डोंग सोन जिले के डोंग खे कम्यून के थाच खे क्षेत्र (जो अब थान्ह होआ शहर का हिस्सा है) को के रन के नाम से भी जाना जाता था। यह नाम न केवल प्राचीन ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेषों से जुड़ा है, बल्कि एक विकसित व्यापारिक क्षेत्र की यादें भी ताजा करता है।
यह मंदिर प्रधान मंत्री ली ह्य को उनके गृह नगर थाच खो में समर्पित है। फोटो: खान लेक
“थाच खे कई कुलों का घर है... जिनमें सबसे बड़ा ले कुल है। यह एक उपजाऊ भूमि है जहाँ दूर-दूर तक फैले धान के खेत और मनोरम दृश्य हैं। अतीत में, यह माऊ रन नामक उथली नदी के किनारे स्थित सुंदर कमल के तालाबों के लिए भी प्रसिद्ध था, जो ग्रीष्म और शरद ऋतु के दौरान कमलों की सुगंध से महकते रहते हैं... थाच खे विद्वता और शैक्षणिक उपलब्धियों की परंपरा वाला क्षेत्र है; अतीत में, यहाँ कन्फ्यूशियस को समर्पित एक कन्फ्यूशियस मंदिर और कन्फ्यूशियसवाद को बढ़ावा देने वाला एक केंद्र था, जहाँ परीक्षा उत्तीर्ण करने वालों के नाम शिलालेखों में अंकित हैं...” (पुस्तक “थान्ह होआ की साहित्यिक और युद्ध प्रतिभाएँ” से)।
थान्ह होआ शहर के केंद्र से पश्चिम की ओर (राष्ट्रीय राजमार्ग 47 के साथ) लगभग 12 किलोमीटर की यात्रा करने पर आप के रन की प्राचीन भूमि पर पहुँच जाएँगे। कई अनुकूल भौगोलिक विशेषताओं के कारण, के रन में प्राचीन काल से ही लोग बसे हुए हैं। स्थानीय दस्तावेजों के अनुसार, इस प्राचीन भूमि का सबसे पुराना नाम के रन था, जिसे बाद में रन गाँव कहा गया। लगभग 7वीं शताब्दी में, गाँव को थाच खे कहा जाता था। उस समय, थाच खे, ट्रूंग ज़ुआन जिले की राजधानी से थोड़ी ही दूरी पर स्थित था। सम्राट जिया लोंग (न्गुयेन राजवंश) के शासनकाल के दौरान, डोंग सोन जिले की राजधानी को अस्थायी रूप से के रन में स्थानांतरित कर दिया गया था।
चीनी शासनकाल के दौरान, जब कुउ चान जिले के गवर्नर ले न्गोक ने ट्रुओंग ज़ुआन राजधानी का निर्माण किया और तांग राजवंश के विरुद्ध विद्रोह छेड़ा, तो के रुन-थाच खे के लोगों ने उत्साहपूर्वक उनका समर्थन किया। बाद में, विद्रोह विफल हो गया और उसके नेता ले न्गोक और उनके पुत्रों को पकड़कर मार दिया गया। विदेशी आक्रमणकारियों के विरुद्ध उनके अदम्य साहस को याद करते हुए, स्थानीय लोगों ने उनकी पूजा के लिए एक मंदिर का निर्माण किया।
15वीं शताब्दी में, डोंग निन्ह के गुयेन चिच ने मिंग राजवंश के शासन के विरुद्ध विद्रोह का झंडा बुलंद किया और होआंग न्घीउ पर्वत श्रृंखला को आक्रमणकारियों के विरुद्ध रक्षा पंक्ति के रूप में इस्तेमाल किया। थाच खे गाँव के लोग प्रसिद्ध सेनापति गुयेन चिच के नेतृत्व में उत्साहपूर्वक एकजुट हुए। बाद में, गुयेन चिच की विद्रोही सेना ने लाम सोन विद्रोहियों के साथ मिलकर वर्षों तक कठिनाइयों और कष्टों का सामना करते हुए आक्रमणकारियों को वियतनाम से खदेड़ दिया।
जब राजा क्वांग ट्रुंग ने आक्रमणकारी किंग सेना को खदेड़ने के लिए उत्तर की ओर कूच किया, तो के रन गाँव के युवकों ने उत्साहपूर्वक सेना में शामिल होकर शत्रु से लड़ाई लड़ी। बाद में, जब फ्रांसीसी उपनिवेशवादियों ने हमारे देश पर आक्रमण करने के लिए गोलीबारी शुरू की, तो कैन वुओंग (राजा का समर्थन) के फरमान के जवाब में, के रन गाँव के लोगों ने देश के लिए स्वयं को बलिदान करने में कोई संकोच नहीं किया... विशेष रूप से दो राष्ट्रीय प्रतिरोध युद्धों के दौरान, "पिता की पीढ़ी ने पुत्रों की पीढ़ी का अनुसरण किया, पूरे देश के साथ मिलकर, डोंग खे के लोगों ने देश की रक्षा की महान यात्रा जारी रखी, अग्रिम मोर्चों पर सक्रिय रूप से जनशक्ति और संसाधन प्रदान किए... पूरे इतिहास में, गाँव की स्थापना के समय से लेकर आज के डोंग खे कम्यून तक, हजारों वर्षों के दौरान, डोंग खे के लोगों ने स्थानीय इतिहास के गौरवशाली स्वर्ण पृष्ठ बनाए हैं और डोंग सोन जिले में "आध्यात्मिक और प्रतिभाशाली लोगों" की भूमि बनाने में महत्वपूर्ण योगदान दिया है" (डोंग खे कम्यून पार्टी समिति का इतिहास)।
समय के साथ और राष्ट्रीय इतिहास के उतार-चढ़ावों के चलते, के रन में दिन-प्रतिदिन बदलाव और विकास हुआ है। फिर भी, यह भूमि अपने शांत ग्रामीण परिदृश्य और वियतनामी गांवों की अंतर्निहित सुंदरता को बरकरार रखती है। इस परिदृश्य में, दूर-दूर से आने वाले पर्यटक रन की विशाल माऊ (झील) से अचंभित रह जाते हैं - यह एक ऐसा आकर्षण है जो ग्रामीण क्षेत्र की हरी-भरी और ताजगी भरी सुंदरता को और भी बढ़ा देता है।
माऊ रन डोंग होआंग से शुरू होकर डोंग खे से होते हुए ले राजवंश की नहर प्रणाली से जुड़ती है। कुछ लोगों का मानना है कि अतीत में माऊ रन होआंग नदी की एक शाखा रही होगी और नदी के मार्ग में बदलाव के कारण यह प्राचीन भूमि पर आकर रह गई। प्राचीन काल से लेकर आज तक माऊ रन के रन क्षेत्र के लोगों के जीवन से गहराई से जुड़ी रही है। यह न केवल उत्पादन और दैनिक जीवन के लिए जल प्रदान करती है और पारिस्थितिक वातावरण को नियंत्रित करती है, बल्कि स्थानीय लोगों के लिए मछली और झींगा भी लाती है। इन्हीं लाभों के कारण, सैकड़ों वर्षों से माऊ रन के दोनों किनारे इस क्षेत्र के लोगों द्वारा बसे हुए हैं।
माऊ रन के उत्तरी किनारे पर थाच खे थुओंग गाँव स्थित है; इसके बाद थाच खे तिएन गाँव आता है... माऊ रन बांस के झुरमुटों से घिरा हुआ है। और मकबरे के बाहर उपजाऊ धान के खेत हैं। गाँव के बुजुर्गों के अनुसार, अतीत में माऊ रन के दक्षिणी हिस्से में रन बाजार हुआ करता था। कहा जाता है कि रन बाजार कभी इस क्षेत्र का एक प्रमुख व्यापारिक केंद्र था। यहाँ ऊपरी जिलों से कृषि और वानिकी उत्पाद, मैदानी और तटीय क्षेत्रों से समुद्री भोजन, नमक और चावल लाए जाते थे। इसके साथ ही, अन्य स्थानों से भी सामान आता था... इसी कारण रन बाजार थोक व्यापार से गुलजार रहता था।
के रुन के लोगों का गांव बसाने का इतिहास बहुत पुराना है, और अपने गांव की स्थापना और विकास की यात्रा में उन्होंने न केवल जीविका कमाने के लिए संघर्ष किया, बल्कि पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का निर्माण और पोषण भी किया।
कई पारंपरिक वियतनामी गांवों की तरह, के रुन की भूमि अतीत में कई स्थापत्य और सांस्कृतिक संरचनाओं का घर थी, जो ग्रामीणों की धार्मिक मान्यताओं से गहराई से जुड़ी हुई थीं। बुजुर्गों के अनुसार, पुराने थाच खे गांव में, प्रत्येक (छोटे) गांव का अपना एक मंदिर होता था जो उसके संरक्षक देवता को समर्पित था। उदाहरण के लिए, थाच खे थुओंग गांव फो मिन्ह गांव के संरक्षक देवता की पूजा करता था; थाच खे तिएन गांव क्वांग मिन्ह गांव के संरक्षक देवता की पूजा करता था। ऐसा माना जाता है कि फो मिन्ह और क्वांग मिन्ह गांवों के संरक्षक देवता कुउ चान जिले के पूर्व राज्यपाल ले न्गोक के पुत्र थे।
थाच खे थुओंग और थाच खे तिएन गांवों के बीच स्थित ट्रुंग सामुदायिक गृह है, जहां गांव (या समुदाय) के महत्वपूर्ण मामलों पर चर्चा करने के लिए बैठकें आयोजित की जाती हैं। ट्रुंग सामुदायिक गृह एक सांस्कृतिक केंद्र भी है जहां स्थानीय लोगों के लिए छुट्टियों और त्योहारों के दौरान उत्सव आयोजित किए जाते हैं।
इसके अलावा, इस गांव में एक पैगोडा, माऊ रन के उत्तरी और दक्षिणी किनारों को जोड़ने वाला एक पत्थर का पुल; और "स्याही की कुआँ और कलम की नोक" भी है, जो थाच खे की भूमि और लोगों की अध्ययनशील भावना से जुड़ी कहानियों से संबंधित है।
थाच खे की प्राचीन भूमि में ऐतिहासिक स्थलों का जिक्र करते समय, प्रधानमंत्री ले ही के पत्थर के स्तंभ और मंदिर के राष्ट्रीय ऐतिहासिक स्मारक का उल्लेख करना अनिवार्य है - जो ले ट्रुंग हंग काल के एक प्रसिद्ध ऐतिहासिक व्यक्ति थे। उनका नाम कई ऐतिहासिक ग्रंथों में मिलता है, जैसे कि दाई वियत सु की तोआन थू (दाई वियत का संपूर्ण इतिहास) और खाम दिन्ह वियत सु थोंग गियाम कुओंग मुक (शाही-अनुमोदित वियतनाम का व्यापक इतिहास)... इतिहास ले ही को न केवल एक उच्च पदस्थ और प्रभावशाली राजनीतिज्ञ के रूप में याद करता है, बल्कि एक ऐसे इतिहासकार के रूप में भी याद करता है जिन्होंने राष्ट्रीय इतिहास की पुस्तक, दाई वियत सु की तोआन थू को पूरा करने में अपनी बुद्धि और प्रयासों का योगदान दिया।
और के रन - थाच खे की प्राचीन भूमि दिवंगत महासचिव ले खा फियू के जन्मस्थान के रूप में भी जानी जाती है।
गांव का भ्रमण कराते हुए, स्थानीय निवासी श्री ले हुई खाई ने गर्व से कहा: “के रन, जिसे पहले थाच खे और अब डोंग खे कहा जाता है, एक प्राचीन भूमि है। इसकी प्राचीनता केवल इसके नाम और स्थानों के नामों में ही नहीं, बल्कि पीढ़ियों से संरक्षित परंपराओं और सांस्कृतिक सौंदर्य में भी निहित है। यही हमारा गौरव है और डोंग खे की भूमि और लोगों को अपनी मातृभूमि के विकास और निर्माण के लिए निरंतर प्रयास करने की प्रेरणा भी देता है।”
खान्ह लोक
(यह लेख "थान्ह होआ प्रांत की साहित्यिक और युद्ध प्रतिभाएं" और "डोंग खे कम्यून पार्टी समिति का इतिहास" नामक पुस्तकों से संदर्भ लेता है और सामग्री का उपयोग करता है)।
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स्रोत: https://baothanhhoa.vn/ve-dat-co-ke-run-235678.htm






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