ट्रान वू स्ट्रीट के 178 नंबर पर स्थित एक छोटे से घर में, जो एक फाउंड्री और शोरूम दोनों के रूप में काम करता है, कांस्य बुद्ध प्रतिमाओं, धार्मिक कलाकृतियों और चित्रों से भरे कमरे के बीच, हमारी मुलाकात कारीगर गुयेन वान उंग से हुई। सत्तर वर्ष से अधिक आयु के इस कारीगर के चेहरे पर कांस्य की गर्म चमक झलक रही थी, जिन्होंने अपने पूर्वजों की कला को जीवित रखने के लिए आधी सदी से अधिक समय समर्पित किया है।

कांस्य धातु की ढलाई करने वाले कारीगरों को अपने उत्पादों को बनाने के लिए कई चरणों से गुजरना पड़ता है।

कांस्य ढलाई के क्षेत्र में पीढ़ियों से अनुभव रखने वाले परिवार में जन्मे श्री उंग को उनके पिता, कारीगर गुयेन वान टिएप ने कम उम्र से ही यह शिल्प सिखाया था। उनके शुरुआती पाठ केवल मिट्टी को आकार देने, सांचे बनाने या कांस्य पिघलाने तक ही सीमित नहीं थे, बल्कि प्रक्रिया के हर चरण में धैर्य और बारीकी से काम करने के बारे में भी थे।

श्री उंग ने बताया, “1955 से पहले, न्गु ज़ा में कांस्य ढलाई का काम मुख्य रूप से बुद्ध प्रतिमाओं और धार्मिक कलाकृतियों के निर्माण के माध्यम से आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति करता था। बाद में, देश के विकास के साथ-साथ, इस शिल्प गांव का विस्तार राष्ट्रीय रक्षा और दैनिक जीवन के लिए उत्पादों के उत्पादन तक हुआ, जबकि इसने अपनी पारंपरिक उत्पाद श्रृंखला को भी बनाए रखा।” उत्पादन के प्रति इस लचीलेपन ने न्गु ज़ा के कांस्य उत्पादों को धीरे-धीरे कई क्षेत्रों के लोगों के दैनिक जीवन में शामिल होने में मदद की है, जिससे पारंपरिक हस्तशिल्पों के बीच इस शिल्प गांव ने एक अनूठी प्रतिष्ठा और स्थान प्राप्त किया है।

न्गू ज़ा के कांस्य उत्पादों की विशिष्ट विशेषता उनकी अखंड ढलाई तकनीक में निहित है, जो एक ऐसी विधि है जिसके लिए उच्च कौशल और संपूर्ण शिल्प प्रक्रिया में निपुणता की आवश्यकता होती है। छोटे आकार के उत्पादों के लिए भी अखंड ढलाई सरल नहीं है; बड़े टुकड़ों के लिए, जटिलता और भी बढ़ जाती है, जिसके लिए शिल्पकार को तापमान और ढलाई के समय से लेकर सांचे की संरचना तक हर चीज की सटीक गणना करनी पड़ती है। कारीगर गुयेन वान उंग के अनुसार, यह एक विशेष रूप से कठिन तकनीक है, जिसके प्रत्येक चरण में दक्षता की आवश्यकता होती है, और इसे आज भी न्गू ज़ा गांव का एक अनूठा व्यापारिक रहस्य माना जाता है।

यहां कांस्य ढलाई की प्रक्रिया में कई चरण शामिल होते हैं, जिनमें से कुछ में सप्ताह या महीने भी लग सकते हैं, और नक्काशी सबसे अधिक समय लेने वाला और श्रमसाध्य चरण है। हालांकि आधुनिक मशीनों ने उत्पादन में कुछ हद तक सहायता की है, फिर भी कारीगरों का मानना ​​है कि उत्पाद का मूल मूल्य अभी भी शिल्पकार के हाथों में निहित है, जहां कौशल, अनुभव और सौंदर्यबोध प्रत्येक कृति की अंतिम गुणवत्ता निर्धारित करते हैं।

न्गु ज़ा कांस्य ढलाई कार्यशाला के सबसे वरिष्ठ शिल्पकार श्री फाम डुई होआंग (जन्म 1955) ने कहा: "प्राचीन डिज़ाइनों को संरक्षित किया गया है और कई पीढ़ियों से आगे बढ़ाया गया है, जो शिल्पकारी की नींव बनाते हैं; रंगाई और अंतिम रूप देने से पहले पॉलिश करने की प्रक्रिया में आमतौर पर 4-5 लोगों को एक साथ काम करना पड़ता है, यह समय लेने वाली होती है और इसमें बारीकियों पर सावधानीपूर्वक ध्यान देने की आवश्यकता होती है।"

हालांकि, औद्योगीकरण के प्रभाव और उपभोक्ता आदतों में बदलाव के कारण, न्गु ज़ा गांव में कांस्य ढलाई की कला धीरे-धीरे कम होती जा रही है, और कुछ ही परिवार सदियों से चली आ रही इस विरासत को चुपचाप सहेज कर रखे हुए हैं। वर्तमान में, श्री उंग का पारिवारिक कार्यशाला ही न्गु ज़ा गांव में एकमात्र चालू कांस्य ढलाई कार्यशाला है, और न्गु ज़ा का एकमात्र ऐसा परिवार भी है जिसके चार सदस्यों को " हनोई कारीगर" की उपाधि से सम्मानित किया गया है।

उस स्थान से, उत्पाद ग्राहकों के साथ देश और विदेश में यात्रा कर चुके हैं, जिनमें से कई व्यक्तिगत विशिष्टताओं के अनुसार विशेष रूप से तैयार किए गए हैं, जो अद्वितीय और बेजोड़ हैं। ऐसे उत्पाद को पूरा करने के लिए, शिल्पकार को कई चरणों से गुजरना पड़ता है, जिनमें दस्तावेजी तस्वीरों के आधार पर मूर्तिकला, मिट्टी को आकार देना, सांचे बनाना और कांस्य में ढलाई करना शामिल है। चेहरे की हर बारीकी, आंखों से लेकर झुर्रियों और भावों तक, को बड़ी सावधानी से समायोजित किया जाता है। कारीगरों के लिए, एक मूर्ति तभी पूरी होती है जब उसमें "आत्मा" हो। प्रत्येक कृति के लिए केवल एक ही सांचे का उपयोग किया जाता है, और पूरा होने के बाद सांचे को नष्ट कर दिया जाता है, जिससे वास्तव में अद्वितीय उत्पाद बनते हैं।

कारीगरों के अनुसार, हाल के वर्षों में उपभोक्ताओं की बदलती रुचियों ने शिल्पकला पर नई मांगें पैदा कर दी हैं। ग्राहक न केवल धार्मिक कलाकृतियों की तलाश कर रहे हैं, बल्कि सांस्कृतिक मूल्य, सौंदर्यशास्त्र, वैयक्तिकरण और प्रत्येक उत्पाद के पीछे की कहानी में भी अधिक रुचि रखते हैं। इस वास्तविकता को ध्यान में रखते हुए, न्गू ज़ा की कांस्य ढलाई कार्यशालाओं ने अपनी उत्पाद श्रृंखला का लचीला विस्तार किया है, जिसमें मूर्तियों, दीपकों और गुलदस्तों से लेकर उच्च श्रेणी की सजावटी वस्तुएं और उपहार शामिल हैं, जो परंपरा के सार को संरक्षित करते हुए आधुनिक जीवन के अनुकूल भी हैं।

शिल्प कौशल के प्रति यही सावधानीपूर्वक और कठोर दृष्टिकोण है जिसने न्गु ज़ा के कांस्य उत्पादों को पेशेवर प्रमाणपत्रों और पुरस्कारों से सम्मानित होने की नींव रखी है। कुछ उत्पादों को OCOP 4-स्टार रेटिंग प्राप्त होना न केवल उनकी गुणवत्ता को दर्शाता है, बल्कि समकालीन जीवन की मांगों के प्रति इस पारंपरिक शिल्प गांव की अनुकूलन क्षमता को भी प्रदर्शित करता है। इसके अलावा, कार्यशाला की कई अन्य कृतियों ने हस्तशिल्प प्रतियोगिताओं में उच्च पुरस्कार जीते हैं, जिससे थांग लॉन्ग की पारंपरिक शिल्प परंपरा में न्गु ज़ा कांस्य ढलाई की स्थिति और भी मजबूत हुई है।

यह उत्पाद अत्यंत सावधानीपूर्वक तैयार किया गया है।

न्गू ज़ा की कांस्य ढलाई कला केवल एक पारंपरिक शिल्प ही नहीं, बल्कि स्मृतियों, मान्यताओं और पारंपरिक सौंदर्यशास्त्र का भंडार भी है। प्रत्येक उत्पाद आध्यात्मिक मूल्य और सांस्कृतिक गहराई को समाहित करता है, जो लोगों को उनके पूर्वजों और राष्ट्रीय इतिहास से जोड़ता है। इस शिल्प का संरक्षण केवल तकनीकों को संरक्षित करना ही नहीं, बल्कि उन सांस्कृतिक मूल्यों की रक्षा करना भी है जो समकालीन जीवन में फलते-फूलते रहते हैं।

इस प्रकार, प्राचीन न्गू ज़ा गाँव में कांस्य ढलाई की परंपरा समय के साथ निरंतर जीवंत बनी हुई है, सादगी से भरपूर, फिर भी शिल्प को संरक्षित रखने के लिए पर्याप्त उत्साह और नए रास्तों को रोशन करने के लिए पर्याप्त चमक के साथ। जब परंपरा को नवोन्मेषी सोच और उपयुक्त नीतियों द्वारा पुनर्जीवित किया जाता है, तो न्गू ज़ा की कांस्य ढलाई न केवल जीवित रहती है, बल्कि हनोई के हृदय में एक जीवंत रत्न के रूप में अपनी स्थिति को और मजबूत करती है, जो एक हजार वर्षों की सांस्कृतिक विरासत वाला शहर है।

    स्रोत: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/tinh-hoa-dong-ngu-xa-hon-bon-the-ky-do-lua-1025200