क्वान नोई गाँव की भूमि पर

तुआन न्गु नदी (मा नदी की एक शाखा) पर स्थित, क्वान नोई गाँव, लॉन्ग आन्ह वार्ड ( थान होआ शहर), पहले होआंग आन्ह कम्यून (होआंग होआ ज़िला) का हिस्सा था। यह भूमि लंबे समय तक होआंग होआ ज़िले का मुख्यालय रही। क्वान नोई भूमि पर आज एक गाँव का सांस्कृतिक स्थल है, जहाँ प्राचीन भूमि के निर्माण और विकास से जुड़े स्थानों के नाम और अवशेष मौजूद हैं।

क्वान नोई गाँव की भूमि पर क्वान नोई सामुदायिक भवन - मंदिर के अवशेष - में प्राचीन स्थापत्य चिह्न अभी भी संरक्षित हैं। चित्र: खान लोक

स्थानीय दस्तावेज़ों और किंवदंतियों के अनुसार, क्वान नोई गाँव की स्थापना लाइ-ट्रान राजवंश के दौरान हुई थी। किंवदंती है कि इस गाँव की स्थापना किन्ह बाक क्षेत्र के एक व्यक्ति, श्री दाओ तिन्ह ने की थी। जब वे तुआन न्गु नदी के किनारे बसे इस गाँव में आए और उपजाऊ और समतल ज़मीन देखी, तो उन्होंने यहीं बसने का फैसला किया।

एक अनुकूल स्थान के साथ: "तुआन नदी एक लंबी पट्टी है / नावें ऊपर-नीचे जाती हैं, नावें तारों को बिखेरती हुई लौटती हैं", शायद इसीलिए अतीत में, विकास प्रक्रिया के दौरान, क्वान नोई, होआंग होआ जिले की राजधानी बन गया। क्वान नोई गाँव की ज़मीन पर, "ज़िला बाज़ार" है - इस क्षेत्र का सबसे व्यस्त व्यापारिक केंद्र। बाज़ार आमतौर पर सत्र के दिनों (3, 8, 13, 18, 23, 28) पर लगता है, जहाँ दूर-दूर से बड़ी संख्या में व्यापारी आते हैं। ज़िला बाज़ार की चहल-पहल भरी बैठकें आज भी खूबसूरत यादें हैं जिन्हें अक्सर गाँव के बुजुर्ग सुनाते हैं।

ज़िला बाज़ार से जुड़ा क्वान नोई गाँव का नाव व्यापार व्यवसाय है। ऐतिहासिक अभिलेखों से पता चलता है कि जब मा नदी हाम रोंग तक नहीं पहुँची थी, तब ज़िला बाज़ार में काफ़ी चहल-पहल रहती थी। 14वीं शताब्दी में नाव व्यापार व्यवसाय के जन्म के साथ ही इसे होआंग होआ का एक प्रमुख व्यापारिक बंदरगाह माना जाने लगा। क्वान नोई की नावें लकड़ी की बनी होती थीं, लगभग 15-20 मीटर लंबी, और लगभग 5 टन माल ढोने में सक्षम होती थीं। प्रत्येक मालिक के पास एक नाव होती थी, कुछ के पास 2 या 3 नावें होती थीं। उस समय कम्यून में ऐसी 50-60 नावें हुआ करती थीं। नावें इधर-उधर, कभी उत्तर की ओर, कभी दक्षिण की ओर, ज़िला बाज़ार और क्षेत्र के अन्य बाज़ारों में थोक या खुदरा बिक्री के लिए सामान खरीदती थीं... टेट के दौरान, ज़िला बाज़ार में काफ़ी भीड़ हो जाती थी, घाट पर और नावों के नीचे, क्वान नोई से काऊ ताओ तक भूरे रंग के पाल फैले होते थे... नाव व्यापार व्यवसाय के विकास के कारण, क्वान नोई गाँव जिले में कई धनी परिवारों वाले गांवों में से एक बन गया” (पुस्तक पार्टी समिति का इतिहास और होआंग आन्ह कम्यून के लोगों का क्रांतिकारी आंदोलन)।

व्यापार और वाणिज्य के प्रारंभिक विकास के कारण, न केवल तुआन नदी के किनारे की भूमि की अर्थव्यवस्था विकसित हुई, बल्कि इसने क्वान नोई गांव में मूल्यवान सांस्कृतिक वास्तुशिल्प कार्यों के साथ एक अद्वितीय ग्राम स्थान बनाने में भी योगदान दिया।

क्वान नोई गाँव की "तस्वीर" इस प्रकार वर्णित है: "गाँव के आरंभ में एक पुराना बाज़ार है, जो एक लंबे इतिहास वाले ग्रामीण क्षेत्र की एक चिरस्थायी निशानी है। गाँव के अंत में दक्षिणी खेतों की ओर देखने पर कृषि देवता (जिसे अब "बरगद का पेड़" कहा जाता है) की एक वेदी है। प्राचीन रीति-रिवाजों के अनुसार, पूर्णिमा और हर महीने के पहले दिन, ग्रामीण अक्सर धूप जलाने और अच्छी फसल के लिए कृषि देवता से प्रार्थना करने के लिए बाहर आते हैं। पश्चिम की ओर देखने पर, बुद्ध और संतों की पूजा करने वाला लोंग खान पैगोडा है... उत्तर-पूर्व में, हुएन बाज़ार के बगल में, चार पवित्र देवियों की पूजा करने वाला एक बड़ा, प्राचीन मंदिर है।" (होआंग आन्ह कम्यून की पार्टी समिति और जन क्रांतिकारी आंदोलन का इतिहास पुस्तक)।

विशेष रूप से, पूर्व क्वान नोई गांव में, एक क्वोक माउ मंदिर भी था जो एक बहादुर और देशभक्त मां के बारे में स्थानीय लोगों के गौरव से जुड़ा था। किंवदंती है कि 15वीं शताब्दी की शुरुआत में, क्वान नोई में, हा थी कै नाम की एक महिला थी। जब वह बूढ़ी हो गई, क्योंकि उसके कोई संतान नहीं थी, तो वह मा नदी के नीचे सो गांव (अब नघिया हुआंग गांव, होआंग ज़ुआन कम्यून, होआंग होआ) में बांध के पास पानी का एक स्टाल खोलने गई। उस समय, बिन्ह दीन्ह राजा ले लोई ने हमलावर मिंग सेना के खिलाफ लड़ने के लिए विद्रोह का झंडा उठाया। एक बार, जब दुश्मन उसका पीछा कर रहे थे, मा नदी पार करते समय, वह हा थी कै के पानी के स्टाल से मिले और लाम सोन विद्रोह के नेता को उनकी बुद्धिमत्ता से भागने में मदद मिली जब उनकी मृत्यु हुई, तो उन्हें मरणोपरांत क्वोक मऊ की उपाधि से सम्मानित किया गया, और राजा ने क्वान नोई और न्घिया हुआंग (सो गाँव) के लोगों को उनकी पूजा के लिए एक मंदिर बनाने का आदेश दिया। तब से, दोनों गाँवों के बीच एक-दूसरे के साथ "मैत्रीपूर्ण" संबंध रहे हैं।

क्वान नोई गाँव की भूमि पर क्वान नोई गांव में डुक थान का मंदिर का जीर्णोद्धार और सजावट की गई।

समय के साथ बदलावों और उतार-चढ़ाव के साथ, क्वान नोई गाँव में कुछ वास्तुशिल्प कृतियों का क्षतिग्रस्त होना लाज़मी है। हालाँकि, अपने पूर्वजों के पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के प्रति गर्व और सम्मान के साथ, क्वान नोई के लोगों ने अवशेषों के जीर्णोद्धार और अलंकरण के लिए धन का योगदान दिया है। और इस प्रकार, आज क्वान नोई में, आध्यात्मिक जीवन से जुड़ी कई वास्तुशिल्प कृतियाँ, सांस्कृतिक "मुख्य आकर्षण" - स्थानीय लोगों के आध्यात्मिक "आधार" होने के नाते, मूल्यवान साबित हो रही हैं।

यह डुक थान का मंदिर है, जहाँ चार पवित्र देवियों की पूजा की जाती है। तुआन नदी पर स्थित इस भव्य मंदिर का निर्माण ले राजवंश के दौरान हुआ था। 2011 में, मंदिर का जीर्णोद्धार उसकी पुरानी नींव पर किया गया था। डुक थान का मंदिर की धूप की देखभाल और संरक्षण करने वाली क्वान नोई की एक ग्रामीण सुश्री ले थी सोत ने गर्व से कहा: "इतिहास में, डुक थान का मंदिर ने स्थानीय लोगों की कई पीढ़ियों के लिए एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है, और एक अनूठी संस्कृति - क्वान नोई की भूमि और लोगों के उत्तम रीति-रिवाजों - के निर्माण में योगदान दिया है। इसलिए, जब इस अवशेष के जीर्णोद्धार की नीति बनाई गई, तो लोग इसमें योगदान देने के लिए बहुत उत्साहित और उत्साहित थे। इस अवशेष का जीर्णोद्धार केवल एक वर्ष में पूरा हो गया। डुक थान का मंदिर में, हर साल पहले चंद्र माह की 15 तारीख को एक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें दूर-दूर से कई लोग, वंशज, भाग लेने के लिए आते हैं।"

डुक थान का मंदिर के साथ-साथ, क्वान नोई सामुदायिक भवन - मंदिर अवशेष भी प्राचीन भूमि का एक सांस्कृतिक आकर्षण है। सामने सामुदायिक भवन और पीछे मंदिर की वास्तुकला के साथ, इस अवशेष का निर्माण कई चरणों से होकर गुज़रा है। विशेष रूप से, क्वान नोई मंदिर आज भी अतीत के कई वास्तुशिल्प चिह्नों को संजोए हुए है। लॉन्ग आन्ह वार्ड की सांस्कृतिक और सामाजिक अधिकारी सुश्री गुयेन थी दीउ ने कहा: "क्वान नोई सामुदायिक भवन - मंदिर में कई पात्रों (देवताओं और देवदूतों) की पूजा की जाती है जिनका लोग सम्मान करते हैं। इसीलिए इस अवशेष के कई अलग-अलग नाम हैं, जैसे सामुदायिक भवन - भूमि के देवता की पूजा करने वाला मंदिर, फिर सामुदायिक भवन - क्वान भवन का मंदिर, प्रत्येक नाम की अलग-अलग व्याख्याएँ हैं। हालाँकि, इससे अवशेष का मूल्य प्रभावित या कम नहीं होता है।"

व्यस्त जीवन की भागदौड़ में भी, यहाँ के लोग पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संजोए हुए हैं। ये हैं गाँव का द्वार, कुआँ, सामुदायिक भवन, मंदिर और शिवालय। ये सब मिलकर क्वान नोई गाँव की खूबसूरती को संजोते हैं।

लेख और तस्वीरें: खान लोक

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