के रन की प्राचीन भूमि के बारे में

डोंग सोन ज़िले (अब थान होआ शहर) के डोंग खे कम्यून, थाच खे की भूमि को के रुन के नाम से भी जाना जाता है। यह नाम न केवल प्राचीन ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों से जुड़ा है, बल्कि हमें एक विकसित व्यावसायिक भूमि की भी याद दिलाता है।

प्रधानमंत्री ले ह का उनके गृहनगर थाच खे में मंदिर। फोटो: खान लोक

"थाच खे एक ऐसी जगह है जहाँ कई कबीले रहते हैं... सबसे ज़्यादा आबादी ले कबीले की है। यह एक उपजाऊ ज़मीन है जहाँ दूर तक नज़र जाती है चावल के खेत फैले हैं, खूबसूरत नज़ारे और पहाड़ हैं। अतीत में, यह जगह अपने खूबसूरत कमल के तालाब के लिए भी मशहूर थी, जो एक सूखी नदी के किनारे बहता था, जिसे आमतौर पर मऊ रन कहा जाता था, जहाँ गर्मियों और पतझड़ में कमल की खुशबू फैली रहती थी... थाच खे एक रिहायशी इलाका है जहाँ पढ़ाई और परीक्षा देने की परंपरा रही है। अतीत में यहाँ कन्फ्यूशियस की पूजा और कन्फ्यूशीवाद को बढ़ावा देने के लिए एक स्मारक था, परीक्षा पास करने वालों के नाम खुदे हुए स्तंभ थे"... (थान के साहित्य और मार्शल आर्ट की पुस्तक)।

थान होआ शहर के केंद्र से पश्चिम (राष्ट्रीय राजमार्ग 47) पर लगभग 12 किलोमीटर चलने पर के रन की प्राचीन भूमि पहुँचती है। कई अनुकूल भू-भागों के साथ, के रन में लोग बहुत प्राचीन काल से रहते आए हैं। स्थानीय दस्तावेजों के अनुसार, इस प्राचीन भूमि का सबसे पुराना नाम के रन था, जो बाद में रन गाँव बन गया। लगभग सातवीं शताब्दी में, इस गाँव को थाच खे कहा जाता था। और उस समय थाच खे, त्रुओंग ज़ुआन ज़िले की राजधानी से कुछ ही दूरी पर था। राजा जिया लोंग (न्गुयेन राजवंश) के शासनकाल के दौरान, एक समय ऐसा भी आया जब डोंग सोन ज़िले की राजधानी को के रन में स्थानांतरित कर दिया गया था।

उत्तरी प्रभुत्व काल के दौरान, जब कुउ चान ज़िले के गवर्नर ले नोक ने त्रुओंग ज़ुआन नामक राजधानी का निर्माण किया और तांग राजवंश के विरुद्ध विद्रोह शुरू किया, तो के रन-थाच खे के लोगों ने उत्साहपूर्वक इसका जवाब दिया। बाद में, विद्रोह विफल हो गया और नेता ले नोक और उनके बच्चों को पकड़कर मार डाला गया। विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध उनके अदम्य साहस की स्मृति में, क्षेत्र के लोगों ने उनकी पूजा करने के लिए एक मंदिर बनवाया।

15वीं शताब्दी में, डोंग निन्ह के न्गुयेन चिच ने मिंग राजवंश के विरुद्ध विद्रोह का झंडा बुलंद किया और होआंग न्घियू पर्वत श्रृंखला को दुश्मन के विरुद्ध आधार और रक्षा पंक्ति के रूप में इस्तेमाल किया। थाच खे गाँव के लोग उत्साहपूर्वक प्रसिद्ध सेनापति न्गुयेन चिच के धर्मी ध्वज के नीचे एकत्रित हुए। बाद में, न्गुयेन चिच की सेना ने लाम सोन की सेना के साथ मिलकर, वर्षों तक "कष्ट सहने और काँटों पर लेटने" के बाद, वियतनाम के क्षेत्र से आक्रमणकारियों का सफाया कर दिया...

जब राजा क्वांग त्रुंग ने आक्रमणकारी किंग सेना को खदेड़ने के लिए उत्तर की ओर कूच किया, तो के रन गाँव के लोग उत्सुकता से दुश्मन से लड़ने के लिए सेना में शामिल हो गए। बाद में, जब फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने कैन वुओंग के आदेश का पालन करते हुए हमारे देश पर आक्रमण करने के लिए गोलाबारी की, तो के रन गाँव के लोगों ने देश के लिए खुद को बलिदान करने में संकोच नहीं किया... विशेष रूप से, राष्ट्र की रक्षा के लिए दो प्रतिरोध युद्धों में, "पिछली पीढ़ी, अगली पीढ़ी, पूरे देश के साथ, डोंग खे के लोगों ने देश की रक्षा की महान यात्रा जारी रखी, अग्रिम पंक्ति के लिए मानव और भौतिक संसाधनों का सक्रिय रूप से समर्थन किया... पूरे इतिहास में, पुराने नाम के रन के साथ गाँव की स्थापना से लेकर आज डोंग खे कम्यून तक, हजारों वर्षों में, डोंग खे के लोग ही हैं जिन्होंने इलाके के इतिहास के शानदार सुनहरे पन्नों को लिखा है और डोंग सोन जिले की "आध्यात्मिक भूमि और प्रतिभाशाली लोगों" की भूमि का नाम बनाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है" (डोंग खे कम्यून की पार्टी समिति का इतिहास पुस्तक)।

समय और राष्ट्रीय इतिहास के उतार-चढ़ाव के साथ, के रन दिन-प्रतिदिन बदलता और विकसित होता रहा है। हालाँकि, इस भूमि में अभी भी वियतनामी ग्रामीण इलाकों की अंतर्निहित सुंदरता के साथ एक शांत ग्रामीण परिदृश्य मौजूद है। उस परिदृश्य में, दूर-दूर से आने वाले पर्यटक विशाल माउ (झील) रन से प्रभावित हुए बिना नहीं रह पाते - जो ग्रामीण इलाकों की हरी-भरी और शांत तस्वीर का एक आकर्षण है।

माऊ रन, डोंग होआंग से शुरू होकर डोंग खे होते हुए ले राजवंश की नहर प्रणाली से जुड़ता है। एक व्याख्या यह भी है कि माऊ रन अतीत में होआंग नदी की एक शाखा रही होगी, प्रवाह के "स्थानांतरण" की प्रक्रिया ने प्राचीन भूमि के लिए एक माऊ रन छोड़ दिया है। माऊ रन प्राचीन काल से लेकर आज तक के रन लोगों के जीवन से गहराई से जुड़ा रहा है। यह स्थान न केवल उत्पादन और दैनिक जीवन के लिए जल प्रदान करता है और पारिस्थितिक वातावरण को नियंत्रित करता है, बल्कि स्थानीय लोगों के लिए मछली और झींगा संसाधन भी लाता है। माऊ रन के लाभों के कारण, सैकड़ों साल पहले, माऊ रन के दोनों किनारे इस क्षेत्र के लोगों के रहने के लिए एक स्थान रहे हैं।

माऊ रन के उत्तरी किनारे पर थाच खे थुओंग गाँव (थुओंग गाँव) है; उसके बाद थाच खे तिएन गाँव (तिएन गाँव) है... माऊ रन के चारों ओर बाँस के पेड़ हैं। और माऊ के बाहर हरे-भरे चावल के खेत हैं। गाँव के बुजुर्गों के अनुसार, पहले माऊ रन का दक्षिणी भाग रन बाज़ार हुआ करता था। रन बाज़ार भी इस क्षेत्र का एक प्रमुख व्यापारिक केंद्र हुआ करता था। यहाँ ऊपरी ज़िलों से कृषि और वानिकी उत्पाद, जलीय उत्पाद, समुद्री भोजन, नमक, मैदानी और तटीय क्षेत्रों से चावल इकट्ठा किए जाते थे। और इसके साथ ही, दूसरी जगहों से भी सामान आता था... जिससे रन के थोक बाज़ारों में चहल-पहल रहती थी।

गांव के गठन के बहुत ही प्रारंभिक इतिहास के साथ, के रन के लोग गांव की स्थापना और विकास की यात्रा में न केवल जीविकोपार्जन का प्रयास करते हैं, बल्कि पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का सृजन और संवर्धन भी करते हैं।

कई पारंपरिक वियतनामी गाँवों की तरह, के रन भूमि पर भी अतीत में कई स्थापत्य और सांस्कृतिक कृतियाँ थीं, जो ग्रामीणों की मान्यताओं से जुड़ी थीं। बुजुर्गों के अनुसार, पुराने थाच खे गाँव में, प्रत्येक (छोटे) गाँव में गाँव के कुल देवता की पूजा के लिए एक मंदिर होता था। उदाहरण के लिए, थाच खे थुओंग गाँव अपने कुल देवता फो मिन्ह की पूजा करता था; थाच खे तिएन गाँव अपने कुल देवता क्वांग मिन्ह की पूजा करता था। गाँव के दोनों कुल देवता फो मिन्ह और क्वांग मिन्ह, पूर्व कुउ चान ज़िले के गवर्नर ले न्गोक के पुत्र माने जाते थे।

थाच खे थुओंग और थाच खे तिएन, इन दो गाँवों के बीच स्थित है ट्रुंग कम्यूनल हाउस - एक ऐसा स्थान जहाँ गाँव (कम्यून) की बैठकें और महत्वपूर्ण मामले आयोजित किए जाते हैं। ट्रुंग कम्यूनल हाउस एक सांस्कृतिक स्थल भी है जहाँ क्षेत्र के लोगों के हर अवसर पर उत्सव आयोजित किए जाते हैं।

इसके साथ ही, गांव में एक शिवालय और मऊ रन के दो किनारों को जोड़ने वाला एक पत्थर का पुल भी है; और साथ ही "स्याही कुआं, कलम की नोक" भी है, जो थाच खे की भूमि और लोगों की अध्ययनशील भावना के बारे में कहानियों से जुड़ा है।

थाच खे की प्राचीन भूमि पर स्थित अवशेषों का ज़िक्र करते हुए, प्रधानमंत्री ले ह के राष्ट्रीय ऐतिहासिक अवशेष, पत्थर के स्तंभ और मंदिर का ज़िक्र न करना असंभव है - ले ट्रुंग हंग काल के एक प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति। उनका नाम कई ऐतिहासिक पुस्तकों में वर्णित है, जैसे दाई वियत सु क्य तोआन थू; खाम दीन्ह वियत सु थोंग गियाम कुओंग म्यूक... इतिहास में ले ह का ज़िक्र न केवल एक उच्च पदस्थ और शक्तिशाली राजनेता के रूप में, बल्कि एक ऐसे इतिहासकार के रूप में भी मिलता है, जिन्होंने राष्ट्रीय इतिहास की पुस्तक दाई वियत सु क्य तोआन थू को पूरा करने में अपनी बुद्धिमत्ता और प्रयासों का योगदान दिया।

और के रुन - थाच खे की प्राचीन भूमि को दिवंगत महासचिव ले खा फियू के गृहनगर के रूप में भी जाना जाता है।

हमें गाँव का भ्रमण कराते हुए, स्थानीय निवासी श्री ले हुई खाई ने गर्व से कहा: "के रुन, प्राचीन थाच खे, डोंग खे आज एक प्राचीन भूमि है। प्राचीनता केवल नाम और स्थानों के नामों में ही नहीं, बल्कि परंपराओं और सांस्कृतिक सौंदर्य में भी निहित है जिसे लोगों ने पीढ़ियों से संजोकर रखा है। यही डोंग खे की भूमि और लोगों के लिए गौरव और प्रेरणा है कि वे अपनी मातृभूमि के विकास और निर्माण के लिए निरंतर प्रयास करते रहें।"

खान लोक

(लेख में निम्नलिखित पुस्तकों से सामग्री का संदर्भ दिया गया है और उनका उपयोग किया गया है: थान भूमि का साहित्य और मार्शल आर्ट; डोंग खे कम्यून की पार्टी समिति का इतिहास)।

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm