे में बैठकर लिखने से व्यावहारिक रूप से नहीं लिखा जा सकता..." ( हो ची मिन्ह कम्प्लीट वर्क्स , खंड 5, 2002, पृष्ठ 626)। यह पत्रकारों के लिए एक सबक है कि वे जीवन भर जीवन कौशल का अभ्यास करें, जीवन में डूब जाएँ, जीवन की नदी की तलहटी में गोता लगाएँ ताकि समस्या के वास्तविक स्वरूप के बारे में लिख सकें।

एक बार, जब वे हा डोंग में सूखे से निपटने के लिए पानी इकट्ठा करने लौटे, तो एक अच्छे कपड़े पहने पत्रकार को देखकर अंकल हो ने कहा: "एक किसान पत्रकार को सही ढंग से लिखने के लिए किसान की तरह काम करना आना चाहिए" ( हो ची मिन्ह - रोज़मर्रा की ज़िंदगी का चित्रण , लेबर पब्लिशिंग हाउस, 2005, पृष्ठ 101)। आज, दुनिया मानती है कि "कलम और कागज़" के साथ, पत्रकार अग्रणी होते हैं, जो समय के जटिल मुद्दों को बहादुरी से उठाते हैं और उनका तीखे और ठोस तरीके से विश्लेषण करना जानते हैं। किसान पृष्ठभूमि से आए पत्रकार होंग विन्ह ने इसी दिशा में कदम बढ़ाया है।

रिफ्लेक्शन्स ... पढ़ते हुए, हम देखते हैं कि होंग विन्ह उन पत्रकारों में से एक हैं जो हो ची मिन्ह की पत्रकारिता शैली का, खासकर उनकी सरल और सहज लेखन शैली का, लगातार अध्ययन और अभ्यास करते हैं - जैसा कि पूर्व प्रधान संपादक होआंग तुंग ने टिप्पणी की थी। एक पत्रकार के रूप में अपने पूरे जीवन में, उन्होंने इस कहावत को गहराई से समझा कि "एक अच्छा पत्रकार बनने के लिए, हर पत्रकार को पढ़ने - जाने - सोचने - लिखने की प्रक्रिया को अच्छी तरह से करना चाहिए"। अंकल हो की शिक्षाओं की तुलना में, जीवन के अनुभवों को संचित करके लिखने के बारे में कई क्लासिक्स की तुलना में, ये बातें नई नहीं हैं। लेकिन होंग विन्ह के लिए, यह एक दिल से सीखा हुआ सबक था। उनका पत्रकारिता जीवन युद्धकाल से अर्जित परिश्रम और सहकर्मियों से निरंतर सीखने का ही परिणाम हो सकता है, खासकर जब उन्हें वियतनाम के अधिकांश प्रांतों और शहरों की यात्रा करने का अवसर मिला, फिर दो बार त्रुओंग सोन, तीन बार त्रुओंग सा और कई देशों की 40 यात्राओं के अनुभवों से सीखने का... लेकिन यह तो केवल सतही है, गहरा स्वभाव तो स्वयं के लिए सबक सीखने का है, नदी की तरह, कछार हमेशा किनारों को बनाने के लिए जम जाता है। हाँग विन्ह के लेखों में जीवन के अवसादन से उत्पन्न कछार के कण हमेशा मौजूद रहते हैं, इसलिए वे सांस्कृतिक सामग्री से समृद्ध और अनुभव के गहन चिंतन से युक्त होते हैं, इसलिए वे पाठकों के दिलों को आसानी से छू लेते हैं।

परिणामस्वरूप, या शायद एक अनिवार्यता के रूप में, उनके जैसे लोग दूसरों की छोटी-छोटी बातों को भी स्वीकार करने में बेहद विनम्र और ईमानदार होते हैं। होंग विन्ह ने प्रशंसा के साथ बताया कि कैसे पत्रकार होआंग तुंग ने लेख की समीक्षा की, जैसे कि तीन शब्दों "दीएन डेन" (जिसका उल्लेख किया गया है) को सही किया, "डेन" शब्द को हटा दिया क्योंकि यह अनावश्यक था (चीनी-वियतनामी भाषा में, "कैप" का अर्थ "आना" होता है); "था जिया वाओ" (भाग लेना), "वाओ" शब्द को हटा दिया... ये बातें दर्शाती हैं कि प्रेस के लिए, प्रत्येक शब्द एक "सांस्कृतिक कोड" है जो जानकारी तो देता ही है, साथ ही लेखक की क्षमता और व्यक्तित्व को भी दर्शाता है...

एक दिल, एक जुनून; एक प्यार

एक लेखक ने कहा था: लोगों से "शादी" करने के लिए, आपको पहले "नमकीन" होना होगा। दार्शनिक डेसकार्टेस ने कहा था: "मज्जा चूसने के लिए हड्डी को कुतरना पड़ता है।" उनका उद्देश्य जीवन में डूब जाना, लगातार घटना के मूल को खोजना था ताकि अच्छा लेखन हो सके। आजकल हम इसे अक्सर "हृदय और आत्मा" कहते हैं - रचनात्मकता का आधार। हृदय और आत्मा का अर्थ है गहरा प्रेम, भावुकता से याद करना, दूसरों के दर्द को महसूस करना और दूसरों की खुशियों में खुश होना। सैकड़ों "स्थायी" कविताओं वाले 13 खंड लिखने के लिए हांग विन्ह के लिए यह आवश्यक था। चिंतन के माध्यम से... यह दर्शाया गया है कि उन्हें उचित और उपयुक्त प्रचार निर्देश प्राप्त करने के लिए अखबारों में उल्लिखित कई मामलों के बारे में दर्जनों लेख पढ़ने पड़े। विचारधारा और साहस के अलावा, लेकिन सबसे बढ़कर, एक ऐसा हृदय जो लोगों को चोट पहुँचाना जानता हो, लोगों के प्रति गहरा प्रेम निष्पक्षता, वस्तुनिष्ठता और अनुनय पैदा करता है... पाठकों का दिल जीतने के लिए पत्रकारों को "साहित्य" के साथ लिखना चाहिए। हांग विन्ह ने अपने शहीद भाई की कहानी इतनी सच्चाई और मार्मिकता से क्यों कही, इसका कारण न केवल उनका अंतर्निहित गहरा स्नेह है, बल्कि उनकी साहित्यिक गुणवत्ता भी है, जिसे निखारने और समृद्ध करने पर वे हमेशा ध्यान देते हैं।

इस बात पर ज़ोर दिया जाना चाहिए कि, ट्रुओंग सोन में अमेरिका के विरुद्ध प्रतिरोध युद्ध में प्रत्यक्ष भागीदारी और युद्ध संवाददाता के रूप में काम करने के कारण, होंग विन्ह को आज जो कुछ भी है, उसके लिए परखा गया। देश के एकीकरण के बाद, सोवियत संघ में पत्रकारिता की पढ़ाई करने के बाद, वे देश निर्माण के लिए काम करने के अभ्यास में प्रवेश करने के संघर्ष में लौट आए... उनकी जीवनी और करियर से पता चलता है कि वे 21वीं सदी के आरंभ में वैश्वीकरण एकीकरण के युग में एक सांस्कृतिक व्यक्ति (कलाकार, बुद्धिजीवी) के आदर्श के विशिष्ट उदाहरणों में से एक हैं ("सांस्कृतिक दर्शन" - द कल्चरल फिलॉसफी की अवधारणा के अनुसार): एक मज़बूत हरे पेड़ की तरह जो अपनी मज़बूत जड़ें ज़मीन में गहराई से गाड़ता है: पारंपरिक संस्कृति, वास्तविक जीवन, मानव सभ्यता को आत्मसात करता हुआ; फिर अपनी शाखाओं और पत्तियों को मानवतावादी आकाश में फैलाता हुआ, प्रगतिशील आदर्शों के प्रकाश का प्रकाश संश्लेषण करता हुआ; इस प्रकार अद्वितीय और विशिष्ट वैचारिक स्वाद वाले कार्यों के फल उत्पन्न करता है।

यह कहा जा सकता है कि, हाँग विन्ह के समृद्ध वास्तविक जीवन के अनुभव, अनेक सांस्कृतिक स्रोतों (देशी और विदेशी) के संपर्क, मार्क्सवाद और हो ची मिन्ह विचार के वैचारिक प्रकाश को आत्मसात करने, और विशेष रूप से अमेरिका से युद्ध के दौरान असीम रूप से विशुद्ध क्रांतिकारी आदर्शों के प्रकाश में जीने के कारण, उनकी रचनाएँ, इस पुस्तक की तरह, शैली में विविधतापूर्ण, विषयवस्तु में समृद्ध, दर्शन में गहन, दैनिक जीवन से ओतप्रोत, आदर्शों में पवित्र, जीवन और लोगों के प्रति प्रेम में हार्दिक और मानवीय हैं। इससे हमें और भी अधिक एहसास होता है कि "प्रतिभा का वृक्ष" शिक्षा और विविध क्षेत्रों में अनुभव की नींव पर ही पनपता है ताकि ज्वलंत लेखन रचने के लिए प्रचुर सांस्कृतिक पूँजी प्राप्त हो सके। मैं कामना करता हूँ कि वे लेखन के प्रति अपने जुनून को जारी रखें और राष्ट्रीय विकास के युग में देश और लोगों के प्रति प्रेम को प्रेरित करने वाले पृष्ठों में अपनी आत्मा को "हरा" रखें!

बाओवानहोआ के अनुसार

स्रोत: https://baoninhbinh.org.vn/sang-mai-le-bao-song-mai-le-doi-251010095336080.html