![]() "हम नुंग फान स्लिंह जातीय समूह के पारंपरिक कढ़ाई और बुनाई उत्पादों को अंतरराष्ट्रीय बाजार में लाने के लिए दृढ़ संकल्पित हैं।" इस सहकारी समूह की उत्पत्ति फान स्लिन्ह नुंग जातीय कढ़ाई और ब्रोकेड बुनाई क्लब से हुई थी; अप्रैल 2025 में, यह क्लब आधिकारिक तौर पर 33 सदस्यों वाले एक सहकारी समूह में परिवर्तित हो गया। तब से, सदस्यों ने अनुभवों का आदान-प्रदान जारी रखा है, एक-दूसरे को अपने कौशल को बेहतर बनाने में सहयोग दिया है और धीरे-धीरे उत्पाद की गुणवत्ता में सुधार किया है। कपड़े, टोपी, स्कार्फ और बैग जैसे शुरुआती उत्पादों से शुरुआत करते हुए, सदस्यों ने मूल्य बढ़ाने और बाजार की मांग को पूरा करने के लिए तकिए के कवर, मेज़पोश और दीवार पर लगाने वाली कलाकृतियों जैसे कई नए डिज़ाइनों पर शोध और निर्माण जारी रखा। सहकारी संस्था ने उत्पादों, उनकी निर्माण प्रक्रिया और प्रत्येक डिज़ाइन के पीछे की सांस्कृतिक कहानियों को लोगों तक पहुंचाने के लिए सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म के उपयोग को भी बढ़ावा दिया, जिससे उत्पाद उपभोक्ताओं के और करीब आ गए। औसतन, सहकारी संस्था प्रति माह 100-200 उत्पाद बनाती है, जो त्योहारों जैसे व्यस्त समय में दोगुना हो सकता है। इसके अतिरिक्त, उत्पादों के संरक्षण और प्रचार-प्रसार के लिए, 2023 से अब तक, सहकारी समिति ने 3 पारंपरिक परिधान फैशन शो का समन्वय और आयोजन किया है; 30 छात्रों के साथ एक सिलाई कक्षा खोली है; और सदस्यों को कम्यून में 8 कपड़ों की दुकानें खोलने के लिए प्रोत्साहित किया है, जिससे प्रति परिवार प्रति माह लगभग 5-6 मिलियन वीएनडी की स्थिर आय का सृजन हुआ है… साथ ही, हमने उत्पादों के प्रचार-प्रसार के लिए उत्पादन से संबंधित एक प्रदर्शनी क्षेत्र के निर्माण हेतु सामाजिक योगदान से 10 मिलियन वीएनडी से अधिक की राशि जुटाई है। पिछले कुछ समय से, सहकारी संस्था के उत्पादों को प्रांत में कई सांस्कृतिक, खेल और पर्यटन कार्यक्रमों में प्रदर्शित किया गया है, जिससे उपभोक्ता बाजार का विस्तार हुआ है। वर्तमान में, सहकारी संस्था ने सोंग चाउ कंस्ट्रक्शन, ट्रेड एंड टूरिज्म जॉइंट स्टॉक कंपनी (लैंग सोन) के साथ साझेदारी की है ताकि धीरे-धीरे अपने उत्पादों को अंतरराष्ट्रीय बाजार में पेश किया जा सके। |
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![]() "ताय जातीय समूह की भाषा और फिर धुनों के संरक्षण को युवा पीढ़ी तक पहुंचाने के प्रयास।" बीस वर्षों से अधिक समय से मैं वू लैंग प्राथमिक विद्यालय संख्या 1 के प्रति समर्पित रहा हूँ। अध्यापन के अलावा, मैं हमेशा से ताय जातीय समूह की भाषा और पहचान के संभावित पतन को लेकर चिंतित रहा हूँ। इसी चिंता से प्रेरित होकर, मैंने कई रातें संगीत की रचना और शोध में बिताईं, साथ ही स्ली, थेन और लुआन की धुनों को एकत्रित करने और रिकॉर्ड करने के लिए कलाकारों की तलाश की, ताकि आधुनिक जीवन में इन पारंपरिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए अपने ज्ञान का उपयोग कर सकूँ। उस यात्रा की शुरुआत बहुत ही सरल चीजों से हुई, जैसे त्योहारों और छुट्टियों के दौरान ग्रामीणों को लोकगीत सिखाना, और फिर धीरे-धीरे स्कूलों में संगीत की कक्षाओं में थेन की धुनों को शामिल करना। छात्रों के लिए इसे और अधिक सुलभ बनाने के लिए, मैंने सक्रिय रूप से कुछ जाने-पहचाने गीतों जैसे "स्कूल जाना" और "मेरी प्रेमिका, मेहनती लड़की" को टिन्ह वीणा का उपयोग करके आधुनिक रूप दिया। 2020 में, बान चांग थेन गायन और टिन्ह वीणा क्लब की स्थापना हुई, जो स्थानीय लोकगीतों के संरक्षण में एक महत्वपूर्ण कदम था। कुछ शुरुआती सदस्यों से, क्लब में अब विभिन्न आयु वर्ग के 70 से अधिक लोग शामिल हो चुके हैं। हाल के वर्षों में, क्लब की गतिविधियाँ और भी व्यापक हो गई हैं। वीणा की ध्वनि और लोकगीत न केवल गाँवों में गूंजते हैं, बल्कि राष्ट्रीय टेलीविजन और कई अन्य स्थानों पर भी प्रसारित होते हैं। मैं निःशुल्क पढ़ाना जारी रखता हूँ क्योंकि मेरी सबसे बड़ी इच्छा छात्रों को उनकी जातीय संस्कृति को समझने, उससे प्रेम करने और उस पर गर्व करने में मदद करना है। मेरे लिए, सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करना कोई असंभव बात नहीं है, बल्कि इसकी शुरुआत दैनिक जीवन में ठोस कार्यों से होती है। |
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![]() "पारंपरिक व्यंजन पर्यटकों को अद्वितीय सांस्कृतिक विशेषताओं के बारे में अधिक समझने में मदद करते हैं, जिससे एक अविस्मरणीय छाप बनती है।" बचपन से रसोई से जुड़ाव होने के कारण, मेरा हमेशा से यह मानना रहा है कि भोजन केवल दैनिक खान-पान तक ही सीमित नहीं है, बल्कि यह लोगों की यादों, रीति-रिवाजों और जीवनशैली का भंडार भी है। मेरे गृहनगर के ताय जातीय समूह के प्रत्येक पारंपरिक व्यंजन, जैसे कि ब्रेज़्ड पोर्क बेली, ब्लैक स्टिकी राइस केक, रोस्टेड पोर्क या हर्बल राइस वाइन, की अपनी अनूठी तैयारी विधि है, जो विशिष्ट त्योहारों, छुट्टियों, शादियों और अन्य समारोहों से जुड़ी होती है। पहले, पारंपरिक व्यंजन बनाना मुख्य रूप से पारिवारिक समारोहों या विशेष अवसरों के लिए होता था। हाल के वर्षों में, जैसे-जैसे कम्यून में सामुदायिक पर्यटन विकसित हुआ है और अधिक पर्यटक आकर्षित हुए हैं, मैंने पर्यटकों के लिए व्यंजनों के पारंपरिक स्वाद को संरक्षित करते हुए उन्हें तैयार करने पर अधिक ध्यान देना शुरू कर दिया है, और साथ ही व्यंजनों को अधिक आकर्षक तरीके से प्रस्तुत करने और उनका परिचय देने के तरीके भी सीखे हैं। मैं खाना पकाने की प्रक्रिया की तस्वीरें और वीडियो सोशल मीडिया पर भी पोस्ट करता हूँ, जिससे ज़्यादा लोगों को इसके बारे में जानने में मदद मिलती है। कुछ व्यंजन जाने-पहचाने लगते हैं, लेकिन जब मैं उनकी उत्पत्ति, अर्थ और बनाने की विधि बताता हूँ, तो ऑनलाइन समुदाय में काफ़ी दिलचस्पी पैदा हो जाती है। कई लोग वीडियो देखने के बाद रेसिपी खोजते हैं, व्यंजन ऑर्डर करते हैं या बनाने की विधि पूछते हैं। इससे मुझे एहसास होता है कि खाना सिर्फ़ एक उत्पाद नहीं है, बल्कि संस्कृति का एक हिस्सा है जिसे सही तरीके से पेश करने पर फैलाया जा सकता है। वर्तमान में, मैं एक टूर गाइड के रूप में भी काम करता हूँ, कम्यून में आने वाले पर्यटकों को सांस्कृतिक और पर्यटन संबंधी अनुभव प्रदान करता हूँ, और अन्य प्रांतों के पर्यटकों और अंतरराष्ट्रीय पर्यटकों सहित विभिन्न पर्यटन समूहों को भोजन परोसता हूँ। पारंपरिक व्यंजन पर्यटकों को यहाँ की अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करते हैं, जिससे उन्हें अविस्मरणीय अनुभव प्राप्त होते हैं। मुझे आशा है कि पर्यटन विकास की दिशा में, विशेष रूप से यूनेस्को के लांग सोन वैश्विक भू-पार्क के संदर्भ में, पारंपरिक व्यंजनों पर अधिक ध्यान दिया जाएगा, जिससे पर्यटकों के अनुभव को और समृद्ध बनाने में योगदान मिलेगा। |
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![]() "लंग सोन के लोगों के लिए शेर-बिल्ली का नृत्य गौरव का स्रोत बना रहे।" हमारी राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के क्षरण की चिंता ने मुझे 1986 में हॉप टैन विलेज लायन डांस टीम की स्थापना के लिए प्रेरित किया। वर्तमान में, टीम में सभी उम्र के 20 से अधिक सदस्य हैं, जो समुदाय की संस्कृति को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहे हैं। मेरे लिए, नुंग फान स्लिंह जनजाति का सिंह नृत्य महज एक प्रदर्शन नहीं, बल्कि कला और कर्मठ जीवन का संगम है। हर हरकत, हर लय त्रिशूल, लाठी, चाकू आदि जैसे परिचित औजारों से जुड़ी होती है, जो लोगों के उत्पादक जीवन और भावना को जीवंत रूप से दर्शाती है। हर दिसंबर में, जब ढोल, घंटे और झांझ की आवाज़ें गांवों में गूंजती हैं, तो यही वह समय होता है जब हम अपने प्रशिक्षण के चरम पर होते हैं, छह विशिष्ट नृत्यों को निपुणता से निखारते हैं ताकि बाक नगा पैगोडा, डोंग डांग मातृ देवी मंदिर और क्यू कुंग-ता फू मंदिर जैसे प्रमुख त्योहारों में उनका प्रदर्शन कर सकें। स्थानीय स्तर पर प्रदर्शन करने से संतुष्ट न होकर, मैं हमेशा से इस कला को व्यापक रूप से फैलाने के तरीकों की तलाश में रहा हूँ, विशेषकर युवा पीढ़ी के बीच। कई वर्षों से, मैं प्रांत के विभिन्न इलाकों में इसे सिखाने में लगा हुआ हूँ; 2024 के अंत से, क्लब के सदस्यों के साथ मिलकर, हमने स्कूलों में शेर नृत्य को आधिकारिक रूप से शुरू किया है। छात्रों का हर ढोल की थाप और हर कदम को उत्साहपूर्वक अपनाने का उत्साह न केवल आंदोलन को ऊर्जा प्रदान करता है, बल्कि इस विश्वास को भी मजबूत करता है कि यह विरासत अभी भी जारी है। भविष्य में, मैं प्रतिभाशाली और समर्पित युवाओं की खोज और पोषण पर ध्यान केंद्रित करना जारी रखूंगा, धीरे-धीरे एक मजबूत उत्तराधिकारी शक्ति का निर्माण करूंगा, ताकि शेर नृत्य के ढोल की आवाज न केवल त्योहारों के दौरान गूंजे बल्कि प्रांत के लोगों के जीवन में एक परिचित ध्वनि भी बन जाए। |
स्रोत: https://baolangson.vn/suc-song-van-hoa-tu-co-so-5087813.html










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