सुनहरी दोपहर की धूप में...

VHXQ - आज दोपहर मैं फिर वहाँ गया। जंगल के किनारे पर गोधूलि बेला में मर्टल की झाड़ियों की चोटियाँ लाल रंग से जगमगा रही थीं, ठीक उसी लाल रंग से जैसे कई साल पहले उस दोपहर थीं। कब्रें काई से हरी हो चुकी थीं, और उनके बगल में खड़ा पुराना मर्टल का पेड़ कई गुना बूढ़ा हो चुका था…

वंशज अपने पूर्वजों की कब्रों पर दर्शन करने जाते हैं। फोटो: बीटी

कब्रें खोद रहे हैं, साल के पहले महीने का इंतजार कर रहे हैं।

जैसे पत्तियों के कक्षों में खिलते हुए फूल प्रतीक्षा कर रहे हों।
बारहवें चंद्र महीने में, बूढ़ा व्यक्ति पहले चंद्र महीने की प्रतीक्षा में बैठा रहता है।

(ट्रान थिएन थी की कविता)

हालांकि यह दृश्य आसानी से उदासी और दुख की भावनाओं को जगा सकता है, फिर भी मुझे सर्दियों के ऐसे दिन बहुत पसंद हैं, जब सुनहरी धूप कड़ाके की ठंड से छनकर हर शाखा और घास के तिनके में समा जाती है।

कंधे पर कुदाल और रेक लटकाए, एक हाथ में झाड़ू और दूसरे हाथ में कुल्हाड़ी लिए, मैं गाँव के पीछे कब्रिस्तान के जंगल में टहल रहा था। मैं कब्रों की सफाई कर रहा था, चंद्र नव वर्ष के आने का इंतजार कर रहा था।

इसे जंगल कहा जाता है, जैसा कि मेरे गांव के लोग इसे कहते हैं, लेकिन वास्तव में, यह गांव की ढलान के पीछे फैली रेत की एक चौड़ी, ऊंची पट्टी है, जो एक व्यक्ति के सिर से भी ऊंचे झाड़ियों से ढकी हुई है, और इसमें कई पीढ़ियों के कई कुलों के पूर्वजों की कब्रें बिखरी हुई हैं।

यह अज्ञात है कि हमारे पूर्वजों ने इस भूमि को यूं ही चुना था या फेंग शुई पर सावधानीपूर्वक विचार करने के बाद, लेकिन जंगल गांव के लिए एक सुरक्षात्मक पृष्ठभूमि प्रदान करता है, जबकि सामने एक नदी बहती है, जो इसे साल भर पोषण देती है।

और हमेशा की तरह, नवंबर के अंत और दिसंबर की शुरुआत में, ग्रामीण यहाँ सफाई करने के लिए इकट्ठा होते थे।

यह वंशजों के लिए अपने प्रियजनों और पूर्वजों के विश्राम स्थलों की सफाई और व्यवस्था करने के लिए एक अनमोल समय है; यह युवा पीढ़ी के लिए अपने पूर्वजों के बारे में जानने और अपने स्वयं के स्थान को पुनर्परिभाषित करने का एक अवसर है।

यादें प्यार को जोड़ने वाला एक जादुई धागा हैं; जब तक दिल में भावनाएं मौजूद हैं, अतीत के टुकड़े धीरे-धीरे हमें याद दिलाते रहेंगे और हमें फिर से एक साथ लाते रहेंगे।

इस स्मृतियों से भरे जंगल में घूमते हुए, मेरा दिल चंद्र नव वर्ष के उन दूर के दिनों को याद करता है जब मैं बच्चा था, बड़ों के पीछे-पीछे जंगल के पिछले हिस्से में ऐसे जाता था जैसे किसी खेल-खेल में सैर पर, उन दिवंगत लोगों के बारे में कहानियां सुनने के लिए जिनसे मैं कभी नहीं मिला था, प्रत्येक प्राचीन कब्र के इतिहास के बारे में और धरती की गहराई में विश्राम कर रहे लोगों की जीवन कहानियों के बारे में।

कब्रिस्तान का ध्यानपूर्वक अवलोकन करके, मृतक की परिस्थितियों और पारिवारिक पृष्ठभूमि के बारे में कुछ जानकारी प्राप्त की जा सकती है।

भव्य और प्रभावशाली मकबरों के साथ-साथ, रेत के सरल, देहाती टीले भी हैं जिन पर अनाम पहाड़ी पत्थरों के निशान बने हुए हैं।

और उन्हीं यात्राओं में से एक के दौरान मुझे अपने चाचा के वर्णन के अनुसार अपने दादाजी की छवि का अंदाजा हो पाया: "तुम्हारे दादाजी इस क्षेत्र के सबसे कुशल कारीगर हुआ करते थे, बढ़ईगीरी और लोहारगिरी में माहिर थे, लेकिन उनका व्यवहार हमेशा परिष्कृत और शांत रहता था, वे कंधे पर दुपट्टा डाले हुए सफेद पारंपरिक वियतनामी ब्लाउज पहनते थे, और अपने साथ छाता और छड़ी रखते थे..."

उत्सव के स्वाद

पूर्वजों की पूजा का मौसम एक सुंदर और मानवीय प्रथा है जो वियतनामी लोगों की उत्पत्ति की भावना को दर्शाती है।

कुल के लोग कब्रगाहों पर पूर्वजों से संबंधित अनुष्ठान करते हैं। फोटो: बीटी

एक गर्मजोशी भरे, स्नेहपूर्ण, पवित्र और आत्मीय वातावरण में, क्या यह आने वाली पीढ़ियों को माता-पिता के प्रति सम्मान के महत्व को याद दिलाने का सबसे अच्छा तरीका नहीं है?

प्राचीन काल से लेकर आज तक, हमें अपने पूर्वजों की कब्रों की सफाई करनी चाहिए और अतीत के संकेतों के बारे में जानना चाहिए ताकि हम समझ सकें कि हम कौन हैं, और फिर अपने व्यवहार को धार्मिक बनाने के लिए खुद को याद दिलाना चाहिए।

जब हम स्वयं स्क्रीन पर बने स्क्रॉल पैटर्न को साफ करते हैं और फिर से रंगते हैं, या समाधि-पत्थर पर धुंधले पड़ चुके शिलालेखों को फिर से बनाते हैं, तो हम वास्तव में "उत्पत्ति" शब्द की पवित्रता को महसूस करते हैं।

इसी कारणवश, बहुत से लोग जो विदेशों में जीविका कमाने के लिए अपने गृहनगर छोड़ देते हैं, वे टेट (चंद्र नव वर्ष) के लिए घर नहीं लौटते हैं, लेकिन वे हमेशा पूर्वजों की पूजा समारोहों के लिए एक साथ एकत्र होते हैं।

मुझे चंद्र कैलेंडर के पुराने दिन याद हैं, जब गांव लोगों के आने-जाने से गुलजार रहता था, और टेट से पहले का व्यस्त, उत्साहित माहौल टेट से भी बेहतर होता था।

मुक्ति के बाद "नए आर्थिक प्रवासन" के दौर में, लगभग हर परिवार और कबीले में ऐसे सदस्य थे जिन्होंने अपने गृहनगर छोड़कर अन्य प्रांतों और शहरों में प्रवास किया।

डैक लक , जिया लाई से लेकर डोंग नाई या फू खान, निन्ह थुआन, साइगॉन तक, और फिर साल के अंत में, वे अपना सामान पैक करते हैं और अपने गांवों में लौट जाते हैं।

आंगन में मौजूद लोग, चाहे वे खुबानी के फूलों से पत्तियां तोड़ रहे हों या यूं ही सफाई कर रहे हों, अचानक शोर मचाने लगे और गली के अंत से किसी को गुजरते हुए देखकर एक-दूसरे को अभिवादन करने लगे।

अब जबकि पुराने लोग लगभग न के बराबर बचे हैं, इसलिए लौटने वाले लोगों की संख्या भी धीरे-धीरे कम होती जा रही है।

कब्रों की सफाई और जीर्णोद्धार के साथ-साथ, गांव में प्रत्येक कबीला बारहवें चंद्र महीने के पहले सप्ताह के भीतर पूर्वजों की पूजा समारोह के लिए एक विशिष्ट दिन चुनता है, ताकि वंशज एक साथ एकत्र हो सकें।

फिर, कुल के भीतर, प्रत्येक शाखा, उप-शाखा या छोटे वंश के लिए अलग-अलग स्मारक दिवस हो सकते हैं।

बुजुर्गों द्वारा बताए अनुसार, पूर्वजों की पूजा समारोह से पहले कब्रों की सफाई हमेशा की जाती है, ठीक उसी तरह जैसे जीवित लोग वसंत ऋतु का स्वागत करने के लिए अपने घरों को फिर से रंगते हैं।

पूर्वजों की पूजा-अर्चना के समारोहों के दौरान, पैतृक मंदिरों से निकलने वाले घंटों और ढोलों की आवाज़ें पूरे गाँव में गूंजती हैं, मानो दूर चले गए बच्चों को वापस लौटने का आह्वान हो, उन्हें एक अदृश्य लेकिन मजबूत बंधन की याद दिलाती हों जो मानव जीवन की जड़ों को बांधे रखता है।

लेकिन हर कब्र की देखभाल करने के लिए रिश्तेदार मौजूद नहीं होते।

समय, युद्ध या प्रत्येक परिवार के भीतर की परिस्थितियों से संबंधित विभिन्न कारणों से, अभी भी कई अचिह्नित, अनाम कब्रें हैं जिनका अपना महत्व है।

और ग्रामीणों ने एक बार फिर "कब्रों की सफाई" के लिए एक विशेष दिन समर्पित किया है।

उस दिन गांव के युवक उपेक्षित कब्रों की सफाई करने के लिए एकत्रित हुए।

मुझे आश्चर्य होता है कि क्या घर से दूर रहने वाले अन्य लोग भी पूर्वजों की पूजा समारोहों या चंद्र नव वर्ष के दौरान अपने परिचित गृहनगर लौटने के लिए उसी प्रकार की प्रत्याशा, लालसा या उत्साह महसूस करते हैं?

लेकिन मेरे लिए व्यक्तिगत रूप से, भले ही ट्रेन और बस से यात्रा करने के दिन बीते कई साल बीत चुके हैं, फिर भी हर दिसंबर में, ट्रेन की सीटी की आवाज सुनकर मेरे मन में एक तरह की उदासी छा जाती है।

एक बच्चे की तरह, मुझे आज भी पुरानी परंपराओं का स्वाद बहुत पसंद है, जैसे कि पूर्वजों की पूजा-अर्चना या टेट (चंद्र नव वर्ष) का जीवंत वातावरण...

स्रोत: https://baodanang.vn/trong-nang-vang-chieu-nay-3323446.html